居住,，在人類生活中早就存在了,。但居住民俗的形成，特別是人工住所的營建,，卻比人類早期的生活要晚,。人類經(jīng)歷了穴處、巢居到居室的歷史階段,。藏族民間廣為流傳的獼猴變?nèi)说墓适?，就涉及眾猴在果樹林嬉戲、覓食,，最后變成人的?nèi)容,，這或許是藏族先民巢居的反映。根據(jù)出土文物資料,，藏族先民在新石器時(shí)代就掌握了建造房屋的技術(shù),。昌都卡若發(fā)現(xiàn)四五千年前新石器時(shí)代的聚落遺址，其中有許多草泥墻和卵石墻房屋基址,。墻的厚度為２５－３０厘米,。墻縫內(nèi)保留黃褐色泥土。房屋周圍有柱穴,，中間有灶坑,。房屋外面有石鋪路面和窖穴?？梢娢鞑馗咴?dāng)時(shí)已有人類居住,，并掌握了一定的生產(chǎn)技能,。

    藏族民間流傳著“北斗七兄弟”的故事：古時(shí)從東方來的七兄弟，為了幫助平民百姓抵御風(fēng)暴的襲擊,，一夜之間他們砍樹搬石蓋好了一座高大的樓房,，讓百姓居住。后來,，七兄弟又被請(qǐng)到天間去替天神蓋樓,，他們也就成了北斗七墾。這則故事,，說明藏族人民正是在與自然災(zāi)害抗?fàn)幍倪^程中,，不斷地完善了建造技術(shù)和居住形式。到吐蕃一世首領(lǐng)聶墀贊普時(shí),，在雅隆河谷建起了第一座宮殿“雍布拉康”,，此殿高踞一座小山頂端，地勢險(xiǎn)要,。之后歷世贊普又建了青昂達(dá)孜,、布達(dá)拉等一系列宮殿。赤松德贊時(shí)以佛教教義中虛幻的世界構(gòu)想,，建筑了規(guī)模宏大的第一座佛,、法、僧王寶齊備的桑耶寺,。藏族傳統(tǒng)的房屋類型和構(gòu)造特點(diǎn)，至此已形成了基本的規(guī)模和形制,。 

    在牧區(qū),，普遍用牛毛帳篷作為住房。牧民用牛毛紡線,，織成叫“日迪”的條狀粗毛布,，再把它縫制成兩大片長方形的帳篷，然后把兩大片帳幕用１０多個(gè)扣環(huán)連接起來,，就成了一頂帳篷,。牧區(qū)一般帳篷呈四方體，用８根立柱支撐,，有十?dāng)?shù)根牛毛繩的一端與篷頂拴結(jié),，另一端拴在帳外約一丈外的木橛上，使得帳篷平展,、穩(wěn)固,。帳篷面積一般為２０平方米，頂高１．７米左右,。帳頂留有一道寬３０厘米,、長３米可以開合的空隙,，打開可以通風(fēng)、排煙,、散熱,，合蓋則能防風(fēng)雨、保溫暖,。帳篷前面篷布上有牽引繩,，用木桿支起來就是門，天熱時(shí)把門支高,，帳篷內(nèi)涼爽舒適,。這種帳篷雖然簡單，但牛絨捻紡,，質(zhì)地粗厚,、耐磨，不怕風(fēng)雨大雪,，滴雨不漏,，也便于隨時(shí)支拆馱運(yùn)，適宜于牧民逐水草而居,。 

    牧區(qū)作為居住的帳篷一般是黑色的,，帳篷前立有經(jīng)幡桿，帳內(nèi)對(duì)門靠邊擺列小箱柜,，兩旁設(shè)有睡墊,。近中央，支石埋鍋為灶,，上面經(jīng)常熬著茶和奶,。近門處置有小桶和各種畜牧用具，帳頂下懸掛著新鮮的或風(fēng)干的牛羊肉,，或是成串的奶干,。帳篷周圍用草餅或牛糞餅壘成墻垣增加避風(fēng)力。帳外釘著許多條毛繩,，用作拴系牛羊,。離帳門不遠(yuǎn)，一般都拴著一條西藏牧區(qū)特有的獒犬,，以護(hù)家室和家畜,。　 

