在藏族地區(qū)，青年男女多為自由戀愛,，父母親友一般不加干涉,。至于求愛方式，或袒露,，或隱晦,，因人因地而異。有的以歌抒情,，互吐衷腸,；有的地方則搶姑娘的帽子、戒指,、頭巾等物（若姑娘不愿與其相好,，可直接或托人要回。如默不作聲,，或直言相約,，則是愿意結(jié)交朋友）。得到姑娘的應(yīng)允后,，小伙子可到姑娘處赴約,。隨著頻繁的約會，雙方的感情不斷深化,，互贈信物,，并向自己的父母表明心愿，在得到雙方父母應(yīng)允后,，才能送聘禮,，商定婚期。如父母不同意婚事,，青年男子可私奔他處,，等說服父母后，男方只向女家送上奶牛,、羊,，便得到承認(rèn)。在有些農(nóng)牧區(qū)青年男女的婚姻，一般以"父母之命,，媒妁之言"為主要形式,。當(dāng)男青年后中姑娘后，便請某人帶酒,、哈達等物前去說媒,，女方同意婚事，則飲其酒,，受其禮;否則,，婚事告吹。女方允親后,，媒人再次帶酒等去女方家商定聘禮,，聘禮多寡不一，但一般不宜太多,，以免近鄰親友議論,。送過聘禮，可根據(jù)男女雙方生辰選定吉日,，準(zhǔn)備成親,。也有的地區(qū)盛行由男女雙方私下約定，出走成婚的習(xí)俗,，但近年來逐漸減少,。

婚期前一天,，男方派婚使和媒人攜帶酒,、哈達等物（樂都地區(qū)則帶一支系有哈達的箭）到女方家迎娶新娘。是夜,，女方家則為姑娘進行宗教洗禮,，梳妝打扮。有的地區(qū)還有罵媒人,、戲婚使等習(xí)俗,。次日，新娘拜過家神,、祖先及父母,，伴娘攙扶新娘上馬，新娘在伴娘的陪伴下哭嫁,，然后隨親者,、媒人及婚使等一同起程。在新娘一行到達男家之前,，男方派人在離家不遠的地方設(shè)路席,，敬酒致意（玉樹地區(qū)則舉行交接新人馬韁儀式，路旁橫拉彩帶，雙方歌手以歌競賽,，若迎親者唱不過對方,，則敬酒致意。直到最后說服,，這才剪彩,，新娘下馬）。

當(dāng)新娘來到門前,，男方將撒有青稞,、羊毛的新白氈鋪在新娘馬前，為媒人,、送親者獻哈達,，敬酒。婦女們扶新人下馬,，用奶汁為新娘洗臉,，打醋炭（玉樹地區(qū)"燎火"），以潔身清垢,，除災(zāi)避邪,。入門后，喇嘛誦經(jīng)祈禱,，新娘新郎拜天地,、家神及父母。禮畢,，新娘入洞房,，賓客入宴席。東部農(nóng)業(yè)區(qū)宴席多設(shè)在羊圈,，人們席地而坐（地上鋪有草,、氈等），喝奶茶,，吃油果,。有的地區(qū)端上面食，譏諷賓客,，因是習(xí)俗,，賓客全不介意。飯后,，舉行謝媒,，女方為婆婆獻"九毛救拉"（手工縫制的棉長袍）。

最后賓主喝酒暢飲,，雙方歌手盡獻歌技,，歌聲笑語徹夜不絕,。從次日起，男方家屬輪換宴請賓客,，饋送禮物,，延續(xù)三兩日方畢。