近年來,,西藏加強對非遺的傳承和保護力度,。不斷加大對優(yōu)秀文化產品創(chuàng)作生產和供給工作的支持,大力推進舞臺藝術等優(yōu)秀文化產品的創(chuàng)作生產,啟動了非遺進校園等工作,,為人民群眾提供了多方面,、多層次,、多樣化的精神文化產品,,有效豐富了群眾精神文化生活,也促進了非遺的發(fā)展,。
澤吉:讓熱巴舞走進校園
年輕的時候,,她把最璀璨的傳統(tǒng)文化展示在舞臺。她說,,隨著歲月的沉淀,,才更有資格當老師?!拔蚁氚褵岚臀栉幕瘋鞒泄ぷ髯鼍鰪?,讓它走進校園。民族的東西應該加強理論學習,,理論加實踐,,才能讓熱巴舞的道路更加長遠?!?/p>
說這番話的是西藏大學藝術系熱巴舞教師澤吉,。
在練功房里,伴著鏗鏘豪放的音樂,,澤吉那熱情奔放的舞姿,,將熱巴舞淋漓盡致展現(xiàn)在我們面前。在澤吉看來,,熱巴舞是藏族老一輩藝人流傳下來的藝術瑰寶,,是藏民族真實的生命之聲?!盁岚臀韬芎玫卣宫F(xiàn)了藏民族生機勃勃,、熱情奔放的氣概。我們應該傳承和發(fā)揚獨特的熱巴舞文化,,這是老一輩藝人留給我們的藝術財富,。作為一名民間舞老師,我有信心和熱情來擔負起這個責任,?!?/p>
澤吉從小喜歡熱巴舞,感覺自己和熱巴舞有種特殊的緣分,?!胺路鹞揖褪菫樗鴣恚覀冎g有一種心靈的對話,?!睆膼凵蠠岚停桨褵岚臀鑾胄@,,這條路一走就是好多年,。
2001年澤吉考入西藏大學藝術學院編導系,2005年畢業(yè)后留任藝術學院舞蹈系副教授,,把熱巴舞從民間搬到了學堂,。在教學工作方面,她把全部的精力都投入到了人才培養(yǎng)上,。在保存風格完好的基礎上,,根據(jù)現(xiàn)代的審美角度,進行科學性創(chuàng)新,,包括隊形的創(chuàng)新,、舞美的布景,、音樂的設計以及節(jié)拍技巧等,豐富了熱巴舞的表現(xiàn)力和藝術水準,?!氨热绨压爬系摹取D’‘跳’的舞蹈姿態(tài)動作,發(fā)展到了‘飛’‘滾’‘轉’‘跳’四種技法,,將民間鼓點數(shù)用現(xiàn)代手法,,發(fā)展到了十六、二十四,、四十八點,,并編成了‘雪域騰飛’‘澤吉鼓’及‘組合熱巴’等舞蹈動作名稱。我想借鑒現(xiàn)代舞的特點,,讓古老的熱巴散發(fā)出新的魅力,、新的氣息和強烈的個性特征?!睗杉f道,。
澤吉曾先后寫出四篇關于熱巴文化的論文,首次系統(tǒng)完整地闡述了熱巴藝術的發(fā)展和創(chuàng)新,,為了更好地在教學中發(fā)揚和傳承民間的熱巴舞蹈,,澤吉2009年成功申報了《西藏熱巴藝術之鼓技的教學研究》項目,并于2012年完成并發(fā)表,,該項目的研究填補了沒有傳統(tǒng)熱巴舞技教材的空白,。
澤吉還會到內地的學校講課,她說,,自己教過的學生有好多呢,,分布在大江南北,有一個叫全先鋒的山東男孩,,在學成之后,,又變身為傳播者,現(xiàn)在在甘肅省張掖市河西學院教熱巴舞,?!皾杉蠋熜愿耠S和、熱情,,很像我們山東人,。她的人格魅力深深感染了我,讓我在學習熱巴舞的時候更有動力,。我現(xiàn)在在大學里教授舞蹈這門課程,,以單元課的形式在教授,希望能讓更多人領會到熱巴舞的魅力,?!比蠕h說道,。
《藏香情》:古老藝術傳遞正能量
“老一輩傳承人為了讓藏香制作技藝傳承下來,分別教授給兩個徒弟不同的藏香制作配方,。盡管師兄弟倆在藏香技藝傳授的問題上發(fā)生了很多分歧,,但這也阻止不了他們的孩子戀愛?!弊灾螀^(qū)藏劇團團長班典旺久正在跟記者介紹新編藏戲《藏香情》的劇情。
該劇目以西藏發(fā)展,、繁榮,、團結、幸福為創(chuàng)作角度,,著重反映西藏“加強民族團結,,建設美麗西藏”以及精準扶貧,體現(xiàn)社會主義核心價值觀等國家政策,。故事以很早之前拉薩市尼木縣吞巴鄉(xiāng)藏香制作技藝的傳承為主線,,在講述精準扶貧的同時,充斥著親情,、愛情等多重色彩,。
