華麗的藏族服飾

    服飾作為人類生活的產(chǎn)物,，它是一個(gè)區(qū)域或一個(gè)民族生活情趣及審美觀的展現(xiàn),。在當(dāng)今人類意識(shí)到自己所造就的文化藝術(shù)時(shí),，不難發(fā)現(xiàn)藏族服飾的獨(dú)具特色,，它的雍容華貴,、美觀而大方,，讓世人為之嘆服,。    世居青藏高原的藏民族,，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,，依據(jù)地理,、氣候,、生活方式及價(jià)值觀等條件，創(chuàng)造出各自的服飾文化,。     從總體上來看,，藏族服飾大同而小異，男性追求威武而寬松舒適的裝束,，女性則以纖巧,、美觀、華麗為主,。我國(guó)藏民族居住的地域遼闊,，素有每條山溝都有自己的特色之說，其中安多藏族服飾為一大支系,，可謂是藏族服飾文化的一個(gè)側(cè)面,，它不僅美觀大方，更體現(xiàn)出其貴重,、豪華的特點(diǎn),。    帽子作為防護(hù)頭部功效的用具，藏族人民在其功效的基礎(chǔ)上,，點(diǎn)綴成頭飾,，既實(shí)用又美觀,。 與其它藏區(qū)一樣,，安多地區(qū)帽子種類繁多，按季節(jié)可分為冬帽和夏帽兩種,；按特性又可分成普通帽,，藝人帽、僧帽和牧人帽等,；依樣式,，又以四耳帽、狐皮帽,、禮帽和羔皮帽等為主,。原先以不戴帽作為孝節(jié)(農(nóng)區(qū))，現(xiàn)代卻不同以往,，許多年輕人總不戴帽而穿著藏裝,。其實(shí)穿著藏袍，還是戴上相配的帽子為宜,。     四耳帽  藏語(yǔ)稱“那西”,，因帽體有四個(gè)耳朵而得名，也稱金氈帽,。該帽在安多地區(qū)多被城鎮(zhèn)和農(nóng)區(qū)婦女戴,，男人也戴,，但帽體細(xì)微之處有所分別，男式四耳帽呈筒形較圓又有點(diǎn)高,，而女式四耳帽帽體稍呈橢圓形,，帽筒較矮，四耳帽的形體巧妙,，帽筒下緣分布四個(gè)對(duì)稱的“U”形耳翼,，翼多以黑色呢絨為料，講究色澤,，多以水獺或其它珍貴獸皮毛丕為料,，帽筒體外繞有金絲緞，形成規(guī)則的環(huán)狀卷葉紋,，水波紋等,，因帽體高雅、美觀,，屬帽中的高檔層次,，如今該帽的色澤及形體變化多樣，普及全藏區(qū),。     狐皮帽  此地狐皮帽的樣式與其它藏區(qū)狐皮帽幾乎相同,，但又呈現(xiàn)出多樣的地方特色，農(nóng)牧區(qū)間的差別尤為明顯,。農(nóng)區(qū)多將一張狐皮分成左右兩半,，可做成兩頂狐皮帽。帽筒高為一尺左右,，料以黑色為主,，頂口皺褶成簇角，總體呈鐘形,，下口續(xù)以狐皮,，上翻后戴用。牧區(qū)多將一整狐皮整張做成一頂帽子,，與農(nóng)區(qū)狐皮帽不同點(diǎn)為帽體高大,，頂口不皺褶或圓頂形各異，帽頂自然垂于腦后,。但有些地區(qū)干脆將整張狐皮簡(jiǎn)單加工后,，自然地包纏頭部，狐頭,、尾及四肢系腦后,，狐的尾部自然垂耳后一側(cè)肩，看上去頗感活狐盤于人頭之威。狐皮帽屬冬季用帽,。     禮帽  為牧民常戴的帽子,。藏式禮帽與其他民族的禮帽有所不同，帽筒體兩側(cè)與對(duì)應(yīng)的帽沿有一按扣,，可隨主人嗜好上卷帽沿扣住后戴用,。     羔皮帽  流行于牧區(qū)，牧民選用最佳的純色羔皮制作,，造價(jià)便宜而帽體又形式多樣,，特點(diǎn)是帽筒矮小，下沿續(xù)以與帽筒等高的羔皮,，多將羔皮向上卷起或后開口類狐皮帽樣戴用,，帽筒用料依個(gè)自喜好，不很講究,。     因氣候,、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)等條件所限,，藏族喜著長(zhǎng)袍,，稱藏袍。 