在非遺進校園（西藏大學）活動中,，舞者展示國家級傳統(tǒng)舞蹈丁青熱巴舞,。覺安拉姆攝/光明圖片

習近平總書記多次強調,，要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化,、創(chuàng)新性發(fā)展。非物質文化遺產(chǎn)以活態(tài)性特征承載了中華民族優(yōu)秀歷史文化記憶,，是我國文化多樣性的生動體現(xiàn)和文化可持續(xù)發(fā)展的重要保證,。對我國非物質文化遺產(chǎn)進行有效保護,，不僅是對我國文化安全的積極維護,，也是建設中華民族共有的精神家園，強化中華民族的文化認同,、維護國家統(tǒng)一和民族團結,、促進社會和諧，推動社會主義文化繁榮興盛的重要基礎,。

西藏各民族在對自然,、社會和自身的認知、適應、改造,、發(fā)展的漫長歷史進程中,，創(chuàng)造了積淀厚重、特色鮮明,、形態(tài)多樣,、豐富多彩的非物質文化遺產(chǎn)，承載了民眾物質生活和精神生活的各個方面,，是民眾創(chuàng)造,、傳承和享用集體智慧的結晶，它來源于民眾,，服務于民眾,，造福于民眾。西藏自治區(qū)自2006年開始非物質文化遺產(chǎn)普查工作,，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂,、傳統(tǒng)美術、傳統(tǒng)技藝,、傳統(tǒng)醫(yī)藥,、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)體育游藝與雜技,、傳統(tǒng)戲劇,、民間文學、曲藝,、民俗等10個資源種類共計1000余個,。截至2021年，全區(qū)有藏戲,、格薩（斯）爾,、藏醫(yī)藥浴法3個代表性項目列入聯(lián)合國人類非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄；國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄89項,、項目代表性傳承人96人,；自治區(qū)級名錄460項、項目代表性傳承人522人,；市（地）級名錄480項,、項目代表性傳承人334人；縣級名錄1554項,、項目代表性傳承人716人,，建立了名錄和傳承人四級體系。國家級生產(chǎn)性保護示范基地入選4項,，命名159個自治區(qū)非遺傳習基地,、8個自治區(qū)非遺特色縣鄉(xiāng)村,。西藏自治區(qū)擁有國家級文化產(chǎn)業(yè)示范基地2個、自治區(qū)級14個,、國家級試驗園區(qū)1個,。西藏自治區(qū)級非遺項目中傳統(tǒng)工藝類占201項，其中16項入選《第一批國家傳統(tǒng)工藝振興目錄》,，30個項目列入第一批自治區(qū)級傳統(tǒng)工藝振興目錄,。2018年，西藏自治區(qū)制定出臺《西藏自治區(qū)傳統(tǒng)工藝振興計劃》,。2020年出臺《關于推進非遺扶貧就業(yè)工坊建設的通知》（藏文廳字〔2020〕1號）,，積極鼓勵支持各地（市）貧困地區(qū)設立非遺扶貧就業(yè)工坊，鼓勵傳承人開辦合作社,、建立生產(chǎn)基地等,，大力推進文化扶貧工作。截至2020年,，全區(qū)共設立非遺扶貧工坊108家,，直接吸納1710名建檔立卡貧困戶就業(yè)，人均月收入達3675元,。截至目前,，中央財政累計投入1.7億多元，自治區(qū)財政投入4753.9萬元,，用于保護利用設施建設,、代表性項目的保護、代表性傳承人的記錄工程,、傳承人群普及培訓和扶持傳承人開展傳習活動等,。近年來，實施35名國家級,、自治區(qū)級代表性傳承人的記錄工程,，形成300余小時視頻和1000余張精選圖片。錄制2000余小時的《藏北格薩爾藝人獨家說唱》及200余小時的《高齡格薩爾藝人獨家說唱》,，并先后出版《西藏非物質文化遺產(chǎn)名錄圖典》《藏戲藝術巡禮》《藏藥材圖譜大全》等系列普查成果書籍和近百種音（影）像制品,。完成30種傳統(tǒng)舞蹈、西藏傳統(tǒng)八大藏戲,、藏醫(yī)藥文化等數(shù)字化建設工作,。

