波羅古澤木刻雕版起源于1676年,，由當(dāng)時(shí)的德格第12世土司和第6世法王卻吉·登巴次仁發(fā)起,，當(dāng)時(shí)四川的德格、白玉,、以及西藏的江達(dá)都隸屬德格土司管轄,，加之當(dāng)時(shí)盛行佛教,，用于印制佛教經(jīng)文及圖案的木板雕刻工藝得到了空前的發(fā)展和壯大，推動(dòng)了波羅木刻印刷技術(shù)的全面發(fā)展,。在整個(gè)清代期間,，土司、宗本耗費(fèi)了大量的人力,、物力,，以較原始的制版刻板方法，兼收并蓄各種學(xué)科歷史文獻(xiàn)和各教派典籍,，在寺廟刻制數(shù)以萬計(jì)的木刻雕版?，F(xiàn)今位于四川省的全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)單位“德格印經(jīng)院”中百分之80-90以上印經(jīng)版均為昌都地區(qū)江達(dá)縣波羅鄉(xiāng)所制。

由于做工的精細(xì),、精美,、精致，波羅古澤刻板在現(xiàn)代藏區(qū)雕刻刻板中屬于精品之列,，在制作中,，古譯刻板內(nèi)文首先必須經(jīng)過享有盛名的藏文書法家書寫而成（用手寫印刷字體寫在紙上），由雕刻藝人按照原文臨摹刻制,，出成品后還要經(jīng)過12次嚴(yán)格校對(duì),；刻板的原料采用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的“樺膠樹”。木版雕刻工具分大小40余種,，工具多以剃刀為主,，以刀口直徑分類，也有常見的刷子,、磨石,、牛皮護(hù)膝等工具，一個(gè)雕刻藝人隨身攜帶的必備雕刻工具就達(dá)10余種,。

（圖文由西藏自治區(qū)群藝館非遺保護(hù)提供）