珞巴族始祖?zhèn)髡f是珞巴人生活的有機(jī)組成部分,，是珞巴社會(huì)的一面鏡子,，是珞巴民俗生活的一種存在方式，人們可以從傳說中窺見珞巴人歷史發(fā)展的脈絡(luò),，它給后人留下了彌足珍貴的,、活的生活文化史資料,。

珞巴族始祖?zhèn)髡f成功申報(bào)國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，將更加有助于珞巴民間文化的保護(hù),，更加有助于該項(xiàng)目的傳承和發(fā)展,。

基本信息

文化遺產(chǎn)名稱：珞巴族始祖?zhèn)髡f

所屬地區(qū)： 西藏· 米林

遺產(chǎn)編號(hào)：Ⅰ—107

遺產(chǎn)類別：民間文學(xué)

申報(bào)日期：2010年

申報(bào)人/申報(bào)單位：西藏自治區(qū)米林縣

遺產(chǎn)級(jí)別： 國家

珞巴族主要分布于西藏東南部的珞瑜地區(qū)及相鄰的察隅、墨脫,、米林等縣,。珞巴一詞源于藏語，其意為“南方人”,，是藏族人對(duì)他們的稱謂,。珞巴族人自古就生息在喜馬拉雅山山麓，由于高山阻隔,，珞巴族人與外界接觸很少,，社會(huì)發(fā)展緩慢，直到20世紀(jì)50年代珞巴族各部落還在使用刀耕火種的原始方式從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),，種植玉米,、旱稻和其他雜糧。

居住在墨脫縣北部的珞巴族人使用藏語,，其他珞巴族人都使用珞巴語,。珞巴語屬漢藏語系臧緬語系（語支未定）,。不同地區(qū)的珞巴族人之間的方言有差異。中華人民共和國成立前,，珞巴族人還在使用刻木結(jié)繩來記事,。沒有本民族的文字，少數(shù)人通藏文,。珞巴族人信仰萬物有靈的原始宗教,。

記得一位哲人說過：了解一個(gè)民族，莫過于了解她的歷史和傳統(tǒng)習(xí)俗,。

阿巴達(dá)尼：延續(xù)在傳說中的民俗風(fēng)情

珞巴族的始祖阿巴達(dá)尼原先住在工布,，后來經(jīng)過當(dāng)嘎地方，遷到米林村的巴登幫嘎,，在那里定居了一段時(shí)間,。阿巴達(dá)尼有3個(gè)兒子，大兒子叫當(dāng)邦,，二兒子叫當(dāng)堅(jiān),，三兒子叫當(dāng)日。阿巴達(dá)尼的三個(gè)兒子分三路向南遷徙,，進(jìn)入珞瑜地區(qū),。當(dāng)邦帶著兩個(gè)兒子往西，經(jīng)里龍溝再往南走,，越過色丹洛雅到達(dá)德根地區(qū)定居,，他們的后裔就成為后來的德根部落；當(dāng)日和他的兩個(gè)兒子,，住在納玉山溝（今南伊一帶）,，到他們的子孫當(dāng)波和嘎爾波兄弟時(shí)，順著山溝往南越過納玉東拉,，到了德楞邦這個(gè)地方,，他們比賽射箭，嘎爾波的箭落在果落雙雙,，即后來的馬尼崗,；嘎爾波順著箭的方向走去，定居在那里,，其后裔就是博嘎爾人,。

珞巴族節(jié)日文化

在一個(gè)又一個(gè)的美麗傳說之后，是一個(gè)又一個(gè)的歡騰節(jié)日,，節(jié)日文化是珞巴族區(qū)別于其他民族的最明顯的特征之一,。

一路陪同采訪的米林縣縣委宣傳部副部長格桑告訴記者，由于珞巴族居住分散，交通不便,，各地年節(jié)的日期不一,，一般定在每年的勞動(dòng)之后。珞巴族的節(jié)日中,，“工布節(jié)”最為著名?！肮げ脊?jié)”是藏歷10月1日,，是工布地區(qū)（米林縣、林芝縣,、工布江達(dá)縣一帶）一年中最隆重的節(jié)日,。“工布節(jié)”時(shí),，林芝地區(qū)的機(jī)關(guān),、企事業(yè)單位都要放假，從城市到鄉(xiāng)村都充滿熱烈的節(jié)日氣氛,。

珞巴歌舞和音樂最具民族特色,，是珞巴族精神文化的重要組成部分。珞巴民族在勞動(dòng),，尤其在節(jié)慶,、宗教禮儀等集體活動(dòng)中，常常邀請(qǐng)民歌手表演,。表演形式有獨(dú)唱,、對(duì)唱和排唱。民歌手在演唱時(shí),，通常在傳統(tǒng)的曲調(diào)中觸景生情,，有感而發(fā)，出口為歌,。歌曲內(nèi)容多取材于珞巴族古代神話,、傳說故事，或者是現(xiàn)實(shí)中有關(guān)政治,、歷史,、自然常識(shí)、家庭婚姻等等,，從不同角度刻畫出珞巴族的多彩生活,。

珞巴族的服裝與藏族明顯不同，由于長年狩獵,，珞巴男人一般都跨長刀,，身著皮毛獵裝，頭戴獸皮帽。女人穿圓領(lǐng)窄袖短衫,，下身為緊身筒裙,，小腿扎裹布。無論男女腰部和頸部都掛滿了厚重的飾物,。珞巴族男女都喜愛系一條考究的腰帶,，有藤編的，也有皮革制作的,，也有用羊毛編織的,，并織有各種彩色圖案。腰帶除用來扎系衣裙外,，還用來懸掛小刀,、火鐮和其它銅、貝制作的飾物,。

珞巴族生活習(xí)俗受藏族影響較深,，日常飲食及食品制作方法，基本上與藏族農(nóng)區(qū)相同,。喜食烤肉,、干肉、奶渣,、蕎麥餅,，尤喜食用粟米攪煮的飯坨，并喜以辣椒佐餐,。喜歡吃一種在石板上烤烙的蕎麥餅,，這種蕎麥餅在趁熱時(shí)抹上辣椒糊和奶酪，十分香甜可口,。無論男女都喜歡吃辣椒,、吸鼻煙和飲酒。

珞巴族各部落,、氏族崇拜各自的圖騰一代傳一代,，一直沿襲到今天。這種遺風(fēng)是人類古老的原始宗教信仰的重要形式,。他們祈求鬼神的庇佑,，常常殺牲祭鬼或請(qǐng)巫師念經(jīng)，施展巫術(shù)對(duì)鬼怪加以約束,。