在眾多的藏族節(jié)日當(dāng)中,，除了“藏歷新年”過得最隆重以外,，“望果節(jié)”也算是一個(gè)重大節(jié)日了?！巴?jié)”是勞動人民對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)預(yù)祝有個(gè)好收成的慶祝節(jié)日,。“望”是指莊稼,，藏語叫“望卡”或“興卡”,。“果”是轉(zhuǎn)圈的意思,。意即：繞著豐收在望的莊稼轉(zhuǎn)圈,。

在古時(shí)的我區(qū)農(nóng)村，人們以各種形式慶?！巴?jié)”,。起初，在藏民族的發(fā)源地山南雅隆區(qū),，藏王布德貢杰的賢臣茹來吉開創(chuàng)農(nóng)業(yè)新渠道,，發(fā)展農(nóng)業(yè)技術(shù)和生產(chǎn)工具，把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)推向一個(gè)新的時(shí)代起,，每年都為了獲得農(nóng)業(yè)豐收而由苯教徒進(jìn)行宗教活動的同時(shí),，農(nóng)民們繞著莊稼轉(zhuǎn)圈，以祈求好收成,。這就是“望果節(jié)”的開端,。后來，隨著社會的發(fā)展和新生活的需要,，“望果節(jié)”的內(nèi)容得到增加,，形式更加豐富多彩，從而形成了具有一千多年歷史的,，廣大勞動人民非常喜愛的現(xiàn)在這種隆重豐富的“望果節(jié)”了,。

在拉薩附近的農(nóng)民，各地方根據(jù)本區(qū)的氣候,、地勢以及莊稼成熟的情況來決定“望果節(jié)”,。在同一個(gè)縣里慶祝“望果節(jié)”的時(shí)間,、特點(diǎn)也不盡相同,，因而不一定有統(tǒng)一的“望果節(jié)”。重要的是根據(jù)莊稼成熟的情況來定奪,，一般要過三四天,?！巴?jié)”本身的主要內(nèi)容是由騎士們繞著莊稼轉(zhuǎn)團(tuán)，年老的農(nóng)民背著佛經(jīng)繞莊稼轉(zhuǎn)圈,，并為了取得農(nóng)業(yè)豐收而進(jìn)行祈禱祝福。此外,，“望果節(jié)”的慶?；顒邮歉魇礁鳂拥摹１热纾嘿惻?、賽馬,、賽耗牛、射擊,、藏戲,、歌舞演出、民間圓舞,、協(xié)欽和過林卡等等,。起初，在被規(guī)定了的夏末秋初的“望果節(jié)”早晨,，各家在自己最好的莊稼地里拔一小束五谷穗,，把它安放在灶神旁邊，祭獻(xiàn)給“龍神”,，并祈求獲得農(nóng)業(yè)豐收,。然后，在一個(gè)月前已經(jīng)被精心飼養(yǎng)和訓(xùn)練過的馬和騎士們這時(shí)集中在一起,，給馬進(jìn)行各種裝飾,，騎士們穿上節(jié)日的盛裝，以威武雄壯的姿式繞著本區(qū)的莊稼轉(zhuǎn)團(tuán),。在村子附近的莊稼地三叉路口人們燒香祈禱,，裊裊的香煙吹遍莊稼地里，果實(shí)累累的谷穗仿佛低頭迎接客人,。當(dāng)騎士們聚在一起開始轉(zhuǎn)圈后,，年老的農(nóng)民背著經(jīng)書轉(zhuǎn)莊稼，并進(jìn)行消除災(zāi)年,，奪取豐收的祈禱活動,。之后，大家開始聚集在規(guī)定的公共娛樂場地,，親朋好友以及鄰居們也慢慢地來到達(dá)里準(zhǔn)備節(jié)日的帳篷,、圍圈子等。

