圖為劇中人物柳兒（右）為保護卡拉夫王子，與圖蘭朵公主在宮中對峙,。（劇照）

初冬時節(jié),，京城氣溫陡降,。西藏藏劇團十幾位演職人員坐火車，經(jīng)過40多個小時的旅途勞頓,，克服了身體和設備等方面的重重困難,，帶著新作藏戲版《圖蘭朵》，為北京繁星戲劇村的觀眾連續(xù)奉獻了兩個晚上的精彩演出,。演出現(xiàn)場,，觀眾接受了潔白哈達的吉祥祝福,，品味了青稞酒的甘洌濃醇，感受到了來自遙遠雪域高原的獨特風情和活力,。此情此景,，令人動容。

如果在中國觀眾中做一個“最為耳熟能詳?shù)囊獯罄鑴∽髌贰闭{(diào)查,，《圖蘭朵》至少名列三甲,。這部意大利劇作家普契尼的絕筆之作，以其浪漫主義創(chuàng)作風格講述了一個充滿異域想象的北京愛情故事,，不僅在西方世界成為經(jīng)典,，更是引起了東方世界強烈而持久的興趣。在中國,，《圖蘭朵》先后被改編為京,、川、豫,、秦等多個戲曲版本,，芭蕾、舞劇,、話劇等多種舞臺形式,，以及電影、動畫等熒屏作品,。就小劇場而言,，據(jù)筆者了解，也曾有俄羅斯韃靼族演員在北京國家話劇院小劇場上演過話劇版《圖蘭朵》,?！盾岳蚧ā返拿窀栊珊汀督褚篃o人入眠》的詠嘆調(diào)被一次又一次改寫，堪稱“戲保人”的實例,。那么,，藏戲版《圖蘭朵》究竟帶來了哪些驚喜？作為一部小劇場作品,，它的創(chuàng)新實驗性表現(xiàn)在哪些方面呢,？

圖為劇中人物柳兒（中）為保護卡拉夫王子，不肯說出王子姓名,，被公主刑罰,。（劇照）

圖為劇中人物卡拉夫王子（右）與圖蘭朵公主競猜謎題。（劇照）

首先,，從文化碰撞的角度來看,，這是一次古老藏戲與西方歌劇相結(jié)合的有益嘗試。據(jù)《中國戲曲志·西藏卷》記載：“藏學界和藏戲界多數(shù)人認為，十四,、五世紀薩迦至帕竹地方政權(quán)時期,，藏傳佛教噶舉派高僧湯東杰布，通過為建造鐵索橋募捐而在白面具戲的基礎上,，發(fā)展創(chuàng)造了藍面具戲,，從而使西藏戲曲趨于成熟?！比绱怂銇?，藍面具藏戲的歷史迄今已有六、七百年之久,，在演出風格上,，它具有服裝道具色彩豐富、節(jié)奏明快爽朗,、氣質(zhì)淳樸矯健等特點,，與產(chǎn)生于文藝復興時期的意大利歌劇在表現(xiàn)張力上有相近的地方。普契尼一生未到過中國,，卻對東方世界充滿戲劇性的異域想象,，這一點在他的早期作品中表現(xiàn)得尤為明顯。作為某種意義上的自我回歸,，普契尼晚年選取阿拉伯民間童話故事集創(chuàng)作了《圖蘭朵》,，這與傳統(tǒng)藏戲的題材選取具有相似之處。受古印度佛教文化影響,，傳統(tǒng)八大藏戲劇目中多有取材佛教故事和印度史詩的情節(jié)，善于表現(xiàn)史詩傳說題材的浪漫想象力,，對展現(xiàn)異域文化和宮廷文化形成了較為完備的角色類型,。

以藍面具藏戲改編《圖蘭朵》，在劇目選擇上做到了與劇種品格相契合,，但在改編過程中仍然存在一些具體的問題,。例如，藏戲版沿用了原歌劇版的情境設置,，將圖蘭朵設定為中國的公主,，卡拉夫為韃靼的王子，選駙馬的故事發(fā)生在北京城,，這樣一個故事通篇用藏語來講述是否會帶來文化上的隔離感,？此外，如果藏戲版《圖蘭朵》能夠嘗試以藏民族的文化思維和愛情觀來重新品評這個經(jīng)典故事,，乃至在“三個謎語”等環(huán)節(jié)的編寫上突出藏族文學長于比喻,、想象、夸張等特點，突出具有符號特征的西藏地域文化特色,，想必將為該劇的文化底蘊和創(chuàng)新性增色,。