在非遺進校園（西藏大學）活動中，學生體驗尼木藏香制作技藝,?！∮X安拉姆攝/光明圖片

非遺＋產(chǎn)業(yè)＋旅游＋扶貧顯現(xiàn)了文化與產(chǎn)業(yè),、文化與旅游,、文化與扶貧結合的復合效益,。其中非遺＋旅游不僅豐富了西藏旅游的文化內涵，提升了旅游層次,，促進了各民族文化交流,，將傳承與弘揚、原真與價值再創(chuàng)造互相促進,、相得益彰,，使非物質文化遺產(chǎn)煥發(fā)持久生命力?！拔鞑啬崮荆和踢_村探索非遺扶貧之路”從全國179個案例中脫穎而出,，成功入選2020非遺與旅游融合發(fā)展優(yōu)秀實踐案例。拉薩市尼木縣尼木藏香有著1300多年的歷史,，2008年入選傳統(tǒng)手工技藝類國家級非物質文化遺產(chǎn),，2014年尼木藏香被認定為國家地理保護標志產(chǎn)品。拉薩市打造尼木縣藏香產(chǎn)業(yè)園精準扶貧示范基地,，基地占地83畝,，總建筑面積7300平方米，基地為合作社社員提供100余個就業(yè)崗位,，帶動吞巴鎮(zhèn)手工藏香制作戶270多戶進行標準化生產(chǎn)和銷售,。“讓燃香成為日常,，把文化傳向四方”是尼木藏香文化理念,。藏香產(chǎn)業(yè)園設立藏香生產(chǎn)區(qū)和藏香文化體驗區(qū)，利用尼木縣傳統(tǒng)藏香文化資源優(yōu)勢,，在積極保護基礎上拓展傳承空間,，進行產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展，將非物質文化資源優(yōu)勢與脫貧攻堅,、鄉(xiāng)村振興,、美麗鄉(xiāng)村建設相結合，實現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代,，傳承與創(chuàng)新的結合,，探索了一條創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的非物質文化遺產(chǎn)保護新路徑。西藏自治區(qū)推廣尼木非遺扶貧工作經(jīng)驗,，舉辦非遺扶貧就業(yè)工坊技能培訓班,，參訓學員達59人，其中非遺工坊負責人占46%,，建檔立卡貧困戶占30%,。目前，“振興傳統(tǒng)工藝,，促進百姓增收”理念的實踐重點放在藏族繪畫藝術,、藏紙文化,、藏族編織技藝、藏醫(yī)藏藥等一批民間工藝產(chǎn)業(yè)基地的建設上,，扶持民間手工藝生產(chǎn)企業(yè)走向市場,，促進非物質文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

非物質文化遺產(chǎn)日泥塑制作技藝現(xiàn)場展示,。覺安拉姆攝/光明圖片

西藏自治區(qū)依托非遺傳統(tǒng)舞蹈方面的豐富文化資源,，大力推進文化品牌建設。傳統(tǒng)舞蹈主要有弦子舞,、鍋莊舞,、熱巴舞、羌姆,、卓舞,、宣舞、諧欽,、廓孜,、拉薩囊瑪、甲諧等,，包含了生活習俗的舞蹈,、歲時節(jié)令習俗舞蹈、人生禮儀舞蹈,、宗教信仰舞蹈,、生產(chǎn)習俗舞蹈等。西藏自治區(qū)傳統(tǒng)舞蹈的區(qū)域性特征顯著,、舞蹈類型多樣化,、舞蹈普及民眾化，同時民眾對傳統(tǒng)舞蹈有著特殊的喜好,，是民眾娛樂生活的重要組成部分,。非遺傳統(tǒng)舞蹈文化品牌，如日喀則市拉孜縣堆諧《飛弦踏春》,、山南市卓舞《雅礱春潮》,、那曲班戈諧欽《天湖之舞》等，是將非遺文化資源與現(xiàn)代舞臺藝術手段相結合,，提升打造成有影響力的舞臺精品,，使文化精品成為繁榮公共文化體系、促進文化交流,、豐富大型博覽會特色的主要媒介,。