安多藏袍與其它地區(qū)藏袍樣式幾乎相同,。做藏袍講究用料,，因材料、質(zhì)地不同,，大體上可分為氆氌袍,、羔皮袍、羊皮袍,、 羊毛袍和單褂袍等,。    氆氌藏袍  氆氌屬羊毛織品,，各藏區(qū)都出產(chǎn),，但西藏拉薩周邊的氆氌較為有名。氆氌因其選用羊毛的質(zhì)量,、紡織的手法,、染料的優(yōu)劣不同而各異，因此做出藏袍的檔次也有很大差別,。舊時(shí)貴族,、領(lǐng)主參加重要活動(dòng)穿它，貧苦農(nóng)牧民放牧,、下地干活也穿它,。此地氆氌藏袍多為絳紅色，質(zhì)地細(xì)膩,，手感柔軟,，保暖性強(qiáng),，新的或上等氆氌袍還可以兼雨衣。氆氌藏袍結(jié)實(shí)耐用,，一年四季均可穿著,。     羔皮藏袍  為羊羔皮加工制品，外加面料縫制而成,，多視為禮服,。依其顏色的不同，分為白羔皮袍和黑羔皮袍,，如今將黑色羔皮袍視為珍袍,。羔皮袍又按毛的長(zhǎng)短、卷曲程度和皮質(zhì)的優(yōu)劣,，被分成若干等級(jí),，所制衣袍多用同等級(jí)，一件中等羔皮藏袍,，一般用40余張羔皮,。     羊皮藏袍  可分為山羊皮袍與綿羊皮袍兩種，農(nóng)區(qū)婦女多穿山羊皮袍,，具有宜裁剪,、輕巧、柔軟和美觀等特點(diǎn),。綿羊皮因季節(jié)不同而皮質(zhì)有差異,，故被分成冬、夏和秋季綿羊皮,。羊皮藏袍為藏區(qū)普遍穿用的皮制品,，制作衣袍時(shí)對(duì)皮質(zhì)加工程序很有講究，方式也各異,，其中生挖成的皮質(zhì)最具柔韌性,，耐磨擦并可充當(dāng)雨衣，屬皮袍中最具魅力的一種,。     羊毛袍  如內(nèi)地北方的棉衣,，只是棉花改為羊毛、短狀改為長(zhǎng)袍,，故為綿羊毛夾心制作成的袍裝,，制作方法相同。特點(diǎn)是穿著輕巧,、保暖,，活動(dòng)自如。     單褂袍  主要流行于海拔較低，氣候溫暖的農(nóng)業(yè)區(qū),。其特點(diǎn)是涼爽,、寬松舒適、落落大方,，與內(nèi)地舊時(shí)長(zhǎng)衫區(qū)別只是樣式不同,。穿之，顯現(xiàn)男人的陽(yáng)剛之氣,，女性的纖巧之美,。    襯衣  為著藏袍的點(diǎn)綴，分大襟和對(duì)襟兩種,。用料及顏色按個(gè)自喜好,，傳統(tǒng)的有絲制品和棉制品。 用桔黃和淺黃色為襯衣者,，多為僧人或有佛緣者,。 款式多樣，有平領(lǐng),、立領(lǐng)之別,，領(lǐng)柱又分為單扣，雙扣或三排扣,，嵌深色壓條為飾,，以獸皮飾邊則相當(dāng)華麗。    對(duì)的佩飾的喜好是與人的年齡,、性別,、地位及愛好、審美等有很大關(guān)系,，佩飾種類較多可謂琳瑯滿目,，比比皆是。主要有頭辮飾,、項(xiàng)胸飾,、指腕飾、衣袍邊飾,、腰佩等等,。     頭飾有很多種，珊瑚,、琥珀等為骨架做成的頭飾被視為頭飾之冠，為當(dāng)今少女所追求,。紅珊瑚間有綠色寶石鑲嵌,，在少女的頭頂無比明快、亮麗，多彩多姿顯現(xiàn)出婀娜風(fēng)姿,。成年婦女的頭飾多見于安多南部的許多地方,，碩大的珊瑚和瑪瑙自婦女頭頂排列而下，還有金銀打制的工藝品配在各色珍貴飾品中間,，在顯露天然美的同時(shí)也展示了富有,。    牧區(qū)婦女注重頭飾，農(nóng)區(qū)的婦女都將辮梢的辮套作為裝扮的重點(diǎn),。     辮套為婦女后背辮梢相連的裝飾品,，農(nóng)牧區(qū)辮套各式各樣，農(nóng)區(qū)所用辮套呈長(zhǎng)方形,，寬十二三公分,，長(zhǎng)自后脊背及辮梢。