“任何技術(shù)手段都可以使用，關(guān)鍵是能否準(zhǔn)確充分傳達(dá)有別于他人的,、獨樹一幟的‘意識’　,。”“伯奇杯”中國“創(chuàng)意攝影”展2012年度,、　2015年度、　 2016年度評委,、攝影家,、評論家孫京濤說：“藝術(shù)較量的是頭腦,，是頭腦中的智慧，這是技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到的,，‘創(chuàng)意攝影’更是如此,?！?/p>

如今，讓“創(chuàng)意”成為攝影的一種習(xí)慣,，已深入人心，無論是創(chuàng)意式的攝影,，還是攝影作品中的創(chuàng)意化表現(xiàn),，所有的攝影師在按下快門的瞬間都有一個共同的心愿，那就是讓作品彰顯個性,、創(chuàng)新呈現(xiàn)。

但同時,，從攝影界的整體現(xiàn)狀來看,，為了達(dá)到上述效果,，許多攝影師會選擇在攝影技術(shù)上無所不用其極，甚至有的擺酷,、耍帥,，把技術(shù)手段的疊加當(dāng)做創(chuàng)新的第一法門,。為此，業(yè)界也一直在不斷提醒,，“創(chuàng)意攝影”不僅僅是依賴技術(shù)，沒有思想的烘托,，沒有足夠趣味的想象力的支撐,，任何建立在單薄技術(shù)上的“創(chuàng)意”　 ,，都只是表面化的、虛浮的“創(chuàng)意”　,。

“‘創(chuàng)意攝影’的創(chuàng)作手段會隨著社會與科技的進(jìn)步而改變，將來一定會產(chǎn)生與眾不同而又創(chuàng)新的呈現(xiàn)方式,，不管怎樣,，攝影師要在其他藝術(shù)門類中吸收營養(yǎng)精髓并與自我內(nèi)在的文化修養(yǎng)融合,，個人創(chuàng)意風(fēng)格才可碰撞而迸發(fā)出新的創(chuàng)意，‘創(chuàng)意攝影’手段才能隨著潮流發(fā)展而同步,?！比A南師范大學(xué)教授,、攝影家何健明說,。

“除非有更深刻的含義或更個性化的表達(dá),，至少在‘創(chuàng)意攝影’這一脈，單純靠工藝的精良,，已很難取得更大的關(guān)注度了,?！薄　吨袊鴶z影報》副總編輯柴選說,。

何謂“創(chuàng)意攝影”？

“根據(jù)我的理解,，‘創(chuàng)意攝影’應(yīng)該是富有創(chuàng)造性及豐富想象力的攝影門類，攝影師要對被攝題材進(jìn)行豐富的聯(lián)想,，進(jìn)行藝術(shù)的構(gòu)思,，再用高超的技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作，以期達(dá)到感染別人的效果,?！睌z影師曹娟以作品《佛緣》入展并被評為2016　 年度“伯奇杯”攝影師,，她表示，只會按快門,，機(jī)械地把產(chǎn)品形狀拍下來，只能是匠人,。從事“創(chuàng)意攝影”的人更應(yīng)該把攝影作品上升到藝術(shù)的高度,，用自己的生活履歷,、閱讀積累、思想底蘊(yùn)去契合藝術(shù)的根和源,。

“簡而言之，創(chuàng)新的,，有意思的攝影,，就是‘創(chuàng)意攝影’?！睂O京濤表示，創(chuàng)新是攝影最重要的基因,，是最能結(jié)合科學(xué)與藝術(shù)精髓的藝術(shù)表現(xiàn)形式,，而科學(xué)與藝術(shù)的本質(zhì),，便是想象與創(chuàng)新?！八哉f，沒有創(chuàng)新的攝影,，某種意義上不稱其為攝影?！睂O京濤說，“創(chuàng)新”和“有意思”,，兩個詞雖然簡單，但操作起來卻并非那么容易,，這對攝影師個人的修養(yǎng)是很大的考驗,?！跋翊舜稳脒x展出的攝影師楊柳，就比較好地詮釋了‘創(chuàng)意攝影’的內(nèi)涵要義,，楊柳的作品《薩提亞讀書筆記》像一座橋梁，作者將生活的實感用影像記錄,，讓素昧平生的‘我們’，在審視自己的過程中回到最本真的自己,。攝影師用一個個片段，局部的,、孤立的,、或深或淺的隱喻,，用特別的方式進(jìn)行組合，讓觀者感受到其濃烈與鋒利,?！睂O京濤說，這是一個好的“創(chuàng)意攝影”作品呈現(xiàn)的效果,。

