雪頓節(jié)的由來(lái)

“雪頓”節(jié),，藏語(yǔ)意為“吃酸奶”的節(jié)日，于每年藏歷7月1日至7日舉行,。最早,，“雪頓”純屬宗教活動(dòng)，按當(dāng)時(shí)戒律,，僧人在夏日要行長(zhǎng)凈,，期間嚴(yán)禁出門，等幾十天開禁后方可下山,。這時(shí),，當(dāng)?shù)匕傩毡銜?huì)準(zhǔn)備酸奶布施。而如今,，雪頓節(jié)除了看曬大佛和轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)經(jīng)外,，一般都以過(guò)林卡和看藏戲歌舞表演為主。這個(gè)節(jié)以拉薩哲蚌寺的最為有名,，其它地方過(guò)此節(jié)的時(shí)間會(huì)相差幾天,。

從17世紀(jì)中葉開始，西藏各地著名的藏戲團(tuán)體集中到拉薩為雪頓節(jié)助興,，雪頓節(jié)活動(dòng)演變成為以藏戲匯演為主,，宗教和文娛活動(dòng)相結(jié)合的重要節(jié)日，其范圍局限在寺廟內(nèi)外,，并以哲蚌寺為中心,，故稱為“哲蚌雪頓節(jié)”。18世紀(jì)初,，雪頓節(jié)活動(dòng)中心從哲蚌寺轉(zhuǎn)移到羅布林卡,，允許市民入園觀看藏戲。

西藏民主改革后,，雪頓節(jié)成為人民群眾自己的節(jié)日,，特別是改革開放后，雪頓節(jié)成為集文藝匯演,、體育競(jìng)技,、招商引資、經(jīng)貿(mào)洽談,、商品展銷,、旅游休閑于一體的富有魅力的盛會(huì)。

雪頓節(jié)在17世紀(jì)以前是一種純宗教的節(jié)日活動(dòng),，民間相傳,，由于夏季天氣變暖，百蟲驚蟄,，萬(wàn)物復(fù)蘇,，其間僧人外出活動(dòng)難免踩殺生命,，有違“不殺生”之戒律。因此,，格魯派的戒律中規(guī)定藏歷四月至六月期間,，僧人只能在寺廟念經(jīng)修行，直到6月底方可開禁,。待到解制開禁之日,，僧人紛紛出寺下山，世俗老百姓為了犒勞僧人,，便備釀酸奶,，為他們舉行郊游野宴，并在歡慶會(huì)上表演藏戲,。這就是雪頓節(jié)的由來(lái),。

到17世紀(jì)下半葉和18世紀(jì)初，清朝皇帝冊(cè)封了五世達(dá)賴阿旺羅桑嘉措和五世班禪羅桑益西,，賜予金冊(cè),、金印，這樣西藏政教合一的制度得到加強(qiáng),，及至1642年藏傳佛教格魯派掌權(quán)后,，五世達(dá)賴?yán)锺v錫的哲蚌寺甘丹頗章宮一度成了西藏地方的政治宗教文化中心。每年藏歷6月30日,，成千上萬(wàn)的人涌進(jìn)哲蚌寺,，給五世達(dá)賴?yán)锖驼馨鏊碌纳藗儷I(xiàn)酸奶,，請(qǐng)求摩頂祝福,。雪頓節(jié)的內(nèi)容更加豐富，開始演出藏戲,，據(jù)記載,，參加雪頓節(jié)演出活動(dòng)的是扎西雪巴、迥巴,、降嘎爾,、香巴、覺木隆,、塔仲,、倫珠崗、朗則娃,、賓頓巴,、若捏嘎、希榮仲孜,、貢布卓巴,，共12個(gè)藏戲團(tuán)體,。因此，這個(gè)有300多年歷史的民族傳統(tǒng)節(jié)日,，在某種意義上可以說(shuō)是一個(gè)藏戲節(jié),。

藏戲滲入到雪頓節(jié)的初期，是宗教活動(dòng)和文娛活動(dòng)相結(jié)合的開始,，但范圍仍局限在寺廟內(nèi),，先是以哲蚌寺為活動(dòng)中心，故人稱“哲蚌雪頓節(jié)”,。五世達(dá)賴從哲蚌寺移居布達(dá)拉宮后,，每年6月30日的雪頓節(jié)，也總是先在哲蚌寺內(nèi)進(jìn)行藏戲會(huì)演,，第二天到布達(dá)拉宮為達(dá)賴演出,。布達(dá)拉宮白宮部分修成后，雪頓節(jié)活動(dòng)也在布達(dá)拉宮的德陽(yáng)廈舉行,。18世紀(jì)初羅布林卡建成后,，成為達(dá)賴夏宮，于是雪頓節(jié)的活動(dòng)又從布達(dá)拉宮移至羅布林卡內(nèi),，并開始允許市民群眾入園看藏戲,。這以后，雪頓節(jié)的活動(dòng)更加完整,，形成了固定的節(jié)日儀式,。

