藏族民居室內(nèi)裝飾講究工整,、華麗,、亮堂,，上至天花板下至與地板相接的墻角都采用雕刻、彩繪等藝術(shù)手段加以裝點(diǎn),，尤其是橫梁,、柱頭和大門(mén)等木結(jié)構(gòu)空間是充分展示裝飾才能的地方,，在這里裝飾效果盡其所能。此外寺廟重點(diǎn)佛堂,，回廊墻壁上繪制彩畫(huà),，這也是一種重要的裝飾手段，而百姓居室內(nèi)的墻壁上用繪制花卉,、彩條來(lái)取得裝飾效果,。

1、柱頭裝飾

柱頭裝飾包括柱頭,、斗拱,、大梁等部位的雕刻、彩繪,。在藏族居室中柱子,、橫梁位置顯要，因此對(duì)這部分的裝飾在整個(gè)室內(nèi)裝飾中至關(guān)重要,。無(wú)論高雅精致的殿堂還是普通百姓的民居都充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),，進(jìn)行合理裝點(diǎn)以求莊嚴(yán)、堂皇,、舒適的效果,。就拿寺廟集會(huì)大堂的柱頭、橫梁來(lái)講,，裝飾十分考究,。天花板下的椽子木頂端整整齊齊地、略有間隔地排列在大梁上方,，用彩繪的辦法進(jìn)行裝點(diǎn),。椽子本至大梁之間夾著兩道橫杠，其上道用累卷疊函凹凸方格木雕處理,，下道橫杠用蓮花瓣依次排列的雕刻或彩繪完成,，這種裝飾是約定俗成的，上下圖案不能隨意調(diào)換,。橫梁上的裝飾大多采用填充連接長(zhǎng)方格來(lái)進(jìn)行,。橫梁表面劃分大小等同的長(zhǎng)方格，這些連接的長(zhǎng)方格內(nèi)或填寫(xiě)梵文經(jīng)文,，或繪各種花卉,，用這樣的手段裝飾大梁。柱頭與橫梁之間是斗拱,，藏族建筑對(duì)斗拱的裝飾非常講究,。斗拱分兩層,，上為長(zhǎng)弓,，下為短弓,。斗拱長(zhǎng)短兩弓本身形狀要精心雕摟，其表面也用雕刻著色的辦法加以渲染,，以求良好的裝飾效果,。斗拱裝飾有簡(jiǎn)有繁，最簡(jiǎn)單的斗拱形狀為梯形,，這種不加任何雕飾的斗拱多見(jiàn)于底層的儲(chǔ)存室內(nèi),。而寺廟建筑大堂、佛堂之類(lèi)重要殿堂內(nèi)的斗拱是經(jīng)過(guò)精心雕樓的藝術(shù)品,，尤其是斗拱長(zhǎng)弓形狀千姿百態(tài),，通常見(jiàn)得較多的有祥云狀,，此外還有各種花瓣?duì)?，其裝飾效果相當(dāng)強(qiáng)。除了斗拱形狀的雕刻外,，表面上雕刻各種圖案獲得錦上添花的效果。長(zhǎng)弓中心雕刻佛像,，兩邊及邊緣雕刻祥云,、花卉、整個(gè)斗拱表面顯得飽滿,、大方,。柱子、柱頭也是裝點(diǎn)的一個(gè)良好的空間,，柱子形狀有圓有方,，也有部分多角柱。柱子最上面的部位或雕或繪花瓣,，在下是長(zhǎng)城箭垛式圖案,，這兩樣圖案的下面是短簾垂鈴式圖案，所有柱頭裝飾圖案基本上按此模式制作,。除了雕鏤精細(xì)的寺廟大殿柱頭大梁裝飾以外,，大量的柱頭裝飾見(jiàn)于藏族民居室內(nèi)。民居室內(nèi)柱頭大梁裝飾的基本走向,、風(fēng)格與寺廟裝飾設(shè)有大的區(qū)別,，彩繪圖案、顏色運(yùn)用,、布局結(jié)構(gòu)除了個(gè)別外,，與寺廟裝飾相同，只是民居室內(nèi)柱頭大梁裝飾多半是彩繪,，幾乎見(jiàn)不到雕刻,，這是經(jīng)濟(jì)條件所限呢還是等級(jí)待遇不同不得而知,。兩者除了裝飾上的簡(jiǎn)繁區(qū)分之外其余部分很好地保持了藏民族建筑風(fēng)格的一同性。

2,、門(mén)框裝飾

大門(mén)由于它的位置所在不應(yīng)該列入室內(nèi)裝飾,，但它與室內(nèi)裝飾息息相關(guān)，連成一體,，故我們把它當(dāng)作室內(nèi)裝飾在這兒加以介紹,。門(mén)框裝飾包含門(mén)框本身、門(mén)楣,、門(mén)楣上的屋檐,、門(mén)板等。藏族建筑大門(mén)裝飾十分講究,，從屋檐到門(mén)坎都用雕,、繪的手段充分加以裝飾。屋檐用兩道方本間隔排列,，上蓋青石片和黃土筑成底小頭大的形狀,，它不僅有美觀的裝飾效果，而且起到防水作用,。屋檐下是門(mén)楣,，門(mén)楣上彩繪各種圖案，門(mén)框的木構(gòu)件上雕刻蓮花花瓣和累卷疊函凹凸方格圖案,，這種圖案處理形式大部分民居大門(mén)大同小異,。門(mén)板為單開(kāi)式，板門(mén)為了加固起見(jiàn)上,、下分層釘鐵條,。門(mén)板一般涂單一色，不作繪畫(huà)處理,。除了這些裝飾以外,，門(mén)相上掛短縐簾，門(mén)框左右邊緣墻上涂?jī)傻篮谏Q條,，每年過(guò)年前短縐簾要棄舊換新,，黑色豎條與粉刷外墻一道重新涂漆，這是一般民居門(mén)框裝飾,。寺廟門(mén)框裝飾較為復(fù)雜,，門(mén)楣的間隔方木上加一層雕刻動(dòng)物頭像的木雕作品排成一行，裝飾門(mén)楣這一板塊,，門(mén)框木構(gòu)件多則六,、七層，層層雕刻各種圖案,，可見(jiàn)其講究程度,。寺廟門(mén)板大多是對(duì)開(kāi)式,，用鐵條包裝門(mén)邊緣，中間分層釘鐵條,，涂一層單一的顏色,，特殊殿堂如擴(kuò)法神殿大門(mén)門(mén)板上要進(jìn)行繪畫(huà)處理，寺廟大門(mén)講究厚重,、莊嚴(yán),。無(wú)論是民居大門(mén)還是寺廟大門(mén)，其裝飾要求與室內(nèi)梁柱裝飾相協(xié)調(diào),，從顏色的運(yùn)用到雕刻內(nèi)容都要做到這一點(diǎn),，保持內(nèi)外裝飾效果統(tǒng)一。

江孜帕拉莊園——經(jīng)堂門(mén)飾  張鷹/攝

江孜帕拉莊園——會(huì)客廳  張鷹/攝

拉薩農(nóng)村炊房的裝飾  張鷹/攝

山南民居裝飾  涓生/攝

拉薩農(nóng)村民居裝飾  格桑/攝