每逢到了農(nóng)歷三月十五日，藏族青年男女都要身穿盛裝，相互邀約,，來到有泉水，有樹林的山谷,，選一塊草坪，燃起篝火,，圍成圈子,，小伙子拉起馬尾胡，姑娘們甩開長袖,，縱情歡舞,，盡情歌唱，通宵達(dá)旦,，據(jù)說，這是在紀(jì)念弦子歌舞誕生的日子,，那么,，弦子歌舞又是怎樣誕生的呢？

傳說在很久很久以前,，有個藏王每天要藏民們給他獻(xiàn)上一支動聽的歌,。藏民們不敢違令，就選了幾位最好的歌手,，每天輪著給藏王獻(xiàn)歌,。剛開始的時候，藏王還覺得歌手們獻(xiàn)的歌好聽,，可是日子長了,，歌手們會唱的歌唱完了。重復(fù)唱呢,？藏王不愿聽,，編新的呢，他又不滿意,，怎么辦呢,？歌手們犯愁了，人們也為他們著急,。

為了找到了個好的辦法,，大家就聚到一起來商量,。有的提出到漢族那里去學(xué)，學(xué)成回來后再獻(xiàn)給藏王,。有的提出到印度去學(xué),，學(xué)成回來后再獻(xiàn)給藏王?？墒亲笊塘坑疑塘?，都覺得不妥——藏族本來就是一個能歌善舞的民族，為什么偏要跟人去學(xué)呢,？最后只好依從一個小伙子提出的辦法,；出去找。于是,，青年們自告奮勇,，相互邀約，帶上盤纏和干糧,，告別父母,，告別兄弟姐妹，分頭到各地尋找最美最動聽的歌,。

找歌的青年們翻山越嶺,，趟水過河，歷盡千辛萬苦,?？柿耍壬綕舅?；餓了,，吃點冷水拌青稞糌粑面；累了,，就在大樹下歇一會兒,；困了，就找些干樹葉鋪在地上,，躺下便睡,。走來走去，腳上的老繭結(jié)了又脫,，脫了又結(jié),。有的走到了漢族居住的地方，有的走到了印度,，有的來到了喇嘛寺廟里,，有的徘徊在草原上，有的沿著雪山的路轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去……

一天，幾伙找歌的青年不約而同地在一個既幽靜又溫和的山谷里相會了,。

山谷的四周是青青的山,，山上長滿茂密的森林，山頂覆蓋著晶瑩的白雪,。明媚的陽光下,，一條清澈見底的山泉緩緩地流向遠(yuǎn)方。綠茵茵的草坪上時而吹來一絲絲涼涼的風(fēng),，滿山遍野的山花散發(fā)著一陣陣的清香,，偶爾還從周圍的林間傳來一聲聲小鳥的叫聲……，這幽美舒適的境地仿佛就等著這些不畏艱辛的勇士們來享受似的,。一到這里,，辛勞過度的青年們情不自禁地躺在綠茸茸、軟和和的草坪上,，靜靜地享受著大自然賞賜的這一切,。

忽然，一陣陣奇妙的聲音在青年們的耳邊響起,。這聲音,，時而叮叮咚咚，象珍珠撒落玉盤,，時而普－魯,，普－魯，象莊嚴(yán)的牛角號吹響,，時而滴答滴答象雨點從天落下,，時而又覺得這些或高或低、或遠(yuǎn)或近的聲音交錯重疊在一起,，仿佛美妙的歌喉在歌唱。他們聽著這動聽的聲音,，心中充滿一種難以言狀的快感,。聽著，聽著,，每個人的心激烈地跳動起來,，跋山涉水帶來的疲勞，一下子忘得一干二凈,，他們不約而同地從草地上跳起,，齊聲說：“走，我們?nèi)プR破這奇妙的聲音從何而來”,。于是,，朝著聲音傳來的方向?qū)ひ挾ァ?/p>

