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多彩非遺造福美麗西藏

2021年05月16日 18:37    來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)    記者 覺安拉姆
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在非遺進(jìn)校園(西藏大學(xué))活動(dòng)中,,舞者展示國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)舞蹈丁青熱巴舞,。覺安拉姆攝/光明圖片

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以活態(tài)性特征承載了中華民族優(yōu)秀歷史文化記憶,,是我國(guó)文化多樣性的生動(dòng)體現(xiàn)和文化可持續(xù)發(fā)展的重要保證。對(duì)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行有效保護(hù),,不僅是對(duì)我國(guó)文化安全的積極維護(hù),,也是建設(shè)中華民族共有的精神家園,強(qiáng)化中華民族的文化認(rèn)同,、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),、促進(jìn)社會(huì)和諧,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛的重要基礎(chǔ),。

西藏各民族在對(duì)自然,、社會(huì)和自身的認(rèn)知、適應(yīng),、改造,、發(fā)展的漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中,創(chuàng)造了積淀厚重,、特色鮮明,、形態(tài)多樣,、豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),承載了民眾物質(zhì)生活和精神生活的各個(gè)方面,,是民眾創(chuàng)造,、傳承和享用集體智慧的結(jié)晶,它來(lái)源于民眾,,服務(wù)于民眾,,造福于民眾。西藏自治區(qū)自2006年開始非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作,,發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂(lè),、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝,、傳統(tǒng)醫(yī)藥,、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)體育游藝與雜技,、傳統(tǒng)戲劇,、民間文學(xué)、曲藝,、民俗等10個(gè)資源種類共計(jì)1000余個(gè),。截至2021年,全區(qū)有藏戲,、格薩(斯)爾,、藏醫(yī)藥浴法3個(gè)代表性項(xiàng)目列入聯(lián)合國(guó)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄;國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄89項(xiàng),、項(xiàng)目代表性傳承人96人,;自治區(qū)級(jí)名錄460項(xiàng)、項(xiàng)目代表性傳承人522人,;市(地)級(jí)名錄480項(xiàng),、項(xiàng)目代表性傳承人334人;縣級(jí)名錄1554項(xiàng),、項(xiàng)目代表性傳承人716人,,建立了名錄和傳承人四級(jí)體系。國(guó)家級(jí)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地入選4項(xiàng),,命名159個(gè)自治區(qū)非遺傳習(xí)基地,、8個(gè)自治區(qū)非遺特色縣鄉(xiāng)村。西藏自治區(qū)擁有國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地2個(gè),、自治區(qū)級(jí)14個(gè),、國(guó)家級(jí)試驗(yàn)園區(qū)1個(gè)。西藏自治區(qū)級(jí)非遺項(xiàng)目中傳統(tǒng)工藝類占201項(xiàng),,其中16項(xiàng)入選《第一批國(guó)家傳統(tǒng)工藝振興目錄》,,30個(gè)項(xiàng)目列入第一批自治區(qū)級(jí)傳統(tǒng)工藝振興目錄,。2018年,西藏自治區(qū)制定出臺(tái)《西藏自治區(qū)傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》,。2020年出臺(tái)《關(guān)于推進(jìn)非遺扶貧就業(yè)工坊建設(shè)的通知》(藏文廳字〔2020〕1號(hào)),,積極鼓勵(lì)支持各地(市)貧困地區(qū)設(shè)立非遺扶貧就業(yè)工坊,鼓勵(lì)傳承人開辦合作社,、建立生產(chǎn)基地等,,大力推進(jìn)文化扶貧工作。截至2020年,,全區(qū)共設(shè)立非遺扶貧工坊108家,,直接吸納1710名建檔立卡貧困戶就業(yè),人均月收入達(dá)3675元,。截至目前,,中央財(cái)政累計(jì)投入1.7億多元,自治區(qū)財(cái)政投入4753.9萬(wàn)元,,用于保護(hù)利用設(shè)施建設(shè),、代表性項(xiàng)目的保護(hù)、代表性傳承人的記錄工程,、傳承人群普及培訓(xùn)和扶持傳承人開展傳習(xí)活動(dòng)等,。近年來(lái),實(shí)施35名國(guó)家級(jí),、自治區(qū)級(jí)代表性傳承人的記錄工程,,形成300余小時(shí)視頻和1000余張精選圖片。錄制2000余小時(shí)的《藏北格薩爾藝人獨(dú)家說(shuō)唱》及200余小時(shí)的《高齡格薩爾藝人獨(dú)家說(shuō)唱》,,并先后出版《西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄圖典》《藏戲藝術(shù)巡禮》《藏藥材圖譜大全》等系列普查成果書籍和近百種音(影)像制品,。完成30種傳統(tǒng)舞蹈、西藏傳統(tǒng)八大藏戲,、藏醫(yī)藥文化等數(shù)字化建設(shè)工作。

