每逢到了農(nóng)歷三月十五日，藏族青年男女都要身穿盛裝，相互邀約,，來(lái)到有泉水，有樹(shù)林的山谷,，選一塊草坪，燃起篝火,，圍成圈子,，小伙子拉起馬尾胡，姑娘們甩開(kāi)長(zhǎng)袖,，縱情歡舞,，盡情歌唱，通宵達(dá)旦,，據(jù)說(shuō),，這是在紀(jì)念弦子歌舞誕生的日子，那么,，弦子歌舞又是怎樣誕生的呢,？

傳說(shuō)在很久很久以前，有個(gè)藏王每天要藏民們給他獻(xiàn)上一支動(dòng)聽(tīng)的歌,。藏民們不敢違令,，就選了幾位最好的歌手，每天輪著給藏王獻(xiàn)歌,。剛開(kāi)始的時(shí)候,，藏王還覺(jué)得歌手們獻(xiàn)的歌好聽(tīng)，可是日子長(zhǎng)了，歌手們會(huì)唱的歌唱完了,。重復(fù)唱呢,？藏王不愿聽(tīng)，編新的呢,，他又不滿意，怎么辦呢,？歌手們犯愁了,，人們也為他們著急。

為了找到了個(gè)好的辦法,，大家就聚到一起來(lái)商量,。有的提出到漢族那里去學(xué)，學(xué)成回來(lái)后再獻(xiàn)給藏王,。有的提出到印度去學(xué),，學(xué)成回來(lái)后再獻(xiàn)給藏王?？墒亲笊塘坑疑塘?，都覺(jué)得不妥——藏族本來(lái)就是一個(gè)能歌善舞的民族，為什么偏要跟人去學(xué)呢,？最后只好依從一個(gè)小伙子提出的辦法,；出去找。于是,，青年們自告奮勇,，相互邀約，帶上盤(pán)纏和干糧,，告別父母,，告別兄弟姐妹，分頭到各地尋找最美最動(dòng)聽(tīng)的歌,。

找歌的青年們翻山越嶺,，趟水過(guò)河，歷盡千辛萬(wàn)苦,?？柿耍壬綕舅?；餓了,，吃點(diǎn)冷水拌青稞糌粑面；累了,，就在大樹(shù)下歇一會(huì)兒,；困了，就找些干樹(shù)葉鋪在地上,，躺下便睡,。走來(lái)走去,，腳上的老繭結(jié)了又脫，脫了又結(jié),。有的走到了漢族居住的地方,，有的走到了印度，有的來(lái)到了喇嘛寺廟里,，有的徘徊在草原上,，有的沿著雪山的路轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去……

一天，幾伙找歌的青年不約而同地在一個(gè)既幽靜又溫和的山谷里相會(huì)了,。

山谷的四周是青青的山,，山上長(zhǎng)滿茂密的森林，山頂覆蓋著晶瑩的白雪,。明媚的陽(yáng)光下,，一條清澈見(jiàn)底的山泉緩緩地流向遠(yuǎn)方。綠茵茵的草坪上時(shí)而吹來(lái)一絲絲涼涼的風(fēng),，滿山遍野的山花散發(fā)著一陣陣的清香,，偶爾還從周?chē)牧珠g傳來(lái)一聲聲小鳥(niǎo)的叫聲……，這幽美舒適的境地仿佛就等著這些不畏艱辛的勇士們來(lái)享受似的,。一到這里,，辛勞過(guò)度的青年們情不自禁地躺在綠茸茸、軟和和的草坪上,，靜靜地享受著大自然賞賜的這一切,。

忽然，一陣陣奇妙的聲音在青年們的耳邊響起,。這聲音,，時(shí)而叮叮咚咚，象珍珠撒落玉盤(pán),，時(shí)而普－魯,，普－魯，象莊嚴(yán)的牛角號(hào)吹響,，時(shí)而滴答滴答象雨點(diǎn)從天落下,，時(shí)而又覺(jué)得這些或高或低、或遠(yuǎn)或近的聲音交錯(cuò)重疊在一起,，仿佛美妙的歌喉在歌唱,。他們聽(tīng)著這動(dòng)聽(tīng)的聲音，心中充滿一種難以言狀的快感,。聽(tīng)著,，聽(tīng)著，每個(gè)人的心激烈地跳動(dòng)起來(lái)，跋山涉水帶來(lái)的疲勞,，一下子忘得一干二凈,，他們不約而同地從草地上跳起，齊聲說(shuō)：“走,，我們?nèi)プR(shí)破這奇妙的聲音從何而來(lái)”,。于是，朝著聲音傳來(lái)的方向?qū)ひ挾ァ?/p>

