阿里位于祖國西南,、西藏的西部，遠(yuǎn)古有過輝煌的文明,，今天有燦爛的古跡文化,。悠久的歷史文化和地域的偏遠(yuǎn)，使這里的婚俗文化有著不同于其他地方之處的“奇”,。

戀愛——金秋時(shí)節(jié)的青年男女

雖然文化古老,，但人卻不古板，這里的男女講求自由戀愛,，時(shí)間一般是在收獲的季節(jié),。這時(shí)姑娘小伙子總是找許多借口——守望尚在地里的莊稼，怕被人偷,，怕牲畜連吃帶糟蹋,，怕……，反正他們大都露宿在莊稼地里了,。有的小伙為了找意中人,，從地里牽上一匹馬四處游蕩，從一個(gè)村子到另一個(gè)村子,，見著姑娘就搭話,、唱曲兒，要是看上誰了,，就示愛,；有的就白天摸情況，晚上把自己打扮個(gè)夠,，穿上最捧的服裝,，腳蹬最新的鞋子，頭戴狐皮帽,，再擦些香脂,，帶上手電直奔目標(biāo)；有的整夜整夜的不睡,，談了一個(gè)姑娘又一個(gè)姑娘,，直到找到意中人。姑娘們卻集體行動(dòng),，三五成群地走動(dòng)在月光下那金色的原野里,，若是與哪個(gè)小伙子“觸電”了，兩人就雙雙離去,。開始了戀愛的日子,。

求婚——“站門口”貴在堅(jiān)持

當(dāng)戀愛的適齡青年男女感情發(fā)展到難舍難分時(shí)，就該是求婚的日子了。

普蘭縣求婚的方式很是別具一格,。想當(dāng)新郎的小伙子（或是其父母,、親戚），一身新裝戴上漂亮的帽子,，提上青稞酒拿著哈達(dá),，早早地站在意中人家門口等候。待姑娘家里有人出來時(shí),，趕緊脫帽致意,、問好，然后就站在離門口不遠(yuǎn)不近之處,，只要姑娘家的人在此走動(dòng),，都得畢恭畢敬。吃飯的時(shí)候小伙子家會(huì)有人送飯,，如果是有人來替換，行前還得高聲向院子里邊打招呼請假,。如此站上好幾天,，院里的人堅(jiān)持不住了，就出來詢問要娶的是誰,?；旧现灰玖碎T口，就沒有站不出來的媳婦,。有時(shí)也會(huì)掃興地聽到“大女兒當(dāng)了尼姑,，其他女兒還小”的話。如果在站門口之前走漏了風(fēng)聲,，姑娘家一大早把上門兒,，使來人不能靠近大門楣并粘上三點(diǎn)酥油，或是姑娘確實(shí)已出家等等原因不能出嫁,，就另當(dāng)別論了,。還有，男方如果是鐵匠,、屠戶,、天葬師，或者有狐臭,，女方也可以拒絕,。

定親之后就請活佛高僧算出吉日完婚。男方的聘禮,，女方的陪嫁,，兩家商量時(shí)難免口舌之爭，一般根據(jù)家庭貧富程度而定，但少不了牛羊,、布匹,、糧食等。

迎親——難倒新郎 愉悅四方

娶親的頭一天要請一喇嘛來家里念經(jīng),，婚事的一切安排喇嘛說了算,。參加迎親的人一般由男方家的親戚、家族中青年男女或小伙兒的朋友充當(dāng),，幾十人,、甚至上百人。行前,，喇嘛給每位迎親的人帽子上貼一小塊白膠布作為迎親隊(duì)伍的標(biāo)志,。另有德高望重的5人負(fù)責(zé)迎親時(shí)之各種事情，其中有一人是對歌總指揮,。

那天的女方家只需騰出空房子就行,，男方早早派人來燒茶、做飯,，所有吃喝都由男方帶來,。

迎親的人來到大門口時(shí)，男女家雙方對陣,，隊(duì)前各放九堆石頭,，對歌時(shí)對倒對方一次就推倒一堆石頭，雙方互不示弱,，有時(shí)對歌很長時(shí)間都分不出勝負(fù),。答題也是關(guān)卡，而且不止一關(guān),，答對一道題,，才能進(jìn)一道門，如此三次才能進(jìn)得女家娶走新娘?，F(xiàn)在過這一關(guān)沒有那么嚴(yán)格了,，出的題都能讓人答出，答不出的可以通融換題,，還有就是讓眾人取笑一回,，自己狼狽一陣，反正新娘肯定能娶回家,。