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在非遺進(jìn)校園(西藏大學(xué))活動(dòng)中,,學(xué)生體驗(yàn)?zāi)崮静叵阒谱骷妓?。 覺安拉姆攝/光明圖片

非遺+產(chǎn)業(yè)+旅游+扶貧顯現(xiàn)了文化與產(chǎn)業(yè),、文化與旅游,、文化與扶貧結(jié)合的復(fù)合效益。其中非遺+旅游不僅豐富了西藏旅游的文化內(nèi)涵,,提升了旅游層次,,促進(jìn)了各民族文化交流,將傳承與弘揚(yáng),、原真與價(jià)值再創(chuàng)造互相促進(jìn),、相得益彰,,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)煥發(fā)持久生命力?!拔鞑啬崮荆和踢_(dá)村探索非遺扶貧之路”從全國(guó)179個(gè)案例中脫穎而出,,成功入選2020非遺與旅游融合發(fā)展優(yōu)秀實(shí)踐案例。拉薩市尼木縣尼木藏香有著1300多年的歷史,,2008年入選傳統(tǒng)手工技藝類國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,2014年尼木藏香被認(rèn)定為國(guó)家地理保護(hù)標(biāo)志產(chǎn)品。拉薩市打造尼木縣藏香產(chǎn)業(yè)園精準(zhǔn)扶貧示范基地,,基地占地83畝,,總建筑面積7300平方米,基地為合作社社員提供100余個(gè)就業(yè)崗位,,帶動(dòng)吞巴鎮(zhèn)手工藏香制作戶270多戶進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)和銷售,。“讓燃香成為日常,,把文化傳向四方”是尼木藏香文化理念,。藏香產(chǎn)業(yè)園設(shè)立藏香生產(chǎn)區(qū)和藏香文化體驗(yàn)區(qū),利用尼木縣傳統(tǒng)藏香文化資源優(yōu)勢(shì),,在積極保護(hù)基礎(chǔ)上拓展傳承空間,,進(jìn)行產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展,將非物質(zhì)文化資源優(yōu)勢(shì)與脫貧攻堅(jiān),、鄉(xiāng)村振興,、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代,,傳承與創(chuàng)新的結(jié)合,,探索了一條創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)新路徑。西藏自治區(qū)推廣尼木非遺扶貧工作經(jīng)驗(yàn),,舉辦非遺扶貧就業(yè)工坊技能培訓(xùn)班,,參訓(xùn)學(xué)員達(dá)59人,其中非遺工坊負(fù)責(zé)人占46%,,建檔立卡貧困戶占30%,。目前,“振興傳統(tǒng)工藝,,促進(jìn)百姓增收”理念的實(shí)踐重點(diǎn)放在藏族繪畫藝術(shù),、藏紙文化、藏族編織技藝,、藏醫(yī)藏藥等一批民間工藝產(chǎn)業(yè)基地的建設(shè)上,,扶持民間手工藝生產(chǎn)企業(yè)走向市場(chǎng),促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,。

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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)日泥塑制作技藝現(xiàn)場(chǎng)展示,。覺安拉姆攝/光明圖片

西藏自治區(qū)依托非遺傳統(tǒng)舞蹈方面的豐富文化資源,,大力推進(jìn)文化品牌建設(shè)。傳統(tǒng)舞蹈主要有弦子舞,、鍋莊舞,、熱巴舞、羌姆,、卓舞,、宣舞、諧欽,、廓孜,、拉薩囊瑪、甲諧等,,包含了生活習(xí)俗的舞蹈,、歲時(shí)節(jié)令習(xí)俗舞蹈、人生禮儀舞蹈,、宗教信仰舞蹈,、生產(chǎn)習(xí)俗舞蹈等。西藏自治區(qū)傳統(tǒng)舞蹈的區(qū)域性特征顯著,、舞蹈類型多樣化,、舞蹈普及民眾化,同時(shí)民眾對(duì)傳統(tǒng)舞蹈有著特殊的喜好,,是民眾娛樂(lè)生活的重要組成部分,。非遺傳統(tǒng)舞蹈文化品牌,如日喀則市拉孜縣堆諧《飛弦踏春》,、山南市卓舞《雅礱春潮》,、那曲班戈諧欽《天湖之舞》等,是將非遺文化資源與現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)手段相結(jié)合,,提升打造成有影響力的舞臺(tái)精品,,使文化精品成為繁榮公共文化體系、促進(jìn)文化交流,、豐富大型博覽會(huì)特色的主要媒介,。

