導(dǎo)讀:
拉薩囊瑪,是指流傳于西藏拉薩,、日喀則、江孜等地的一種結(jié)構(gòu)龐大并包含詩(shī),、歌,、舞、樂(lè)的綜合型音樂(lè)舞蹈藝術(shù)樣式,?!澳椰敗苯Y(jié)構(gòu)宏大,出引子(器樂(lè)演奏形式),、歌曲(組歌形式),、舞曲(舞蹈音樂(lè))三部分組成。2008年6月7日,,西藏自治區(qū)拉薩市申報(bào)的“拉薩囊瑪”經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。
藏族傳統(tǒng)歌舞音樂(lè)中的囊瑪主要流行在拉薩城區(qū)。因其歷史悠久,,發(fā)展成熟,,被稱(chēng)之為西藏地區(qū)的古典歌舞。歌詞大體上有民間創(chuàng)作和上層貴族,、僧人學(xué)者創(chuàng)作兩類(lèi),。音樂(lè)由引子、歌曲,、舞曲組成,,最常見(jiàn)的形式是中速的引子接慢板的歌曲,然后是快板的舞曲,。引子由樂(lè)器演奏,,曲調(diào)較固定。歌曲的音樂(lè)典雅,,節(jié)奏舒展,,與快速的舞曲形成鮮明的對(duì)比。演唱時(shí)配以簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作,。舞曲歡快熱情,,有時(shí)舞者腳下墊一塊木板,腳在木板上踏出明快的聲響。
囊瑪作為藏民族傳統(tǒng)歌舞,,其伴奏樂(lè)器除有札木聶,、特琴、根長(zhǎng)串鈴等少數(shù)民族樂(lè)器外,,尚有竹笛,、揚(yáng)琴、京胡等,,由此可見(jiàn),,囊瑪在其發(fā)展過(guò)程中曾受過(guò)漢族音樂(lè)文化的影響。這里有個(gè)傳說(shuō),,可作參考:清代中葉,,藏族貴族登者班爵作為將領(lǐng),在與尼泊爾人的戰(zhàn)爭(zhēng)中吃了敗仗,,清廷因此調(diào)其來(lái)京進(jìn)修軍事,。在京期間這位將領(lǐng)酷愛(ài)昆曲等漢族音樂(lè),返藏時(shí),,他將竹笛,、二胡、揚(yáng)琴,、京胡等漢族樂(lè)器帶回西藏,,促進(jìn)了西藏傳統(tǒng)歌舞囊瑪及其他歌舞音樂(lè)的發(fā)展?!栋斷匣稹肥遣刈鍌鹘y(tǒng)歌舞的代表性品種一囊瑪?shù)幕厩恐?,囊瑪流行于西藏拉薩、日喀則,、江孜等地區(qū),,因經(jīng)常在拉薩布達(dá)拉宮的囊瑪崗(一種室內(nèi)表演場(chǎng)所)演出而得名;為此,,也有人說(shuō)它是藏族的“宮廷歌舞”,。由于長(zhǎng)期在室內(nèi)表演,加上專(zhuān)業(yè)民間藝人的不斷加工提煉,,它的詞曲結(jié)構(gòu)和表演形式都比較規(guī)范,。如唱詞一般是六字句加襯詞,共四句,。曲體則分為:引子—歌曲,;引子—舞曲;引子—歌曲—舞曲等三類(lèi),?!栋斷匣稹穼俚谌?lèi),,它的前面有一個(gè)短引子,接著是歌唱部分,。歌唱部分的前3小節(jié)是襯句“阿瑪嘞火”,,后面6小節(jié)是兩句正詞樂(lè)句。之后,,同樣的曲調(diào)又重復(fù)了一次,,將第三、四句歌詞唱完,。最后,,有一段較長(zhǎng)的舞曲,它的速度較快,,節(jié)奏鮮明,,是一段典型的舞曲。囊瑪在表演時(shí),,用竹笛、扎木聶,、揚(yáng)琴,、特琴、根卡,、藏京胡和串鈴伴奏,。除“引子”為羽調(diào)式音階外,歌曲和舞曲都使用七聲商調(diào)式音階,?!∧椰斣诓卣Z(yǔ)中是內(nèi)部之意,丹增班覺(jué)組織器樂(lè)合奏這種藝術(shù)形式,,并在拉薩得到普及和發(fā)展,,這些民間自發(fā)形成的歌舞隊(duì),有自?shī)市缘?,也有一些常在舊樓茶館賣(mài)藝為生,,形成職業(yè)或未職業(yè)性的,人民稱(chēng)他們?yōu)椤棒斨C吉都”,,魯諧即歌舞,,吉都意同甘共苦,或稱(chēng)“囊瑪魯諧吉都”意同甘共苦的歌舞隊(duì),。平時(shí)人們把這種歌舞簡(jiǎn)稱(chēng)為囊瑪,,后隨著時(shí)間推移約定俗成,囊瑪一詞成了這一歌舞藝術(shù)的名稱(chēng),。據(jù)傳丹增班覺(jué)還編創(chuàng)了不少囊瑪曲,,并把漢族工尺譜譯成藏文使用,。中原音樂(lè)對(duì)西藏囊瑪音樂(lè)的影響,有些很有可能就是當(dāng)時(shí)傳入西藏的,。
囊瑪音樂(lè)在旋法上也運(yùn)用了漢族傳統(tǒng)器樂(lè)曲的借字,、模進(jìn)、變奏等手法,,形成了較為復(fù)雜的樂(lè)曲結(jié)構(gòu),,囊瑪音樂(lè)的常用結(jié)構(gòu)有:只有歌曲部的一部曲式;帶有引子的二部曲式(引子-歌曲-舞曲),;帶有再現(xiàn)的三部曲式(舞曲-歌曲-舞曲),,還有變奏體。這些比較復(fù)雜的結(jié)構(gòu)形成除了囊瑪音樂(lè)和受囊瑪音樂(lè)影響的堆諧等音樂(lè)外,,在西藏傳統(tǒng)音樂(lè)中很少見(jiàn),。
在所有的囊瑪音樂(lè)中都運(yùn)用了頂針手法,慢板(歌曲)的結(jié)束音即是快板(舞曲)的起頭音,,起著承前啟后的銜接作用,,使具有不同的速度和調(diào)式的段落融會(huì)貫通,成為一體,。囊瑪舞曲大多用的是新材料,,在旋律、節(jié)奏,、情緒上與慢板完全不同,,對(duì)比強(qiáng)烈,個(gè)性突出,。為了調(diào)性的連貫性,,在調(diào)式變化上,采用平行大小調(diào),,或近關(guān)系轉(zhuǎn)調(diào)法,,使樂(lè)曲在強(qiáng)烈的對(duì)比中又有統(tǒng)一,統(tǒng)一中又有變化,,這種對(duì)比和變化銜接的是那么自然,、流暢,非一般民間音樂(lè)可比,。
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