前來慶賀的人要帶上哈達(dá),、酒和禮品，還有祝賀吉祥幸福的話語,。正規(guī)儀式過去之后,，部分人開始了對歌,。男人一撥女人一撥，各選一代表,，相互考,。歌詞內(nèi)容很寬泛，從禮儀,、生產(chǎn)技能,、生活知識(shí)、愛情等等,，所以代表一定得見多識(shí)廣,。對歌時(shí)眾人非常關(guān)注，雙方也很叫勁,，遇到兩個(gè)要強(qiáng)的,，能對上一天兩天的。晚上人們跳起“果諧”,，無論是否有人伴奏,，反正大家都唱起來，男女老幼手拉手,，踏著節(jié)奏轉(zhuǎn)圈跳,，好不熱鬧。此時(shí)的主人,，不但要跳，還要向大家敬酒敬茶,。最要命的是臨走時(shí)要喝的那一大碗酒,。木質(zhì)的包銀碗很講究也非常大，男用大海碗能裝啤酒兩瓶多,。喝酒的人得守規(guī)矩——先敬天地神,，如有人唱起酒歌須等人唱完才能飲酒，若有違反就得挨罰,。

無論是娶還是嫁,，都得請親朋好友，全村的人都來祝賀,，歌舞三五日不斷,。

也有悲劇

藏族所說“出身不好”，傳統(tǒng)上是指鐵匠,、屠戶,、天葬師三種家庭。他們兒女的婚配一般只限于圈內(nèi),，其他階層的家庭是不接受的,。雖也有例外，但結(jié)局都很悲哀。

英俊瀟灑,、勤勞樸實(shí)的丹增與聰明賢慧,、美麗能干的曲珍相愛了，兩家雖相距70里,，他們的愛仍是那么難舍難分,。這門婚事曲珍家堅(jiān)決不同意，雖然她是大姑娘了,，有自己的房間,，但他倆卻只能偷偷摸摸，丹增在天黑之前是不能露面的,。一次天一擦黑丹增就扛著梯子從家出發(fā),，一路小跑到曲珍家時(shí)天就快亮了。爬梯進(jìn)屋,，二人相會(huì)不到半小時(shí)天就大亮了,，匆忙中丹增跨出窗口，誰知梯子已被人撤走,，踩了個(gè)空,。從二層樓上掉下來的他，從此斷了一條腿,。

曲珍也沒有逃過被家里逼迫出嫁的下場,，雖然嫁了人，卻拒丈夫于厚厚的皮袍之外,，每天都重復(fù)著逃回家——被接回來——再逃回家的痛苦之路,，誰的勸告都不聽。一段時(shí)間后,，無奈的丈夫心灰意冷,，只得做罷。曲珍一直沒再結(jié)婚,，卻從未斷過與情人丹增的愛,。

也有的小伙子為了夜晚與姑娘團(tuán)聚，太陽還未落山就來到女家,，藏身于畜舍內(nèi)盼天黑,。懷里揣著肉骨頭防狗撲上來，默默地等姑娘一家人喝完“突粑”（稀糌粑糊）聊夠天,。這時(shí)小伙的心里可真是酸甜苦辣俱全,，時(shí)間一分一秒實(shí)在難熬。

扎旺有妻兒,，過的卻是夫妻“分居”的日子,。他們戀愛過,，經(jīng)父母同意可以同居，但不舉行婚禮,。這種形式的婚姻,，男方只在晚上才能到妻子房里過夜，第二天早早起來再往回趕,。早出晚歸辛苦是小,，沒有自己的家才是兩人心里的疼。每到節(jié)日,，家家團(tuán)聚享天倫之樂時(shí),，想起自己遠(yuǎn)方的嬌妻稚子，怎么高興得起來,？酒過半酣之后,，決心去與家人相會(huì)，結(jié)果卻醉臥冰天雪地,。雖苦不堪言卻不敢打破傳統(tǒng)禮儀的禁忌,。這種形式的婚姻生下的兒女，一般是兒子歸男方,，女兒跟母親,，誰都沒有一個(gè)完整的家。

這都是因?yàn)樨?cái)產(chǎn)惹的禍,！因?yàn)榧依镄值芙忝枚?，又不能因分家使家產(chǎn)外流而造成的。隨著時(shí)代的前進(jìn),，人們觀念的改變,，舊有的禁錮逐漸會(huì)被新時(shí)代的青年所打破。

向新娘敬酒,。