第二，從回歸戲曲本體的角度來講,，藏戲版《圖蘭朵》在致敬經(jīng)典的同時,，對藏戲文化品格進行了綜合的、富于現(xiàn)代意味的突破,。音樂設計上,，西藏藏劇團編曲為《圖蘭朵》量身定制了新旋律，彌補了傳統(tǒng)藏戲“腔長句短”,、長于抒情而敘事節(jié)奏緩慢的短板,，大大增強了唱段的敘事性。他們又從八大藏戲的80多首“朗達”,，即戲曲唱腔中,，篩選出約五六首基礎唱腔改編為清唱，極大地突出了“仲古”,，即嗓音的轉(zhuǎn)換變化這一傳統(tǒng)演唱技巧,，突出了藏戲“如羽毛般排列”的伴唱形式，營造出一種抑揚迂回而又豐滿輝煌的音響效果,。不過,，這次演出采用了錄音，由于配樂錄制時間匆忙,，難以取得最為理想的現(xiàn)場效果,，所幸現(xiàn)場鼓鈸伴奏頗具特色，充分展現(xiàn)了藏戲鼓鈸點子類型豐富的特點,。傳統(tǒng)韻白中,，藏戲的說“雄”形式通常是由一位貫穿全劇的劇情講解者，如“溫巴”,，用來講解劇情,，人物對白中較少使用。為了增加人物語言表達的內(nèi)容,，同時克服藏戲中口語道白過于生活化的問題,，《圖蘭朵》在人物對白中大量采用了說“雄”，進一步擴充了語言容量,。

表演程式方面,，傳統(tǒng)廣場藏戲角色多佩戴面具，自專業(yè)藝術(shù)院團將藏戲由廣場搬上了舞臺,，藏戲演員摘掉面具演出,，在面部表情,、眼神交流等表演技巧上有所進步，《圖蘭朵》沿著這個方向繼續(xù)發(fā)展,。更為重要的是,，《圖蘭朵》非常注重對傳統(tǒng)身段的繼承，角色上下場均采用了“頓達”“頗儔”“嫫儔”等,，即男性模仿射箭,、女性模仿捻羊毛的身段；其他動作設計也大量吸收了“臺冬”“茶東”等步伐,，如第二場中柳兒與卡拉夫王子的對手戲,，節(jié)奏緊湊，又充滿藏戲特色,，十分精彩,。這一場中導演還特別加入了內(nèi)地戲曲“一桌二椅”的元素，設計了一出以藏戲身段為基礎的挪換椅子的情節(jié),，頗為巧妙,。

從演員來看，三個主要角色臺風穩(wěn)健,，控場能力較強,。柳兒和卡拉夫王子的扮演者能較好地把握人物，柳兒的癡情,、隱忍,、善良體貼，卡拉夫王子的執(zhí)著,、熱忱,、勇敢無畏都表現(xiàn)出來了，尤其是卡拉夫王子的扮演者,，表情,、氣質(zhì)都拿捏得十分到位。圖蘭朵公主這個人物的性格相比前兩者要更加復雜,，在她邪惡狠毒的復仇手段下仍然潛藏了一顆純真的心,。當這顆沉睡的真心被卡拉夫王子的愛喚醒的時候,，也就是原歌劇版對愛情中“征服”與“被征服”主題的展現(xiàn)最為激烈的一場,，圖蘭朵這個人物歷經(jīng)了最為徹底的洗禮和轉(zhuǎn)變，這一段心路歷程是塑造圖蘭朵人物形象的關(guān)鍵,。在藏戲版的《今夜無人入眠》音樂響起之后,，筆者一直期待著圖蘭朵公主這一轉(zhuǎn)變，遺憾的是,，演員對這一段的拿捏不夠細膩感人,，對卡拉夫王子的感情由恨到愛轉(zhuǎn)變得不夠自然妥帖,。這種遺憾可以理解為藏戲演員在把握相對復雜的人物、細膩的情感心理時功力有待提高,，也可能是演員舟車勞頓,、帶病上場等原因所致。演員表演中可圈可點的,，筆者以為還有另外三個沒有姓名的配角——著康巴服飾的花臉大漢,，著小貴族服飾的白面小生和矮子小丑。這三個插科打諢的角色在場時間不長,，卻引起了全場陣陣歡笑,，將傳統(tǒng)藏戲演出中幽默、詼諧的長處和精髓都發(fā)揮出來了,。