二百年來(lái)，拉薩出現(xiàn)了哲蚌雪頓,、布達(dá)拉雪頓和羅布林卡雪頓并存的局面,，其中以羅布林卡為中心。

新華社記者 普布扎西攝

宗教節(jié)日之雪頓節(jié)

雪頓節(jié)是西藏歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日之一,?！把╊D節(jié)”原意為“酸奶宴”。后來(lái)由于雪頓節(jié)活動(dòng)內(nèi)容逐漸演變?yōu)橐圆貞驎?huì)演為主,，故又稱其為“藏戲節(jié)”,。每年藏歷七月一日開始舉行，節(jié)期約為一周（5-7天）,。

在17世紀(jì)以前,，“雪頓”原是一種純宗教活動(dòng)。那時(shí)按照佛教的法規(guī)戒律,，夏天有幾十天禁止僧人出門,，要行長(zhǎng)凈、安居之事,，直到解禁,。在開禁之日,，僧人們紛紛出寺下山，世俗百姓要準(zhǔn)備酸奶進(jìn)行施舍,。喇嘛們除飽飲一頓酸奶外,，還可盡情娛樂(lè)，此乃雪頓節(jié)之由來(lái),。到17世紀(jì)中葉,，雪頓節(jié)里增加了藏戲演出，但宗教和文娛活動(dòng)的范圍仍局限在寺廟內(nèi)外,，在拉薩主要以哲蚌寺為中心,。18世紀(jì)初，羅布林卡建成,，并成為達(dá)賴夏宮,，于是雪頓節(jié)的活動(dòng)開始移至羅布林卡舉行。市民及周圍民眾也被允許入園觀戲,，并進(jìn)而形成了一套固定的節(jié)日模式,。

屆時(shí)，拉薩市附近的居民,，身著鮮艷的節(jié)日盛裝,，扶老攜幼，提上酥油桶,，帶上酥油茶等來(lái)到羅布林卡,，在繁茂的樹蔭下，搭起色彩斑斕的帷幕,。在花香草肥的綠茵上,，鋪上新卡墊、地毯,，擺上果品佳肴,，席地而坐,，邊飲邊談,，載歌載舞，觀看藏戲,，享受節(jié)日的歡樂(lè),。下午，各家開始串帷幕做客,，主人向來(lái)賓敬三口干一杯的“松準(zhǔn)聶塔”（酒禮）,，唱各種不同曲調(diào)的勸酒歌?？腿擞谑菍⒕迫陲嬐?。敬酒聲,、祝福聲、歡笑聲此起彼伏,。當(dāng)晚霞染紅天際時(shí),，人們帶著醉意和滿意的心情，踏著暮色離開羅布林卡,。

如今的雪頓節(jié)內(nèi)容更加豐富,，氣氛更加熱烈。商業(yè)部門還在羅布林卡周圍擺攤設(shè)點(diǎn),，進(jìn)行商貿(mào)物資交流,，使古老的雪頓節(jié)又呈現(xiàn)出新的生機(jī)與活力。節(jié)日期間,，在藏區(qū)的另一些風(fēng)景優(yōu)美的地方也會(huì)同樣熱鬧歡騰起來(lái),。

雪頓節(jié)期間各大看點(diǎn)

傳統(tǒng)的雪頓節(jié)以展佛為序幕，以演藏戲,，看藏戲,，群眾游園為主要內(nèi)容，同時(shí)還有精彩的賽耗牛和馬術(shù)表演等,。

民間相傳,，由于夏季天氣變暖，百蟲驚蟄,，萬(wàn)物復(fù)蘇,，其間僧人外出活動(dòng)難免踩殺生命，有違“不殺生”之戒律,。因此,，格魯派的戒律中規(guī)定藏歷四月至六月期間，僧人只能在寺廟念經(jīng)修行,，直到六月底方可開禁,。待到解制開禁之日，僧人紛紛出寺下山,，世俗老百姓為了犒勞僧人,，備釀酸奶，為他們舉行郊游野宴,，并在歡慶會(huì)上表演藏戲,。及至1642年藏傳佛教格魯派掌權(quán)后，五世達(dá)賴?yán)锺v錫的哲蚌寺甘丹頗章宮一度成了西藏地方的政治宗教文化中心,。每年藏歷六月卅日,，成千上萬(wàn)的人涌進(jìn)哲蚌寺，給五世達(dá)賴?yán)锖驼馨鏊碌纳藗儷I(xiàn)酸奶，請(qǐng)求摩頂祝福,。附近的藏劇隊(duì),、野牦牛舞演出隊(duì)也趕來(lái)演出，久而久之便形成固定節(jié)日“雪頓節(jié)”,。