“最后,在村黨支部書記李玉珍的耐心勸說下,,師兄弟倆都同意將傳統(tǒng)藏香制作技藝傳授給村民,,帶領全村人邁入小康社會。而且,,師兄弟倆驚奇地發(fā)現(xiàn),,他們師傅生前傳授給他們的藏香制作技藝是一模一樣的?!卑嗟渫谜f,,故事的結局是美滿的,希望通過藏戲這種古老的藝術形式來傳遞正能量,。
“該劇的宗旨就是用有600多年歷史的古老藝術形式講述今天精準扶貧的故事,,讓古老的藏戲藝術煥發(fā)出新的光彩。同時,,這種方式歌頌老百姓用自己勤勞的雙手創(chuàng)造幸福生活并享受生活既有精骨,,又有溫度?!弊灾螀^(qū)文化廳副廳長張治中說,,為了這個劇目,主創(chuàng)團隊在一稿,、二稿的基礎上,,虛心聽取修改意見,,負責《藏香情》的編劇、音樂,、舞蹈,、服裝等工作人員,親自前往尼木縣吞巴鄉(xiāng)傳統(tǒng)藏香制作現(xiàn)場進行了實地采風,,通過體驗真切的生活,,以達到更高、更貼近生活的藝術表現(xiàn),?!拔覀兿M美习傩盏恼Z言講述他們自己的故事,因為藝術是源于生活而高于生活的,。只有扎根基層,,作品才能更加貼切事實?!?/p>
據(jù)了解,,自治區(qū)藏劇團作為全國唯一的藏戲專業(yè)藝術表演團體,除了傳承和演繹傳統(tǒng)八大藏戲,,近年來還打造了新編現(xiàn)實題材藏戲《金色家園》和《六弦情緣》,,在區(qū)內外反響強烈?!恫叵闱椤肥亲灾螀^(qū)藏劇團近年來打造的第三部新編現(xiàn)實題材藏戲,。張治中說,該劇目的第三稿已經完成,,相對于之前的一,、二稿來說,劇本的結構更加順暢,,邏輯更加嚴謹,,文學藝術的表達也更加流暢?!叭珔^(qū)各級各類藝術團體將圍繞謀劃好,、演好今年的重點劇目,按照重要時間節(jié)點,,既尊重藝術創(chuàng)作規(guī)律,,加強創(chuàng)作論證,高效率推進創(chuàng)作,,又倒排工期,,進行高質量排演,力爭最終呈現(xiàn)給廣大市民的都是精品佳作?!?/p>
雪域音樂網:傳承藏地古音
“西藏民間音樂零散,,整理起來難度很大?!蔽鞑靥炖洕幕l(fā)展有限公司副總經理石渝說,,為了系統(tǒng)地收集整理西藏優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂,西藏首家民間音樂網站——雪域音樂網已正式上線,。該網站不但挖掘西藏優(yōu)秀民間音樂和音樂人,,還致力于原生態(tài)音樂數(shù)據(jù)庫的建設。
自古以來,,藏族百姓能歌善舞的形象已深入人心,。不管是節(jié)日祈福,還是勞作現(xiàn)場,,他們都喜歡以歌寄情。地域不同,,各地民間歌曲也風格多樣,。《格薩爾》史詩被譽為藏族古代社會的百科全書,,是世界上最長的一部英雄史詩,,最初主要是靠《格薩爾》民間藝人說唱的形式流傳。由于民間藝人們多數(shù)年事已高,,也有部分老藝人相繼去世,,為了讓《格薩爾》英雄史詩代代流傳,西藏大學1979年成立《格薩爾》搶救小組,,西藏自治區(qū)社科院于2000年啟動《格薩爾藝人桑珠說唱本》的錄音整理和編輯出版工程,。
石渝說,在雪域音樂網古音傳承的欄目中,,工作人員按照篇章分類,,將《格薩爾》收錄在網站里,供網友播放收聽,。同時,,該網站也將大型史詩劇《文成公主》中的音樂片段收錄進網站?!跋Mㄟ^數(shù)字化的方式,,讓這些傳統(tǒng)音樂以當代年輕人能夠接受的方式來傳承與傳播?!?/p>
石渝表示,,該公司將于下半年全面啟動原生態(tài)藏民族音樂數(shù)據(jù)庫的籌建工作,屆時將與西藏自治區(qū)文化廳等部門合作,在西藏各地開展民間采風,,系統(tǒng)收集整理優(yōu)秀的民間音樂,,最終讓它們以數(shù)字化的形態(tài)進行呈現(xiàn)。
目前,,該網站收錄藏地曲目將近5000首,,每天還在不斷更新中。石渝希望該網站也能夠為原創(chuàng)音樂提供發(fā)展沃土,,并借此平臺向熱愛藏地音樂的網友更好地分享,、展示西藏民族音樂文化。(鄭璐 趙延)
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