學(xué)校成為共享非遺人文文化資源教學(xué)基地,西藏自治區(qū)挖掘各地市,、縣具有典型性、獨(dú)特性,、代表性的傳統(tǒng)戲劇,、傳統(tǒng)歌舞和傳統(tǒng)手工藝去豐富和創(chuàng)新校園文化。西藏自治區(qū)組織編寫西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)延伸讀物,,邀請(qǐng)傳承人走進(jìn)課堂演示和體驗(yàn)代表性項(xiàng)目,。特色校園廣播體操融入喜聞樂(lè)見的特色傳統(tǒng)舞蹈和音樂(lè),,拉薩扎西雪巴、那曲班戈諧欽,、山南扎囊果諧,、日喀則拉孜堆諧等各地市特色非物質(zhì)文化遺產(chǎn)戲劇歌舞在校園中傳播。目前,,西藏自治區(qū)認(rèn)定西藏大學(xué),、西藏藏醫(yī)學(xué)院、拉孜縣拉孜鎮(zhèn)中心小學(xué),、山南扎囊縣中學(xué),、林芝市職業(yè)技術(shù)學(xué)校、昌都市職業(yè)技術(shù)學(xué)校,、那曲市班戈縣中石化小學(xué)等13所學(xué)校為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園示范基地,。非遺進(jìn)校園讓學(xué)生共享文化賦予人們的喜樂(lè)和愉悅,陶冶了藝術(shù)情操,、繁榮了校園文化,、提高了人文素養(yǎng),進(jìn)而挖掘出一些愿意傳承非遺并有這方面天賦的學(xué)生,,培養(yǎng)新一代的非遺接班人,。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)從民間延伸到校園,從校園擴(kuò)展到社會(huì),,傳承方式,、傳承空間、傳承形式,、傳承能力不斷適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,。

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國(guó)家級(jí)曬鹽技藝傳承人卓瑪央?!∮X安拉姆攝/光明圖片