圖為劇中人物大力士（左）,、有錢人（中）和溫柔男人（右）在皇宮中競猜圖蘭朵之謎。（劇照）

圖為劇中人物卡拉夫王子在孤島上癡戀圖蘭朵公主,。（劇照）

值得一提的是,，《圖蘭朵》將藏戲的開場儀式，即溫巴,、甲魯,、拉姆的表演盡數(shù)搬上了舞臺，又在全劇結(jié)束以后加入了與觀眾互動的祈福儀式,，作為西藏推出的第一部小劇場藏戲,，這有利于向內(nèi)地觀眾展示傳統(tǒng)藏戲演出流程的原貌、增強觀眾的感性認知,。盡管溫巴,、甲魯、拉姆的人數(shù)從7個,、2個,、7個減少到5個、2個,、2個,，考慮到內(nèi)地觀眾的觀看習慣，相對于70分鐘左右的正戲來說,，近20分鐘與劇情無關(guān)的開場和結(jié)尾仍略顯冗長,，這是后來的創(chuàng)作者需要注意的。

第三,，從現(xiàn)當代西藏舞臺藝術(shù)發(fā)展的角度來看,，藏戲《圖蘭朵》可謂江河縱橫之外的一股涓涓細流。近年來,，西藏藏劇團堅持新編現(xiàn)代戲和傳統(tǒng)劇并舉,，傾力打造了《六弦琴緣》《金色家園》等大型原創(chuàng)作品,，持續(xù)推進傳統(tǒng)八大藏戲舞臺化工程，已經(jīng)完成的如《諾桑王子》《卓娃桑姆》《白瑪雯巴》等,。相比起上述幾部大型舞臺作品,，《圖蘭朵》“小而精，精而美”的特點非常鮮明,，這樣一部小制作,、小成本、堅持真善美原則的新作,，對于豐富舞臺劇目種類,、繁榮藏戲文化市場具有相當程度的探索意義。

中國戲曲學院李永志教授長期關(guān)注藏戲事業(yè),，這次擔任了該劇的藝術(shù)指導和總導演,，他的兩位年輕學生擔任漢語編劇和導演，甚至在開場的溫巴戲中扮演了兩位仙女拉姆,，戲中的大部分演員都是藏劇團近年招收的青年才俊,，利用業(yè)余時間排了這出戲，音樂則由藏劇團經(jīng)驗豐富的扎西羅布老師編制,，舞美,、服裝、道具等也都是利用了藏劇團現(xiàn)有的資源,。簡單高效的人力,、財力、物力投入能夠在短時間內(nèi)產(chǎn)生這樣一部作品,，真正體現(xiàn)了小劇場劇目的靈活性,、實驗性，也令我們看到了年青一代藏戲工作者的創(chuàng)作熱情,，看到了院團對于探索創(chuàng)新的包容鼓勵,，這種精神對于促進藏戲事業(yè)的持續(xù)良好發(fā)展實在難能可貴。

具有悠久歷史的傳統(tǒng)藏戲是藏民族的寶貴財富,，是藏族人民血脈中的文化基因,，在珍視、保護傳統(tǒng)藏戲的同時,，我們必須正視藏戲行業(yè)發(fā)展不完備,、程式化程度不夠高、劇本情節(jié)不夠集中,、歌舞娛樂性質(zhì)突出等問題,，發(fā)展,、借鑒,、創(chuàng)造表演手段,，不斷提升藏戲?qū)π碌挠^演關(guān)系和市場環(huán)境的適應能力。近年來,，國家出臺了一系列促進地方戲發(fā)展的政策措施,，藏戲藝術(shù)家牢牢抓住這個歷史機遇，轉(zhuǎn)變思路,，推陳出新,，小劇場藏戲《圖蘭朵》正是在這一時代背景下的積極探索。