“從本質(zhì)上說，‘創(chuàng)意攝影’是以原生態(tài)的影像為基礎(chǔ)元素,，再通過獨創(chuàng)性的方式進(jìn)行‘深加工’，最終達(dá)到表達(dá)創(chuàng)意的目的,?！痹O(shè)計師方立軍表示,，一幅“創(chuàng)意攝影”作品誕生，最終的拍攝只是“臨門一腳”,，重要的是拍攝作品主題的確立,、創(chuàng)意展現(xiàn)方式的構(gòu)思以及拍攝場地,、道具、模特的選擇等,。所以,，在方立軍看來,，優(yōu)秀的“創(chuàng)意攝影”作品不僅需要精湛的拍攝技術(shù)，更重要的是與時俱進(jìn)而又與眾不同的創(chuàng)新思想,。“‘創(chuàng)意攝影’四個字,，‘?dāng)z影’為‘術(shù)’,，‘創(chuàng)意’才是‘術(shù)’背后的‘道’,?！狈搅④娬f。

“創(chuàng)意攝影”中有哪些套路與枷鎖,？

“我發(fā)現(xiàn)有一些人的創(chuàng)意非常棒，天馬行空,，很有思想,，值得借鑒，同時我也在思考一些問題：現(xiàn)在有些人的‘創(chuàng)意攝影’作品其實是無病呻吟,、胡拼亂湊,，沒有理論根據(jù)和深度,，只是一些零碎思想的拼湊，內(nèi)容還比較空洞,，不是有感而發(fā),，沒有找到最佳的表現(xiàn)方式，內(nèi)容和形式?jīng)]有達(dá)到統(tǒng)一,。”曹娟說,，一些人因為知識面的狹窄，很多東西沒有考慮全面,，拍攝的作品不能從哲學(xué),、文學(xué)、社會學(xué)等諸多方面去考慮,，創(chuàng)意就難以體現(xiàn)出來。有些攝影人的整體藝術(shù)水平還不夠高,，因為“創(chuàng)意攝影”需要用各種高超的技術(shù)來支撐,，如果他的技術(shù),、專業(yè)表現(xiàn)力不夠，比如攝影的構(gòu)圖,、用光還有一些特定的攝影表現(xiàn)手法不熟練,，尤其是后期電腦方面的制作不熟練,，那么,，攝影作品就會顯得生硬。

“‘創(chuàng)意攝影’對一些攝影師來講是一個很大的難題,，很多人更擅長復(fù)制而不講究創(chuàng)新，在‘二度創(chuàng)作’上有著得天獨厚的才華,，但是在冒尖和創(chuàng)新上卻不太行,。”孫京濤表示,，很多人在技術(shù)層面邁過去的時候思維卻枯竭了,，我們在知識的積累和建構(gòu)方面是不完整的。創(chuàng)造性的思想從哪里來,，要靠閱讀,，越是在知識碎片化的時代,，我們更應(yīng)該去深閱讀，以此支撐我們的創(chuàng)作根基,，形成我們的創(chuàng)作思路,，再拿出深蘊(yùn)個人化特點的作品,。

作為一名商業(yè)廣告攝影師，同時也是“伯奇杯”　2014年度,、　2015年度推委,、　 2016年度評委,、深圳廣告攝影師專業(yè)委員會會長，賀建華深諳廣告攝影之道,，非常了解如何能將作品更快地銷售出去,，但是賀建華也感到憂慮，“形式感和視覺沖擊力都很強(qiáng),，但是這些作品讓我們靜下心來看看的時候總覺得會露怯,。很多時候我們的注意力總是放在形式感上，而忽略了精神層面的提煉,?！辟R建華說，“再加上很多作品里有很明顯的模仿痕跡,，到今天為止包括我們這一屆的展覽，還有很多這樣的作品,。初評的時候我們不敢肯定這是不是模仿,，后來把國外的原作拿過來對比幾乎是一模一樣,，這樣的現(xiàn)象很普遍?！辟R建華表示,，短期的借鑒確實可以提升個人的創(chuàng)作水平,，但假如這個借鑒的過程太長，甚至將這些抄襲或者借鑒的作品拿來參加比賽,，對個人創(chuàng)作將會是極大的傷害,。

