后藏崗巴人的婚俗是比較典型的藏族婚俗,。崗巴人娶親有四道必經(jīng)的程序說(shuō)親－迎親－婚禮－回門,?！　?/p>

后藏崗巴人的婚俗是比較典型的藏族婚俗,。崗巴人娶親有四道必經(jīng)的程序說(shuō)親－迎親－婚禮－回門。乍一看來(lái),，這四道程序也算不上什么特別,，因?yàn)楹芏嗝褡迦⒂H都有類似的程序。不過(guò),，它的特別之處在于每一道程序的具體過(guò)程都與眾不同,。

先說(shuō)說(shuō)親的規(guī)矩。一個(gè)小伙子如果看上了某家的姑娘,，萬(wàn)不可自己上門求婚,，必須找自己的親友或女方的親友去提親。提親不能直接向姑娘說(shuō),，而是向姑娘的父母說(shuō),。提親人到姑娘家要帶上酥油茶和青稞酒，這兩樣?xùn)|西關(guān)系到這樁婚事能否繼續(xù)下去,。如果姑娘的父母喝了提親者帶去的酥油茶和青稞酒,，就意味著他們同意了這樁婚事，否則,，這樁婚事就沒(méi)門兒了,。過(guò)了這第一道關(guān)后，男方要選擇好良辰吉日,，親自帶酥油茶和青稞酒到女方家里給她的父母敬求親酒,。這一次，除了帶酥油茶和青稞酒外,，任何求親者還必須給姑娘的母親帶一份固定的禮品—一條圍裙,。這條圍裙被稱為“乳禮”，表達(dá)的是感謝養(yǎng)育了女兒。如果愿意,，還可以給姑娘的父親送上一兩件衣物,。這一天,，雙方極其神圣地定下了迎親的日子,，這個(gè)日子一定是黃道吉日，比如藏歷的初八,、十五,、三十，或星期五,、星期六,，一定不能是星期天。此后,，誰(shuí)也不能反悔,。因?yàn)椋魏螝Ъs行為,，都會(huì)使自己今后一輩子名譽(yù)掃地,。

一對(duì)頸上掛滿哈達(dá)的藏族新婚夫婦，床上是親友贈(zèng)送的禮品和禮金迎親的日子定下后,，雙方都為這一天而準(zhǔn)備,。首先需要確定的是迎親的時(shí)辰。崗巴人把一天２４小時(shí)也劃分成各種屬象,，如拂曉是虎時(shí),，黎明是兔時(shí)，日出是龍時(shí),，之后是蛇時(shí),，正午是馬時(shí)……迎親的時(shí)辰也就依雙方家人的屬相而定，即不能在雙方家人屬象的時(shí)間內(nèi)迎親,。這樣一來(lái),，各家迎親的時(shí)間就大不相同了。然后,，要組織一個(gè)人數(shù)成雙的迎親馬隊(duì),。迎親馬隊(duì)到姑娘家后，新娘才穿戴嫁衣,。新娘離家之前,，親朋好友會(huì)帶上各種禮物到女方家中為新娘送行。大家所送禮品還要一一登記在冊(cè),，作為新娘回門時(shí)請(qǐng)客的依據(jù),。在預(yù)定的良辰，迎親隊(duì)伍騎馬出發(fā)。但到新郎所在村落后,，卻只能下馬,，因?yàn)樾吕杉依锱蓙?lái)的姑娘或少婦要敬迎親酒。之后,，再騎馬到達(dá)新郎家,。但是到達(dá)新郎家還不能馬上即進(jìn)去，必須經(jīng)過(guò)一系列程序,，如在神壘上插上姑娘的魂樹,，送迎親雙方對(duì)答等。有意思的是,，必須由新娘未來(lái)的婆婆親自將新娘從馬背上抱下地,，交給她擠奶桶、拴牛繩,，并帶著她繞大白石,、羊糞袋、神壘和魂樹轉(zhuǎn)三圈后,，才能進(jìn)到新郎家里,。

迎親之后要舉行婚禮。與其他地方相比,，崗巴人的婚禮時(shí)間比較長(zhǎng),，一般都要數(shù)天乃至十?dāng)?shù)天，主要依各家的財(cái)力而定,。這數(shù)天時(shí)間,，除了舉行必要的儀式外，內(nèi)容主要是吃,、喝,、唱，總之賓客們以最樸素,、最熱烈的方式祝賀這一對(duì)新人,。值得一提的是，新娘的父母是新娘走后的第二天才去參加婚禮,，也是在這一天,，才帶去姑娘的嫁妝，并當(dāng)眾交給婆家,。還有一個(gè)特別之處,，即婚禮上唱的歌。這些歌由男方家專門請(qǐng)人唱,，唱的內(nèi)容從人到物無(wú)所不有,。唱歌與喝酒相應(yīng)，于是，整個(gè)婚禮就淹沒(méi)在歌聲中,，在酒意里,，在人們的快樂(lè)里了。

婚禮結(jié)束后要回門,，不過(guò)回門的時(shí)間也不是隨意的,，要等婚禮結(jié)束一段時(shí)間后才行。相對(duì)結(jié)婚而言,，回門沒(méi)什么儀式,，但還得大宴賓客好幾天,，把姑娘出嫁時(shí)送禮的親朋好友再請(qǐng)來(lái)一聚,。有意思的是，這一在娘家舉行的宴會(huì),，費(fèi)用反要婆家出,。而婚禮數(shù)天的費(fèi)用，則主要靠與婆家關(guān)系非常密切的親朋好友,。