第十六篇強(qiáng)盜弟子熾貢惹巴

敬禮上師,。

某一段時(shí)間,，尊者密勒日巴在上甲兒區(qū)的寫日坐靜,。一天,，來了幾個(gè)強(qiáng)盜，他們看見尊者的洞中一無所有,，亦無任何外緣供養(yǎng),，和尊者修法苦行的實(shí)際情況,，不覺生起極大的信心,。于是對(duì)尊者說道：「師傅?。∵@個(gè)地方水土兇惡,，順緣的供養(yǎng)也非常稀少,，住在這里作什么呢,？不如到我們家鄉(xiāng)去住，我們可以供養(yǎng)承事您,！」尊者說道：「不錯(cuò),，此地的順緣供養(yǎng)確是非常稀少，水土也不太好,，但對(duì)我所需要的禪定而言,，則有很大的利益。所以你們家鄉(xiāng)雖然有許多順緣,，我也不會(huì)去,。如果你們知道任何有根器和有法緣的人，不妨讓他們來到寫日和我一塊兒修行,。」于是歌道：

「于此殊勝寫日地,，繞行途遠(yuǎn)行者近[1],。

若有具信善根者，愿來寫日共修行,；舍棄此生一切者,，愿來寫日共修行。

殊勝寫日路雖遠(yuǎn),，易生覺受與證解,；若有具信善根者，愿來寫日共修行,；

舍棄今生一切者,，愿來寫日共修行。稀有寫日此勝地,，水火柴薪雖稀少,，空行勝眾聚會(huì)頻。

若有具信善根者,，愿來寫日共修行,；舍棄今生一切者，愿來寫日共修行,。

稀有寫日此勝地,，本尊加持具大力，上樂金剛[2]所居處,，

渠乃賜予成就者,。若有具信善根者，舍棄今生一切者,，愿來寫日共修行,。

稀有寫日此勝地,，護(hù)法兄妹所居住，能除一切諸障礙,。

若有具信善根者,，愿來寫日共修行；舍棄今生一切者,，愿來寫日共修行,。」

強(qiáng)盜的首領(lǐng)對(duì)尊者生起了極大的信心,，向尊者頂禮,，頭面禮足，說道：「我很快的就會(huì)再來朝拜您,！」

不久,，他就回來參拜尊者，隨身攜帶了一個(gè)很大的玉石,。但他心中猶豫不決,，不知是否要把這塊大玉石供養(yǎng)給尊者，所以他同時(shí)也攜帶了一些其他的小禮物備用,。來到尊者面前后,，他就把小禮物供養(yǎng)給尊者。尊者微笑道：「你不用懷疑,，把你的那塊大玉石先給我好了,。其實(shí)我根本無需什么玉石，只是為了圓滿你的資糧,，所以要你給我,。」他立即警覺密勒日巴確實(shí)具有無礙的神通,，于是就恭敬地把大玉石供給尊者,。尊者接受了玉石后，就又把玉石交還給他,，說道：「就用這塊玉石作你的道糧吧,！」尊者對(duì)世間財(cái)寶無絲毫愛戀的事實(shí)，深深地感動(dòng)了他,，因此生起了無轉(zhuǎn)的信心,。密勒日巴隨即攝受了他，并傳授他灌頂及口訣,。他依法修行,，得到了究竟的覺受和證解，以后成為尊者的「心子」之一，名叫熾貢領(lǐng)卡哇（簡名為熾貢惹巴）,。

以上是熾貢惹巴遇見尊者的故事,。

[1]繞行途遠(yuǎn)行者近--西藏人在朝拜圣地時(shí)，常以數(shù)日甚至數(shù)月的時(shí)間,，向右繞行該圣地,，故名繞行。藏文「Sa·skor·」此句原文之下半句為：「……Lam·bGrod·thag·Nye·Wa·」,，Lam·bGrod可譯為旅行或旅行者,，故此處其意不能確定。

[2]上樂金剛：藏文「bDe·mChog·rTo·rJe·」,，舊譯大樂金剛,、勝勝金剛，密乘主要本尊之一,。