他們來(lái)到山谷盡頭,，只見(jiàn)一片參天大樹(shù)呈現(xiàn)在眼前,。大樹(shù)分布在一叢叢巖石中間，樹(shù)根緊緊扎入巖石縫中,。一股股清泉從巖石縫里、樹(shù)根中淌出,。流淌的清泉,，有時(shí)在一起，有時(shí)遷回轉(zhuǎn)彎,，有時(shí)沖擊巖石后又躍過(guò)巖石,，有時(shí)穿過(guò)空心的石洞。先前聽(tīng)到的奇妙聲音,，就是流動(dòng)發(fā)出的響聲,。他們分頭坐在泉水旁，靜靜地傾聽(tīng)著,。山泉的音律是那么的微妙,、清亮、悠揚(yáng),，象少女豐潤(rùn)的歌喉一樣悅耳動(dòng)聽(tīng),。那叮咚、普魯,、滴答的響聲,，又象一人唱萬(wàn)人和，千變?nèi)f化,，趣味無(wú)窮,，把他們的心緊緊地的拽在一起。觸動(dòng)著的心,，象撥動(dòng)了的一根根琴弦子,，大家情不自禁地模仿著山泉的響聲一邊哼唱一邊琢磨，哼著,，唱著,；慢慢地哼唱出了動(dòng)聽(tīng)的旋律。

“這不就是好聽(tīng)的歌嗎？”

“對(duì),，這就是好聽(tīng)的歌,。”

“好聽(tīng)的歌找到了,！”一喊眾和,，青年們又一下蹦回草坪上，興高采烈地拉起手,，圍成圈,。隨著山泉流動(dòng)的音響節(jié)奏跳了起來(lái)，模仿山泉的響聲唱了起來(lái),。他們一邊跳一邊回憶平日的生活,、勞動(dòng)情景，一邊跳一邊回顧翻山越嶺找歌的經(jīng)歷,，然后編成一句句唱詞,，編成一個(gè)個(gè)舞蹈動(dòng)作，邊編邊唱,，邊唱邊舞,，從白天到夜晚，又從夜晚到白天,。忘了勞累,，忘了饑餓，忘了睡眠,。沉浸在時(shí)剛時(shí)柔的舞姿中,，陶醉在時(shí)而徐緩，時(shí)而高亢明亮,，時(shí)而粗獷奔放的歌聲里,，越跳舞越美，越唱曲調(diào)越豐富,。就這樣,，在這神奇的山谷里，在這圣潔的泉水邊,，一個(gè)個(gè)弦子歌舞誕生了,。弦子歌舞是誰(shuí)編的，往往就用誰(shuí)的名字來(lái)命名,。如《茨里卓瑪＞,，就是姑娘茨里卓瑪?shù)拿帧Ｓ行┦谴蠹乙黄鹁幍?，就根?jù)所編弦子歌舞的內(nèi)容或選擇有特征的舞蹈動(dòng)作等來(lái)命名,，如《納拉穹色喲》（美麗的格?；ǎ赌岈斞綆姿伞罚ㄌ?yáng)真好）,，《降巴珠瑪》（十五的月亮）,，這些是歌唱美好事物的，《布姆此里此姆》（牧羊姑娘）,，這是模擬生產(chǎn),、生活內(nèi)容命名的，《瑪呀其通》（孔雀吃水）,，《喀喲,，喀喲》，這些是模擬動(dòng)物動(dòng)作和模仿鳥(niǎo)叫聲取名的,。由于弦子歌舞里溶進(jìn)了藏民們的思想,，最能抒發(fā)他們的情懷，最能表達(dá)他們性格,，所以猶如長(zhǎng)上了翅膀,，越過(guò)高山，飛向草原,，飛向牧場(chǎng)，一下子傳遍了藏族同胞居住的每一個(gè)地方,。從此,，藏民們就把這些優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的弦子歌舞曲調(diào)，一支又一支地獻(xiàn)給藏王,，得到了贊賞,。

青年們找歌編出弦子歌舞的這一天恰好是農(nóng)歷三月十五日，大家就決定每年的這一天為弦子歌舞的誕生日來(lái)紀(jì)念聚會(huì),。每逢在這一天里,，青年們就用自己編創(chuàng)出來(lái)的各式各樣的弦子歌舞來(lái)抒發(fā)自己的情懷，贊頌美好的生活,，贊美愉快的勞動(dòng),，歌唱未來(lái)的理想，還通過(guò)歌舞來(lái)尋求如意的情侶,，表達(dá)忠貞……,。從那以后，舊的弦子歌舞一代代相傳,，在多少個(gè)紀(jì)念的日子里,，又編創(chuàng)出了無(wú)數(shù)個(gè)新的弦子歌舞。因此,，藏族弦子歌舞就象天上的星星越來(lái)越多,，象雪山上的白云,、彩霞，日新月異,，變幻無(wú)窮,，象草原上的鮮花越開(kāi)越五彩繽紛，萬(wàn)紫千紅,。

弦子歌舞  張鷹/攝

拉弦子的民間藝人  嘉措/攝