如何創(chuàng)作好“創(chuàng)意攝影”作品,？

談到攝影創(chuàng)作，攝影師成貴民有著相當(dāng)成功的經(jīng)驗,，從2011年首屆“伯奇杯”開展以來,，成貴民就持續(xù)參展,，是“伯奇杯”的一位老將。在成貴民看來,，“創(chuàng)意攝影”等于多路思維加無限想象,?！斑@是我從事‘創(chuàng)意攝影’30多年總結(jié)出的一點感受，也是我‘創(chuàng)意攝影’成功的秘訣?！背少F民表示,，多路思維應(yīng)該注重作品的獨特個性,，“有一年我參加全國農(nóng)民攝影大展，我圍繞‘農(nóng)民,、農(nóng)業(yè),、農(nóng)村’主題進(jìn)行創(chuàng)意,，用另外一個思路組織創(chuàng)作。我沒有去田間麥地拍攝農(nóng)民收割糧食揮汗如雨的鏡頭,，而是回農(nóng)村老家背回來紅豆,、綠豆,、白豆、花生等十來種糧食,，構(gòu)思擺出S形V形等圖案,，利用早晨的陽光,，在家里拍攝了一組《農(nóng)民之歌》　 ，最后還獲了獎,?！?/p>

曹娟為了拍出此次入展作品《佛緣》里水晶雕刻的神韻、水晶的真實形態(tài),，幾年內(nèi)幾乎拍遍了全國的東海水晶珍品?！拔遗臄z水晶作品,，首先需要嫻熟地運用靜物攝影的拍攝方法,，再佐以畫面元素搭配，最后加上后期創(chuàng)意,，才完成這組作品,。”曹娟表示,，要將物體拍攝好,，必須要經(jīng)過多次實踐,，其次個人得意識到拍攝物的“美”　 ,，哪怕是丑物的形態(tài)，當(dāng)一個攝影師認(rèn)為它美的時候,，便能在創(chuàng)作中找到這件丑物的美感,，從而創(chuàng)作出一件“美物”　。

“無論是過去還是現(xiàn)在,，我永遠(yuǎn)希望自己能夠找到一種非常態(tài)的影像。在我的攝影生涯中,，我特別注重用兩種視覺元素來表達(dá)自己的感受,，一是有效地利用物體造型,，再就是光線的控制?！卞X忠君入選了2016　 年度“伯奇杯”十大創(chuàng)意攝影師,，他說，“我的作品《我們在一起》　 ,，是表現(xiàn)汶川地震的宣傳畫。提到汶川地震,，它給大多數(shù)人的印象是廢墟或者救災(zāi)英雄,。但我選擇提取了人身體的一部分,，將最能體現(xiàn)力量的手和胳膊作為第一視覺元素，將手臂符號化,?！卞X忠君表示,，在這里，手會比面部更加有感染力，這就是選取拍攝物注重點不同所帶來的不同視覺震撼,。

“在圖像創(chuàng)意之時,，攝影師能否把握住含蓄,、幽默,、隱喻、比喻的尺度是創(chuàng)意設(shè)計能力和造型能力高下的直接體現(xiàn),，如果受眾不能在短時間內(nèi)理解領(lǐng)悟‘創(chuàng)意攝影’作品所要傳達(dá)的內(nèi)容及語言,，哪怕你創(chuàng)意的意境再深邃,、表現(xiàn)得再含蓄,、幽默也不算成功之作?！焙谓∶鞅硎?，藝術(shù)創(chuàng)意不該受任何內(nèi)容形式與觀念的束縛,，對規(guī)則的突破，創(chuàng)造美感和體驗,，確立攝影師自己的風(fēng)格應(yīng)該是每個攝影師在創(chuàng)作時需要去追求與探索的,，唯有如此才能創(chuàng)作出好作品,。