風(fēng)光旖旎,、人杰地靈的林芝，世代聚居著藏族,、回族,、門巴族,、珞巴族、納西族,、傈僳族,、獨(dú)龍族10多個(gè)少數(shù)民族以及僜人。他們?cè)趧?chuàng)造燦爛歷史文明的同時(shí),，也給世人留下了豐富多彩,、獨(dú)具特色的優(yōu)秀民族文化。

近幾年來,，通過對(duì)民族文化的挖掘,、展示和引導(dǎo)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人更好地傳承與發(fā)展，林芝把非遺項(xiàng)目與當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活緊密結(jié)合,，率先嘗試開辟從文化創(chuàng)意到生活產(chǎn)品的市場(chǎng)運(yùn)營路線,，不僅僅是單純的保存，而是在“生產(chǎn)性保護(hù)”的基礎(chǔ)上,，推進(jìn)為“在發(fā)展中保護(hù)”,，為林芝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這塊艷麗瑰寶延續(xù)了生命，注入了新的發(fā)展動(dòng)力,。

把中斷的傳承延續(xù)起來

自文成公主進(jìn)藏,，中原造紙術(shù)傳入西藏已有1300多年的歷史。藏族人民不斷學(xué)習(xí),、借鑒周邊民族的先進(jìn)工藝,，就地取材，生產(chǎn)出了獨(dú)具地方特色的藏紙,。2006年,，藏紙入選第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。林芝朗縣的金東藏紙是其中翹楚,，它抗腐防蛀,，抗拉耐折，古時(shí)為官方公文,、典藏經(jīng)書和紙幣的專用紙,。作為一種考究的藏紙，金東藏紙因工藝復(fù)雜、成本高,、產(chǎn)量低及傳承人的相繼去世而一度瀕臨失傳,。

而現(xiàn)在，這一古老技藝正在林芝市朗縣烈村公路邊上一間30平方米左右的小作坊里延續(xù),。小屋里,，原始的灶爐燃燒著熊熊火焰，一口直徑約25厘米的鐵鍋里正咕嘟咕嘟地煮著一種叫“吉薪”的樹皮,，33歲的加里,，正在控制著灶爐的火勢(shì),。

殊不知,，今天這平常的一道工序，此前加里用了整整兩年拜師學(xué)藝,，加之勤學(xué)苦練才完全掌握,。“從備料到一批紙張成形,，最少也需要5天時(shí)間,。”加里說,。

因?yàn)樵仙?，金東藏紙的產(chǎn)量一年不到兩千張，如何在有限產(chǎn)量內(nèi)獲取最大收益,，加里有著自己的想法,，她打算去內(nèi)地學(xué)習(xí)考察銅版紙和藏書票的制作，把藏紙打入中高端市場(chǎng),。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)金東藏紙傳承人,，古老金東藏紙正在她的手里恢復(fù)生命力。

把古老的技藝融入市場(chǎng)

在米林縣南伊珞巴民族鄉(xiāng)才召村的珞巴民俗文化展覽館內(nèi),，氆氌制作的衣服,、披肩、圍巾,，珞巴族布料工藝制作成的挎包等等每次都會(huì)讓前來參觀的客人稱贊叫好,。這些充滿著濃郁的生活氣息又具有民族特色的手工藝品，當(dāng)?shù)厝硕紩?huì)忍不住掏腰包購買,。展覽館內(nèi),，一套身著珞巴族傳統(tǒng)服飾的塑料人體模特格外引人注目。

據(jù)展覽館工作人員介紹,，珞巴族的服飾充分體現(xiàn)著粗獷豪放的風(fēng)格,，野生植物纖維和獸皮是他們服裝的主要原料。珞巴族婦女身上的飾物多達(dá)數(shù)公斤重,，可裝滿一個(gè)小竹背簍,，這也是家庭財(cái)富的象征,。

在如今的米林縣南伊珞巴民族鄉(xiāng)，制作珞巴族服裝,、衣帽,、裝飾品已經(jīng)成為村民生活的一部分。南伊珞巴民族鄉(xiāng)瓊林村婦女主任亞夏是遠(yuǎn)近聞名的織布能手,，現(xiàn)如今她在村里辦起了農(nóng)牧民織布合作社,，帶領(lǐng)婦女在農(nóng)閑時(shí)節(jié)織布，在她的悉心指導(dǎo)下,，一個(gè)熟手一天可織一條圍巾,，價(jià)格大概在200元左右，產(chǎn)品主要銷往拉薩和林芝旅游商場(chǎng),，深受游客喜愛,。

通過將產(chǎn)品打入市場(chǎng)，進(jìn)入商品流通環(huán)節(jié),，古老的技藝煥發(fā)出了帶領(lǐng)群眾增收致富的勃勃生機(jī),。

把文化遺產(chǎn)代代傳承

藏語中“金東”為“物產(chǎn)豐富，文化底蘊(yùn)深厚”的意思,，因此這里不僅出產(chǎn)聞名于世的金東藏紙,，相傳其更是文成公主造訪過的地方。據(jù)朗縣金東鄉(xiāng)來義村72歲老人白瑪曲珍介紹,，當(dāng)年文成公主的歌本遺留了下來,，因此村民都很會(huì)唱歌,，唱的全是文成公主歌本里的歌曲,，包括英雄名人,、金東玉石、桑耶寺建造過程等內(nèi)容,。

米納羌姆是西藏最古老的舞蹈形式之一，演員必須為男性,。作為西藏自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它的發(fā)展和保護(hù)得到了更多的關(guān)注,。米納羌姆也是人們?yōu)榱蓑?qū)魔鎮(zhèn)邪,、慶祝豐收,、祈禱風(fēng)調(diào)雨順的一種方式，如今,，此種舞蹈的表演者已不限于成年男子，少年兒童也成為舞蹈?jìng)鞒信c發(fā)展的主要力量之一,。在日前舉行的桃花旅游文化節(jié)開幕式上，來自巴宜區(qū)布久鄉(xiāng)的一群小男孩跳起了米納羌姆,，標(biāo)準(zhǔn)而流暢的舞姿驚艷了無數(shù)觀眾。

據(jù)該節(jié)目導(dǎo)演介紹,，此次組織小演員排練米納羌姆,，是希望在他們心里種下一顆文化的種子，使他們能學(xué)習(xí)和牢記民族文化,，并一直傳承發(fā)揚(yáng)下去,。

在雪域江南廣袤的土地上,，源遠(yuǎn)流長的非遺文化并不止朗縣的文成公主歌謠和米納羌姆舞蹈，還有珞巴始祖?zhèn)髡f,、察隅僜人手抓飯、林芝工布箭舞,、波密波卓、工布江達(dá)錯(cuò)高梗舞等國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄4個(gè),、自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄41個(gè)、市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄61個(gè),、縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄101個(gè),，這些璀璨奪目而又具有厚重歷史積淀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新的陽光照耀下,，必將重新散發(fā)出絢麗多彩的光芒。