兩側(cè)相仿的“佳侖”和相夾其間的“扎序”組成,，“佳侖”為一對(duì),，用彩線刺繡分隔成幾個(gè)框，佩以許多的珊瑚串,，其間鑲嵌綠松石或其它寶石,，“扎序”上同樣用彩線繡成框，框內(nèi)佩帶八九個(gè)草帽形,、直徑10公分左右的銀盾做裝飾,，向下至膝窩外續(xù)以紅穗交綹。牧區(qū)婦女的辮套有大小兩種樣式,，大辮套形長(zhǎng)方,，中央布有形如碗狀的大銀盾6個(gè)，周圍分別排列有23個(gè)小碗狀銀盾,，辮套下方續(xù)以紅穗,。小辮套呈正方形，上鑲以各種珍貴的瑪瑙,、珊瑚,、綠松石等為飾，下方也續(xù)紅穗,。     至于耳環(huán),，安多地區(qū)的婦女可能認(rèn)為是屬于自己的專利，細(xì)碎鏈條式的,、金銀銅鐵雕鑿而就的飾品,，還有珊瑚、綠松石鑲嵌的樣式,，無不顯示出她們的品味,。     項(xiàng)鏈有許多種,，安多藏區(qū)的項(xiàng)鏈注重珊瑚的大小，色澤和形狀,，配戴的項(xiàng)鏈多為中間的珊瑚較大,，繼而則漸漸細(xì)小，珊瑚間又鑲嵌鮮艷的綠松石,、九眼珠,、金或銀的點(diǎn)綴，依家庭條件,，富有者項(xiàng)鏈的珊瑚個(gè)頭及鑲嵌寶石等均較大,。另外農(nóng)牧區(qū)又有各自的審美情趣，農(nóng)區(qū)婦女追求協(xié)調(diào),，搭配得當(dāng),，而牧區(qū)婦女則追求隆重、華麗,，這也像農(nóng)區(qū)衣袍緊瘦而牧區(qū)衣袍肥大舒適一樣,。    衣袍的邊飾從任何角度都可觀賞，安多地區(qū)多用水獺皮來點(diǎn)綴,，并用彩色的氆氌襯托,。據(jù)說衣袍用獸皮飾邊，起源于先王朝時(shí)期,。先王為獎(jiǎng)勵(lì)爭(zhēng)戰(zhàn)中的勇士,，依獸皮的等級(jí)獎(jiǎng)給勇士水獺皮、豹子皮或虎皮,，勇士為了炫耀功績(jī)也為了讓大家共享榮光,，就將獸皮縫在衣領(lǐng)或衣襟邊，演變后就成了衣袍的裝飾品,，繼而流行各地?，F(xiàn)如今水獺的色澤、用料的寬窄都成了種富有的標(biāo)志,。穿上鑲了獸皮的藏袍,，男性顯出陽(yáng)剛之威武、剽悍,，女性則顯出嫵媚,、高雅。    “雪龍”是藏語(yǔ),，意為擠奶用環(huán),，其形似漢字“山”，大小不一,，多為高五寸,，寬兩寸,，有銀制的或是鐵制的,，主體呈銀白色,，高檔雪龍上鑲有對(duì)稱的或中上下巧妙地嵌入珊瑚、綠松石等為飾,，主板面也被雕鐫出吉祥的圖案與花紋,。可以肯定的是,，雪龍是藏族婦女在勞作過程中攜勞動(dòng)工具為裝飾品的一個(gè)例證,。原本的雪龍是最簡(jiǎn)單的倒“T”形用具，一端系于婦女腰帶,，另一頭用于系奶桶,，當(dāng)婦女?dāng)D奶時(shí)，可防止奶牛弄翻奶桶,。     有關(guān)佩飾,，還有日月形的羅賽爾，掛在脖子上的護(hù)身符,，腰佩的銀制各種腰帶,，側(cè)身的吊飾刺繡品，腰間的飾刀,，精美的傳統(tǒng)馬靴等等,。     安多藏族服飾是安多藏族人民在漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中，對(duì)生活的執(zhí)著追求和美好向往所展現(xiàn)出來的聰明才智,。自然,，也不排除不斷吸收周邊各族文化養(yǎng)分的基礎(chǔ)上的不斷發(fā)展和進(jìn)步。安多藏族服飾體現(xiàn)整體藏族服飾文化的一個(gè)側(cè)面,，但它又在許多方面美化和壯大了藏族的服飾文化,。    來源：中國(guó)西藏    （責(zé)任編輯 次仁央宗）

用料多樣的藏袍 樣式迥異的帽子 琳瑯滿目的佩飾 安多藏族服飾 衣袍的裝飾品