時(shí)代在變,,生活方式在變,許多審美情趣也在發(fā)生變化,,豐富的非遺文化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)無(wú)限的想象和創(chuàng)造空間,。西藏自治區(qū)在文化創(chuàng)造價(jià)值方面注重特色保護(hù)與內(nèi)涵創(chuàng)新的探索,文化效益和經(jīng)濟(jì)效益相互轉(zhuǎn)換特征尤其顯著,。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在藏醫(yī)藥產(chǎn)業(yè),、唐卡產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè),、特色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),、節(jié)慶文化產(chǎn)業(yè)、娛樂(lè)和餐飲產(chǎn)業(yè)中扮演著越來(lái)越重要的角色,“拉薩雪頓節(jié)”“康巴藝術(shù)節(jié)”“杜鵑花藝術(shù)節(jié)”“雅隆藝術(shù)節(jié)”“珠峰藝術(shù)節(jié)”“那曲賽馬節(jié)”“象雄文化藝術(shù)節(jié)”“江孜達(dá)瑪節(jié)”等不僅豐富了群眾的文化生活,、同時(shí)也促進(jìn)了西藏特色旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,。江孜達(dá)瑪節(jié)已有600余年的歷史,是日喀則地區(qū)古老民間競(jìng)技活動(dòng)的遺存,,群眾性的文藝表演和傳統(tǒng)體育競(jìng)技貫穿節(jié)日過(guò)程,,已經(jīng)形成相對(duì)固定的樂(lè)種、歌種,、民族傳統(tǒng)體育競(jìng)技種類,,集中展現(xiàn)了藏族歌舞藝術(shù)、民風(fēng)禮俗,、民間信仰,、傳統(tǒng)競(jìng)技等眾多民族民間文化內(nèi)容。各村代表性民間藝人帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)參與節(jié)日各項(xiàng)演出和競(jìng)技,,傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)內(nèi)容類型豐富多彩,,也吸引了大量游客參加。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最基本的特點(diǎn)是傳承性,,傳承的主體將這種活態(tài)流變性的文化不斷地傳承和發(fā)展,。藏醫(yī)藥在西藏有著悠久的歷史和豐富的實(shí)踐,第一批五位國(guó)家級(jí)傳承人在拉薩北派藏醫(yī)水銀洗煉法和藏藥仁青常覺配伍技藝方面不僅具有權(quán)威性和代表性,,而且有著很高的水準(zhǔn)和影響力,。西藏藏醫(yī)藥大學(xué)尼瑪次仁教授從師第十二代北派水銀洗煉法傳承大師措如·才朗,他用水銀洗煉法,,生產(chǎn)了首批配置名貴藏藥的核心“坐臺(tái)”,,為西藏藏醫(yī)藥大學(xué)藏藥廠的制藥技術(shù)和生產(chǎn)各種藥品奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。尼瑪次仁教授搜集整理了已故藏醫(yī)藥大師措如·才朗的藏藥秘方260種,,撰寫了《藏藥水銀洗煉法》等多部專著,,推動(dòng)了藏醫(yī)藥學(xué)的傳承和發(fā)展。措如·才朗另外一個(gè)傳承人索朗其美教授,,先后研制出膽石康,、多血康、風(fēng)濕清等系列藏藥,,精心組織編寫了措如·才朗《四部醫(yī)典大詳解》,,全書分為六冊(cè),約380萬(wàn)字,,附加圖200張,,滲透了該學(xué)科領(lǐng)域300年來(lái)的研究發(fā)展成果,成為藏醫(yī)藥界在教材改革和資料建設(shè)中具有權(quán)威性的巨著,。

西藏自治區(qū)對(duì)文化遺產(chǎn)豐富且傳統(tǒng)文化生態(tài)保持較完整的區(qū)域,,有計(jì)劃地進(jìn)行動(dòng)態(tài)的整體性保護(hù),。如,,在藏中農(nóng)區(qū),、藏北牧區(qū)、門巴族,、珞巴族,、僜人、夏爾巴人聚居地區(qū)建立民間藝術(shù)生態(tài)保護(hù)區(qū),。在西藏農(nóng)牧區(qū)命名民間藝術(shù)之鄉(xiāng),、組織民間藝人、民間藝術(shù)表演隊(duì)伍,,開展民族民間文化商演,、展演、展覽活動(dòng),。截至2020年,,民間藏戲團(tuán)隊(duì)發(fā)展到152支,專業(yè)團(tuán)隊(duì)1支,。那曲認(rèn)定73位市級(jí)格薩爾說(shuō)唱藝人,。藏戲形成于14世紀(jì),是戴著面具,、以歌舞形式演繹故事的藏族戲劇,,流傳于青藏高原。藏戲流派有拉薩覺木隆,、日喀則瓊巴,、日喀則南木林湘巴、日喀則市的江嘎爾,、拉薩扎西雪巴,、山南市的瓊結(jié)賓頓、察雅香堆等,,經(jīng)典劇目主要有八大傳統(tǒng)藏戲,,是群眾喜聞樂(lè)見的戲劇形式。西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)扎根于民間土壤,,存在于民眾生活,,民眾自覺保護(hù)、傳承和享用是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展的根本,。

自2006年我國(guó)設(shè)立首個(gè)文化遺產(chǎn)日以來(lái),,“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)日”成為西藏自治區(qū)宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價(jià)值理念的重要載體,每年都積極開展西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目展示,、技藝表演,、現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn),、產(chǎn)品銷售、非遺進(jìn)校園等活動(dòng),?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+非遺”使西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳播手段、速度,、擴(kuò)散范圍顯現(xiàn)出新的表現(xiàn)形態(tài),。在西藏自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承,、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的系統(tǒng)工程建設(shè)中,,政府部門、社區(qū)民眾,、傳承人群體,、社會(huì)組織、科研機(jī)構(gòu)和新聞媒體形成合作機(jī)制,,促進(jìn)了西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),、傳承和發(fā)展系統(tǒng)有效運(yùn)轉(zhuǎn)。

(作者:覺安拉姆,,系西藏大學(xué)教授)

責(zé)任編輯:索旺    

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