【編者按】2016年12月1日,，西藏博物館閉門(mén)謝客,，開(kāi)始改擴(kuò)建工程。歷時(shí)5年,，嶄新的西藏博物館即將開(kāi)門(mén)迎客,。新的博物館里，36米的金頂,、美輪美奐的彩繪,、幾千件珍貴文物,，都在默默講述這片古老大地的亙古新生。讓我們一起走進(jìn)西藏博物館,，感受“地球第三極”的無(wú)窮魅力,。

中國(guó)西藏網(wǎng)訊 在“離太陽(yáng)最近的人”西藏民俗文化展里，珍藏著許多來(lái)自西藏各地非遺傳承人,、手藝人的創(chuàng)作佳品,。這些看似普通尋常的展品陳列在展柜里，供世人了解“離太陽(yáng)最近的人”生活的日常,。日前,，記者來(lái)到西藏博物館，聆聽(tīng)吉如·巴桑羅布（西藏博物館展覽部主任,、民俗展覽策展負(fù)責(zé)人）講述3件藏品背后的故事,。

圖為西藏博物館里展陳的馬頭木舟 攝影：王媛媛

難能可貴——馬頭木舟

“這可能是目前西藏地區(qū)唯一一艘保存下來(lái)的馬頭木舟?！闭龟愒谖鞑夭┪镳^的馬頭木舟,，從木材的顏色，就能辨出這是個(gè)老物件,。吉如·巴桑羅布說(shuō),，經(jīng)過(guò)多方打聽(tīng)，歷時(shí)兩年,，木舟是在西藏自治區(qū)日喀則市拉孜縣的一處渡口遺址找到,。

“當(dāng)時(shí)，木舟的各個(gè)木板散落在河灘上,，我們發(fā)現(xiàn)并將其重新組裝了,。”馬頭木舟是西藏早期的水路交通工具,，許多人或許有所耳聞,，但從未見(jiàn)過(guò)實(shí)物，陳列在西藏博物館的馬頭木舟算得上較為完整地展現(xiàn)出舊西藏的交通狀況,。

在馬頭木舟的背后,，是西藏山南一個(gè)古老渡口的畫(huà)面，虛實(shí)的場(chǎng)景設(shè)計(jì),，讓人不禁唏噓如今出行的便利以及西藏交通的巨變,。

圖為西藏博物館里展陳的馬牙邦典 攝影：王媛媛

最為感動(dòng)——馬牙邦典

見(jiàn)過(guò)五彩的邦典（藏式圍裙），那你聽(tīng)說(shuō)過(guò)馬牙邦典嗎,？西藏博物館里展陳的馬牙邦典,，藏著一個(gè)家族兩代人接力傳承的故事。

2020年5月，吉如·巴桑羅布在當(dāng)?shù)匚穆貌块T(mén)的帶領(lǐng)下,，前往西藏自治區(qū)拉薩市當(dāng)雄縣收集牧區(qū)文化展品和圖片?！耙晃焕先?，他正在家里手工制作馬牙邦典”。吉如·巴桑羅布解釋,，這種邦典是藏北牧區(qū)婦女佩戴的一種飾件,，由刺繡和堆繡工藝制成。因?yàn)榘畹渥钌隙硕奄N有豎條裝飾,，形狀很像馬的牙齒,，故稱馬牙邦典。

老人得知一行人的來(lái)意,，十分愿意無(wú)償給西藏博物館捐贈(zèng)自己的作品,。“那您幫我們制作,，到了明年年初,，再跟您聯(lián)系?！睕](méi)想到,，2021年初，吉如·巴桑羅布卻與老人聯(lián)系不上了,。輾轉(zhuǎn)通過(guò)當(dāng)?shù)匚穆镁致?lián)系后才得知,，老人已經(jīng)不幸離世了。

“當(dāng)時(shí)我們?nèi)ニ視r(shí),，知道他的兒子也繼承了父親的手藝,。我就想，有必要跟他的家人聯(lián)系一次,?！奔纭ぐ蜕Ａ_布記得很清楚，老人的兒子嘎瑪南杰說(shuō),，“很遺憾,，父親沒(méi)能做成邦典就去世了。能不能由我來(lái)完成父親的遺愿,?！弊罱K，展陳的馬牙邦典由嘎瑪南杰制作完成,，并將其捐贈(zèng)給西藏博物館,。

圖為西藏博物館里展陳的陶制海螺 攝影：王媛媛

高超技藝——陶制海螺

吉如·巴桑羅布說(shuō)，在展覽征集文物的過(guò)程中群眾積極捐贈(zèng)創(chuàng)作品的故事還有很多,。西藏自治區(qū)日喀則市謝通門(mén)縣牛古村,，制陶歷史悠久,，吉如·巴桑羅布一行來(lái)到這里了解當(dāng)?shù)氐奶掌髦谱鳉v史和技藝，為展覽征集所需展品,。

“為什么要做這個(gè)展覽”“展覽主要包括哪些內(nèi)容”一行人向制陶老人道明來(lái)意后,，老人表示，“我想給你們捐贈(zèng)一個(gè)我的作品,?！敝铺绽先说膫髁?xí)基地，展陳著許多他的作品,，老人愿意為了西藏博物館的展覽,，重新制作一件陶器。吉如·巴桑羅布建議,，為了展陳效果,，陶器的規(guī)格要稍微大一點(diǎn)。

一段時(shí)間后,，吉如·巴桑羅布接到了老人兒子打來(lái)的電話,。電話里，老人的兒子表示,，“父親說(shuō),，他想做一個(gè)海螺，捐贈(zèng)給西藏博物館,?！?/p>

電話另一頭，吉如·巴桑羅布蒙了,，因?yàn)樗麖膩?lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)陶制的海螺,。老人的兒子解釋，在西藏陶器制作行業(yè),，有一個(gè)說(shuō)法,，制陶的人如果能制作陶器海螺，代表著手藝達(dá)到了非常高的水準(zhǔn),。

“我想了想,，海螺的造型、結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,，如果能燒制成功,，技術(shù)水平肯定很高?！弊罱K,，老人將海螺制作成功，并無(wú)償捐贈(zèng)給了西藏博物館。

回想起這些藏品的征集過(guò)程,，吉如·巴桑羅布說(shuō),，無(wú)論是捐贈(zèng)作品的手藝人，還是愿意提供幫助的普通群眾,，都展示著他們身上所散發(fā)的文化自覺(jué)和自信,。

“在這些藏品的收集過(guò)程中，我們看到了普通群眾身上對(duì)宣傳和保護(hù)西藏優(yōu)秀文化的自覺(jué)和責(zé)任,?！奔纭ぐ蜕Ａ_布說(shuō)：“從事展覽策劃工作的人肩負(fù)著傳承與保護(hù)作為中華民族文化重要組成部分的西藏文化的重任,，是我們應(yīng)該做的工作,。但是普通群眾去做這件事情，讓我們倍感振奮,，工作起來(lái),，有一種特別的熱情和動(dòng)力?！保ㄓ浾?王媛媛）