布達(dá)拉宮白宮部分修成后,，雪頓節(jié)活動(dòng)也在布達(dá)拉宮的德陽(yáng)廈舉行。后來(lái)羅布林卡成為達(dá)賴?yán)锏南膶m之后,，雪頓節(jié)的主場(chǎng)也轉(zhuǎn)移到羅布林卡,。二百年來(lái)，拉薩出現(xiàn)了哲蚌雪頓,、布達(dá)拉雪頓和羅布林卡雪頓并存的局面,，其中以羅布林卡為中心。

雪頓節(jié)的序幕是哲蚌寺展佛,。那一天,，人們天不亮就紛紛從四面八方聚集到西藏最大的寺廟哲蚌寺所在地更烏培孜山麓，曬大佛的隆重儀式就在這里進(jìn)行,。山下匯成人的山,、人的海。朝佛者,、觀光客幾近六七萬(wàn)人,，平日里寂靜的山谷為之沸騰。展佛的時(shí)辰將臨之際,，伴隨著響徹山谷的法號(hào)聲,，近百名僧人將宛若長(zhǎng)龍的絲織強(qiáng)巴佛像巨幅唐卡從哲蚌寺措欽大殿緩緩抬出，向哲蚌寺西側(cè)的專用展佛平臺(tái)上方行進(jìn),。此時(shí),，桑煙四起，法號(hào)齊鳴,，誦經(jīng)聲不斷,。很快，巨大的唐卡由上而下徐徐展現(xiàn),，人們紛紛上前競(jìng)相敬獻(xiàn)潔白的哈達(dá),，一時(shí)間，佛像前哈達(dá)飄飛,，景象頗為壯觀,。這幅巨型唐卡約長(zhǎng)寬30米,，略呈正方形,，中間為佛祖釋迦牟尼，左手托缽，右手作降魔指地印,，周圍有菩薩,、保護(hù)神等。巨幅唐卡平日深藏于寺院,，人們只能在一年一度的展佛節(jié)上,，才有緣觀瞻。從保護(hù)唐卡的角度來(lái)看,，定期晾曬是有好處的,，因此“展佛”又叫“曬佛”。經(jīng)過(guò)不到一個(gè)時(shí)辰,，大佛被重新卷起,，抬回到到措欽大殿敬奉，只有待到來(lái)年此日才能再次向世人展示,。

緊接著,，人們前往位于展佛臺(tái)附近的甘丹頗章大殿前大院中，觀看藏戲表演,。

下午,，雪頓節(jié)的活動(dòng)中心移至羅布林卡，中心活動(dòng)是表演藏戲,。藏戲是中國(guó)戲曲舞臺(tái)上最古老的劇種之一,，淵源流長(zhǎng)，表演風(fēng)格獨(dú)特,。其中最負(fù)盛名的是自治區(qū)藏劇團(tuán)和來(lái)自山南,、尼木、堆龍德慶等地的白面具藏戲,，拉薩市雪藏戲隊(duì)和來(lái)自昂仁,、仁布、南木林等地的藍(lán)面具劇團(tuán),，還有次角林果諧隊(duì)及曲水地方的牦牛舞,、工布地方的羊皮腰鼓等等。藏戲題材大多來(lái)自西藏的民間傳說(shuō),、宗教故事等,，表演形式有詠唱，有道白,，說(shuō)唱結(jié)合,。演員們身著色彩繽紛的演出服裝，戴著各式各樣的面具,，在羅布林卡進(jìn)行為時(shí)一周的表演,。

雪頓節(jié)期間,，藏族老百姓扶老攜幼，親朋好友相聚林卡,。雪頓節(jié)期間拉薩羅布林卡內(nèi)的活動(dòng)規(guī)模最大,，最為熱鬧。每個(gè)角落里都搭滿了具有濃厚藏族文化風(fēng)格的藏式帳篷和帳帷,，充滿歡歌笑語(yǔ),。羅布林卡以及周圍的樹林里，頓時(shí)涌現(xiàn)一座色彩繽紛的帳篷城,。當(dāng)夜幕降臨,，帳篷里亮起燈光，或點(diǎn)燃殷紅的篝火,，映出舞蹈者忽高忽低,、時(shí)快時(shí)慢的身影，宛如神話世界一般,。

雪頓節(jié)在每年藏歷六月卅日(公歷8月下旬左右)開始,，通常歷時(shí)五天左右。而今,，雪頓節(jié)已經(jīng)演進(jìn)成為西藏自治區(qū)影響最大的群眾性綜合節(jié)慶活動(dòng)和物貿(mào)交流盛會(huì),。