學校成為共享非遺人文文化資源教學基地，西藏自治區(qū)挖掘各地市,、縣具有典型性,、獨特性,、代表性的傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)歌舞和傳統(tǒng)手工藝去豐富和創(chuàng)新校園文化,。西藏自治區(qū)組織編寫西藏非物質文化遺產(chǎn)延伸讀物，邀請傳承人走進課堂演示和體驗代表性項目,。特色校園廣播體操融入喜聞樂見的特色傳統(tǒng)舞蹈和音樂,，拉薩扎西雪巴、那曲班戈諧欽,、山南扎囊果諧,、日喀則拉孜堆諧等各地市特色非物質文化遺產(chǎn)戲劇歌舞在校園中傳播。目前,，西藏自治區(qū)認定西藏大學,、西藏藏醫(yī)學院、拉孜縣拉孜鎮(zhèn)中心小學,、山南扎囊縣中學,、林芝市職業(yè)技術學校、昌都市職業(yè)技術學校,、那曲市班戈縣中石化小學等13所學校為非物質文化遺產(chǎn)進校園示范基地,。非遺進校園讓學生共享文化賦予人們的喜樂和愉悅，陶冶了藝術情操,、繁榮了校園文化,、提高了人文素養(yǎng)，進而挖掘出一些愿意傳承非遺并有這方面天賦的學生,，培養(yǎng)新一代的非遺接班人,。非物質文化遺產(chǎn)從民間延伸到校園，從校園擴展到社會,，傳承方式,、傳承空間、傳承形式,、傳承能力不斷適應現(xiàn)代社會的發(fā)展,。

國家級曬鹽技藝傳承人卓瑪央?！∮X安拉姆攝/光明圖片

時代在變,，生活方式在變，許多審美情趣也在發(fā)生變化,，豐富的非遺文化為經(jīng)濟發(fā)展帶來無限的想象和創(chuàng)造空間,。西藏自治區(qū)在文化創(chuàng)造價值方面注重特色保護與內涵創(chuàng)新的探索，文化效益和經(jīng)濟效益相互轉換特征尤其顯著,。非物質文化遺產(chǎn)在藏醫(yī)藥產(chǎn)業(yè),、唐卡產(chǎn)業(yè),、旅游產(chǎn)業(yè)、特色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),、節(jié)慶文化產(chǎn)業(yè),、娛樂和餐飲產(chǎn)業(yè)中扮演著越來越重要的角色，“拉薩雪頓節(jié)”“康巴藝術節(jié)”“杜鵑花藝術節(jié)”“雅隆藝術節(jié)”“珠峰藝術節(jié)”“那曲賽馬節(jié)”“象雄文化藝術節(jié)”“江孜達瑪節(jié)”等不僅豐富了群眾的文化生活,、同時也促進了西藏特色旅游經(jīng)濟的發(fā)展,。江孜達瑪節(jié)已有600余年的歷史，是日喀則地區(qū)古老民間競技活動的遺存,，群眾性的文藝表演和傳統(tǒng)體育競技貫穿節(jié)日過程,，已經(jīng)形成相對固定的樂種、歌種,、民族傳統(tǒng)體育競技種類,，集中展現(xiàn)了藏族歌舞藝術、民風禮俗,、民間信仰,、傳統(tǒng)競技等眾多民族民間文化內容。各村代表性民間藝人帶領團隊參與節(jié)日各項演出和競技,，傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)內容類型豐富多彩,，也吸引了大量游客參加。

