（2008年9月16日）下午,，記者到達(dá)奧運(yùn)公園的西藏祥云小屋時(shí),，觀眾已在門外排起了長(zhǎng)隊(duì)，他們都在等候與小屋里的一位老人合影。

小屋里,，一位面容慈祥的老人,，身著藏族盛裝,，端坐在一幅格薩爾王的唐卡前,。天熱，人多,，老人的額頭汗津津的,。他就是著名的西藏史詩(shī)《格薩爾王》說(shuō)唱表演藝術(shù)家土登。應(yīng)觀眾的邀請(qǐng),，土登開始表演了,。

雖然聽不懂他說(shuō)唱的內(nèi)容，但那悠揚(yáng)的曲調(diào)和他莊重的表情吸引了大家,，小屋里頓時(shí)安靜下來(lái),。一段演完,，他又用漢語(yǔ)向觀眾作起了介紹：剛才唱的叫故事帽,，是《格薩爾王》中的《宗巴贊帽》的一小段，主要就是介紹頭上這頂帽子的,。

土登告訴記者：“這可不是一頂普通的帽子,。”史詩(shī)中有一段對(duì)霍嶺之戰(zhàn)的描述最為精彩,，其中用了大量篇幅描述格薩爾王佩戴的帽子,。這頂非凡的帽子具有包容四大洲、一座橋,、一個(gè)湖和62座山的夸張樣式,，35種珍寶和16種飛禽翎子做成的裝飾物。這一段長(zhǎng)達(dá)892行的詩(shī)篇,，需要近一個(gè)小時(shí)才能唱完?，F(xiàn)在他戴的這頂帽子，完全是按照史詩(shī)中的描述做的,，光搜集所需的16種鳥的羽毛,，就花了好幾年的時(shí)間,。

今年75歲的土登，從上世紀(jì)80年代初開始,，嘗試把《格薩爾王》搬上現(xiàn)代文藝舞臺(tái),。幾十年來(lái)，他將史詩(shī)中的部分精華梳理濃縮,，逐漸改編成適合舞臺(tái)表演的藝術(shù)形式,。近些年，為了適應(yīng)現(xiàn)代觀眾的欣賞需要,，他在說(shuō)唱時(shí)還加上了音樂伴奏,，并創(chuàng)造出多人同臺(tái)表演的形式。鑒于他的杰出貢獻(xiàn),，國(guó)家五部委授予他“發(fā)掘《格薩爾王》史詩(shī)優(yōu)異成績(jī)獎(jiǎng)”,。可他卻謙虛地說(shuō)：“其實(shí)我做的只是整理改編和片斷表演,，完整的《格薩爾王》我一部都說(shuō)不全,。”

說(shuō)到目前《格薩爾王》保護(hù)傳承的現(xiàn)狀,，老人說(shuō),，拉薩有支曲藝隊(duì)，主要任務(wù)就是傳承和保護(hù)《格薩爾王》,。因?yàn)檫@部史詩(shī)最初使用的是西藏牧區(qū)的語(yǔ)言,，演唱者也多是生活在牧區(qū)的藝人，所以在那曲,、昌都和阿里等地區(qū)十分受歡迎,，但在拉薩地區(qū)有三分之二的人聽不懂。現(xiàn)在他們把史詩(shī)用拉薩話說(shuō)唱出來(lái),，使聽眾面擴(kuò)大了許多,。

說(shuō)起接班人的問題，土登欣慰地說(shuō)：“現(xiàn)在拉薩的電視臺(tái)有個(gè)欄目,，專門就是《格薩爾王》說(shuō)唱,，表演者全是年輕的藝人?！?/p>