過了一段,，身穿節(jié)日盛裝,，面帶無比喜悅之情的人們,，手里提著青棵酒和各種豐盛的食物涌向賽馬場。賽馬是“望果節(jié)”的一個(gè)重要慶?；顒?。騎土們身穿綢緞藏袍，頭戴蒙古帽,，腰插弓箭和槍,，裝扮成古老的騎士。這時(shí)被編成號,，打上標(biāo)記,，備上裝飾一新的馬鞍的賽馬，急得連馬夫也控制不住它們,。只聽指揮員的一聲“開始”,，象飛鳥一樣從排成一隊(duì)的賽馬當(dāng)中飛跑，奪取第一名,。按賽跑成績,，也給予獎(jiǎng)品。當(dāng)賽馬項(xiàng)目過后,，在一處低凹賽場要進(jìn)行馬上射箭,、馬上射擊、馬上撿哈達(dá)以及表演馬術(shù)等十來種項(xiàng)目,。有些地方也進(jìn)行賽牦牛比賽,，這種比賽不同于賽馬比賽。因耗牛沒有象馬一樣被專門訓(xùn)練過,，只是騎士自己要當(dāng)場發(fā)揮,，所以有些牦牛按照騎士的指揮向前奔跑，但有的卻不聽指揮,，到處亂跑,，甚至竄到人群當(dāng)中。特別是有些倔野的牦牛只是在那兒一個(gè)勁地轉(zhuǎn)圈,、跳腳,，而把騎士摔倒地上，等等,。因此,，牦牛比賽是一個(gè)讓觀眾捧腹大笑的、刺激而驚險(xiǎn)有趣的比賽活動,。它把觀眾帶到了節(jié)日的高潮,。

大家從虛驚當(dāng)中安靜下來之后，開始吃午飯,。等午飯過后,，又進(jìn)行賽跑,、拉繩子、射擊等其他比賽項(xiàng)目,。這樣,，“望果節(jié)”的第一天就過去了。

在第二天和三,、四天里,，為了使“望果節(jié)”愉快而活躍地進(jìn)行下去，鄉(xiāng)人民政府就邀請勞動人民非常喜愛的傳統(tǒng)的本地藏戲團(tuán)或業(yè)余藏戲團(tuán),，以及自治區(qū)歌舞團(tuán)、拉薩市歌舞團(tuán)和區(qū)藏戲團(tuán)等來為群眾演出,，使群眾沉浸在歡歡樂樂的節(jié)日氣氛當(dāng)中,。有些群眾也按照他們自己的意愿，去自由地過各自的林卡,。這是因?yàn)樗麄冸x城市比較近,，受到城市影響，政治,、經(jīng)濟(jì)和文化也比較發(fā)達(dá),。城市的很多生活習(xí)慣深入到農(nóng)村，因此象拉薩市民一樣文明,、隆重地過幸福的林卡,。另外，有的人把自己的家里整理干凈后,，邀請親朋好友,，在美麗白凈的方形房子中搭起涼篷，從早到晚在傳統(tǒng)的娛樂和歌舞聲中度過“望果節(jié)”最后的幾天,。還有,，在村子比較熱鬧的地方人們不約而同地聚集在一起，飲食娛樂,，載歌載舞,，通宵達(dá)旦。

另外,，在“望果節(jié)”期間,，很多拉薩市民和單位干部也來到農(nóng)村過“望果節(jié)”。因?yàn)樵谵r(nóng)村,，氣候宜人,，景色秀麗寧靜，高山溪流,，花香鳥語,，到處蕩漾著果實(shí)成熟的莊稼,，處處展現(xiàn)出綠油油的自然美景。這種在城市里難以尋覓的現(xiàn)象,，誰見到了都象病人久病痊愈一樣會心曠神怡的,。特別是看到了這種共同的，又是獨(dú)特的“望果節(jié)”慶?；顒雍?，都會豎起大姆指來稱頌它，并希望自己也能過上這種節(jié)日,。

這,，就是拉薩附近的“望果節(jié)”了。