    按傳統(tǒng)習(xí)俗,，客人臨門,，男子席右首，稱“客席”,；左首為女席,，也可稱為“灶間”,。 

    藏南農(nóng)區(qū)，最常見的是平頂宅院,。據(jù)《西藏志》載：“前后藏各處,，房皆平頂?！币话闫矫窬幼〉氖且粚咏ㄖ?，結(jié)構(gòu)簡單，上石圍墻,，以往梁作骨架,，木柱截面圓形，上細(xì)下粗,，柱頭上依次加方形木斗和托木,，再放木梁，梁上鋪椽,，再加樹枝或短棍,，最上覆以石子和粘土，有些房屋用一種當(dāng)?shù)仫L(fēng)化了的“阿嘎”土打?qū)嵞ㄆ?，以防漏雨,。農(nóng)區(qū)住宅里馬蹄形的平房居多，一般坐北向南,，房頂四周以８０厘米的女兒墻相圍,，四角壘起垛子。藏歷新年時(shí),，每個(gè)垛臺(tái)插上樹枝,，各個(gè)枝梢綴系彩色風(fēng)馬經(jīng)幡，一般每年藏歷年時(shí)換一次,，以示運(yùn)氣亨通。房屋前方正中設(shè)有香爐,，吉日良辰,，焚香祭祀，大門上方設(shè)有小佛龕,，里面貼有標(biāo)志密宗本尊及其壇場合一體的十相自在圖文,，以示祈求能避兇煞、晦氣,，逆緣變順境,。平頂住宅幾乎都有圍墻。傳統(tǒng)住房的布局,，中間是經(jīng)堂,，兩側(cè)各間作居室,，廚房挨近居室，廁所蓋在離住房較遠(yuǎn)的圍墻兩角,。住房窗戶有檐,，檐頭用彩色方木疊起，這樣既能保護(hù)窗臺(tái)不受雨淋,，又增加了房屋的美觀,。住宅所有門窗兩邊均用黑漆裝飾，與白墻壁相互映襯,，格外醒目,。農(nóng)區(qū)宅院內(nèi)一般設(shè)有生產(chǎn)工具堆放室、飼草儲(chǔ)存室和羊圈牛棚等,。 

    農(nóng)村的莊園建筑十分高大華麗,，有些高達(dá)５層、６層,。莊園主居于最高層,，三面朝陽的大玻璃窗。冬季和煦的陽光射入室內(nèi),，十分溫暖,；夏季可以飽覽四周的綠田與樹林。門楣,、梁架,、額枋和柱頭雕有生動(dòng)、細(xì)致的圖案花飾,。樓內(nèi)分別有經(jīng)堂,、客廳、臥室,、管家室,、貯藏室等等。樓前三面回廊,，形成院落,、院內(nèi)設(shè)有大小廚房、家奴與“郎生”們的居室,、紡毛捻線織氆氌的作坊等,。馬廄、羊圈,、牛棚均與院子隔開一般,，設(shè)在后院。 

    藏東林區(qū)，村落大部在半山緩坡地帶,。人們就地取材建造木屋,。屋頂斜面蓋木瓦，墻面多用圓木重疊垛成,。工布一帶多見墻壁用不規(guī)則的卵石砌成,。房屋一般分為上下兩層，用獨(dú)木截鋸形的梯上下,。多半樓上住人,，樓下飼養(yǎng)牲畜，進(jìn)門為正房,、中央砌１平方米左右的灶塘,，全家平時(shí)圍著灶塘邊用膳、邊取暖,。灶塘是全家人活動(dòng)的中心,。來客也坐在灶塘邊用茶，進(jìn)行交談,。 

    一般城市居民住房多半是公寓式的平頂宅院,。這種平頂宅院是土木結(jié)構(gòu)，用較規(guī)則的塊石砌成５０厘米厚的墻（這種石筑厚墻具有冬暖夏涼的特點(diǎn)）,，屋頂結(jié)構(gòu)和門窗的袋飾都與農(nóng)區(qū)平頂相似,，具有濃厚的民族特點(diǎn)。建筑布局是：四面樓房相圍,，中間庭園,，一座宅院內(nèi)可住上１０戶人家。每戶有２～４間房屋不等,，另加一間廚房,；院內(nèi)一口井，水公用,；宅院東西兩側(cè)各有公廁,、城鎮(zhèn)居民普遍喜歡養(yǎng)花，各家窗臺(tái)上都擺著各種花盆,。一每當(dāng)春夏季節(jié),，鮮花盛開。絢麗多彩,，整個(gè)院內(nèi)花香撲鼻,。 

    藏區(qū)寺廟建筑規(guī)模龐大,，裝飾華麗,。主殿拔地凌空，巍峨聳峙，宮頂金碧輝煌,，回廊曲檻,，幽寬邃多姿。有些寺廟坐落于山野,，背嶺臨源,，樓房疊砌，鱗次櫛比,。寺內(nèi)壁畫紛呈,，雕梁畫棟，為藏族建筑藝術(shù)的典型杰作,。

    來源：異域飾產(chǎn)商匯

    (責(zé)任編輯 次仁央宗）