非物質文化遺產(chǎn)最基本的特點是傳承性,，傳承的主體將這種活態(tài)流變性的文化不斷地傳承和發(fā)展,。藏醫(yī)藥在西藏有著悠久的歷史和豐富的實踐，第一批五位國家級傳承人在拉薩北派藏醫(yī)水銀洗煉法和藏藥仁青常覺配伍技藝方面不僅具有權威性和代表性,，而且有著很高的水準和影響力,。西藏藏醫(yī)藥大學尼瑪次仁教授從師第十二代北派水銀洗煉法傳承大師措如·才朗，他用水銀洗煉法,，生產(chǎn)了首批配置名貴藏藥的核心“坐臺”,，為西藏藏醫(yī)藥大學藏藥廠的制藥技術和生產(chǎn)各種藥品奠定了堅實基礎。尼瑪次仁教授搜集整理了已故藏醫(yī)藥大師措如·才朗的藏藥秘方260種,，撰寫了《藏藥水銀洗煉法》等多部專著,，推動了藏醫(yī)藥學的傳承和發(fā)展。措如·才朗另外一個傳承人索朗其美教授,，先后研制出膽石康,、多血康、風濕清等系列藏藥,，精心組織編寫了措如·才朗《四部醫(yī)典大詳解》,，全書分為六冊，約380萬字，附加圖200張,，滲透了該學科領域300年來的研究發(fā)展成果,，成為藏醫(yī)藥界在教材改革和資料建設中具有權威性的巨著。

西藏自治區(qū)對文化遺產(chǎn)豐富且傳統(tǒng)文化生態(tài)保持較完整的區(qū)域,，有計劃地進行動態(tài)的整體性保護,。如，在藏中農(nóng)區(qū),、藏北牧區(qū),、門巴族、珞巴族,、僜人,、夏爾巴人聚居地區(qū)建立民間藝術生態(tài)保護區(qū),。在西藏農(nóng)牧區(qū)命名民間藝術之鄉(xiāng),、組織民間藝人、民間藝術表演隊伍,，開展民族民間文化商演,、展演、展覽活動,。截至2020年,，民間藏戲團隊發(fā)展到152支，專業(yè)團隊1支,。那曲認定73位市級格薩爾說唱藝人,。藏戲形成于14世紀，是戴著面具,、以歌舞形式演繹故事的藏族戲劇,，流傳于青藏高原。藏戲流派有拉薩覺木隆,、日喀則瓊巴,、日喀則南木林湘巴、日喀則市的江嘎爾,、拉薩扎西雪巴,、山南市的瓊結賓頓、察雅香堆等,，經(jīng)典劇目主要有八大傳統(tǒng)藏戲,，是群眾喜聞樂見的戲劇形式。西藏非物質文化遺產(chǎn)扎根于民間土壤,，存在于民眾生活,，民眾自覺保護、傳承和享用是非物質文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展的根本。

自2006年我國設立首個文化遺產(chǎn)日以來,，“非物質文化遺產(chǎn)日”成為西藏自治區(qū)宣傳非物質文化遺產(chǎn)價值理念的重要載體,，每年都積極開展西藏非物質文化遺產(chǎn)項目展示、技藝表演,、現(xiàn)場體驗,、產(chǎn)品銷售、非遺進校園等活動,?！盎ヂ?lián)網(wǎng)＋非遺”使西藏非物質文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳播手段、速度,、擴散范圍顯現(xiàn)出新的表現(xiàn)形態(tài),。在西藏自治區(qū)非物質文化遺產(chǎn)保護、傳承,、創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的系統(tǒng)工程建設中,，政府部門、社區(qū)民眾,、傳承人群體,、社會組織、科研機構和新聞媒體形成合作機制,，促進了西藏非物質文化遺產(chǎn)保護,、傳承和發(fā)展系統(tǒng)有效運轉。

（作者：覺安拉姆,，系西藏大學教授）