波羅古澤木刻雕版起源于1676年,，由當(dāng)時的德格第12世土司和第6世法王卻吉·登巴次仁發(fā)起，當(dāng)時四川的德格,、白玉,、以及西藏的江達(dá)都隸屬德格土司管轄，加之當(dāng)時盛行佛教,，用于印制佛教經(jīng)文及圖案的木板雕刻工藝得到了空前的發(fā)展和壯大,，推動了波羅木刻印刷技術(shù)的全面發(fā)展。在整個清代期間,，土司,、宗本耗費(fèi)了大量的人力、物力,，以較原始的制版刻板方法,，兼收并蓄各種學(xué)科歷史文獻(xiàn)和各教派典籍，在寺廟刻制數(shù)以萬計(jì)的木刻雕版?，F(xiàn)今位于四川省的全國重點(diǎn)保護(hù)單位“德格印經(jīng)院”中百分之80-90以上印經(jīng)版均為昌都地區(qū)江達(dá)縣波羅鄉(xiāng)所制,。

由于做工的精細(xì)、精美,、精致,，波羅古澤刻板在現(xiàn)代藏區(qū)雕刻刻板中屬于精品之列，在制作中,，古譯刻板內(nèi)文首先必須經(jīng)過享有盛名的藏文書法家書寫而成（用手寫印刷字體寫在紙上）,，由雕刻藝人按照原文臨摹刻制，出成品后還要經(jīng)過12次嚴(yán)格校對,；刻板的原料采用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的“樺膠樹”,。木版雕刻工具分大小40余種，工具多以剃刀為主,，以刀口直徑分類,，也有常見的刷子、磨石,、牛皮護(hù)膝等工具,，一個雕刻藝人隨身攜帶的必備雕刻工具就達(dá)10余種。

（圖文由西藏自治區(qū)群藝館非遺保護(hù)提供）