他們來到山谷盡頭，只見一片參天大樹呈現(xiàn)在眼前,。大樹分布在一叢叢巖石中間,，樹根緊緊扎入巖石縫中,。一股股清泉從巖石縫里、樹根中淌出,。流淌的清泉,，有時在一起，有時遷回轉(zhuǎn)彎,，有時沖擊巖石后又躍過巖石,，有時穿過空心的石洞。先前聽到的奇妙聲音,，就是流動發(fā)出的響聲,。他們分頭坐在泉水旁，靜靜地傾聽著,。山泉的音律是那么的微妙,、清亮、悠揚,，象少女豐潤的歌喉一樣悅耳動聽,。那叮咚、普魯,、滴答的響聲,，又象一人唱萬人和，千變?nèi)f化,，趣味無窮,，把他們的心緊緊地的拽在一起。觸動著的心,，象撥動了的一根根琴弦子,，大家情不自禁地模仿著山泉的響聲一邊哼唱一邊琢磨，哼著,，唱著,；慢慢地哼唱出了動聽的旋律。

“這不就是好聽的歌嗎,？”

“對,，這就是好聽的歌?！?/p>

“好聽的歌找到了,！”一喊眾和，青年們又一下蹦回草坪上,，興高采烈地拉起手,，圍成圈。隨著山泉流動的音響節(jié)奏跳了起來，模仿山泉的響聲唱了起來,。他們一邊跳一邊回憶平日的生活,、勞動情景，一邊跳一邊回顧翻山越嶺找歌的經(jīng)歷,，然后編成一句句唱詞,，編成一個個舞蹈動作，邊編邊唱,，邊唱邊舞,，從白天到夜晚，又從夜晚到白天,。忘了勞累,，忘了饑餓，忘了睡眠,。沉浸在時剛時柔的舞姿中,，陶醉在時而徐緩，時而高亢明亮,，時而粗獷奔放的歌聲里,，越跳舞越美，越唱曲調(diào)越豐富,。就這樣,，在這神奇的山谷里，在這圣潔的泉水邊,，一個個弦子歌舞誕生了,。弦子歌舞是誰編的，往往就用誰的名字來命名,。如《茨里卓瑪＞,，就是姑娘茨里卓瑪?shù)拿帧Ｓ行┦谴蠹乙黄鹁幍?，就根?jù)所編弦子歌舞的內(nèi)容或選擇有特征的舞蹈動作等來命名,，如《納拉穹色喲》（美麗的格桑花）,，《尼瑪呀幾松》（太陽真好），《降巴珠瑪》（十五的月亮）,，這些是歌唱美好事物的,，《布姆此里此姆》（牧羊姑娘），這是模擬生產(chǎn),、生活內(nèi)容命名的,，《瑪呀其通》（孔雀吃水），《喀喲，喀喲》,，這些是模擬動物動作和模仿鳥叫聲取名的,。由于弦子歌舞里溶進(jìn)了藏民們的思想，最能抒發(fā)他們的情懷,，最能表達(dá)他們性格,，所以猶如長上了翅膀，越過高山,，飛向草原,，飛向牧場，一下子傳遍了藏族同胞居住的每一個地方,。從此,，藏民們就把這些優(yōu)美動聽的弦子歌舞曲調(diào)，一支又一支地獻(xiàn)給藏王,，得到了贊賞,。

青年們找歌編出弦子歌舞的這一天恰好是農(nóng)歷三月十五日，大家就決定每年的這一天為弦子歌舞的誕生日來紀(jì)念聚會,。每逢在這一天里,，青年們就用自己編創(chuàng)出來的各式各樣的弦子歌舞來抒發(fā)自己的情懷，贊頌美好的生活,，贊美愉快的勞動,，歌唱未來的理想，還通過歌舞來尋求如意的情侶,，表達(dá)忠貞……,。從那以后，舊的弦子歌舞一代代相傳,，在多少個紀(jì)念的日子里,，又編創(chuàng)出了無數(shù)個新的弦子歌舞。因此,，藏族弦子歌舞就象天上的星星越來越多,，象雪山上的白云、彩霞,，日新月異,，變幻無窮，象草原上的鮮花越開越五彩繽紛,，萬紫千紅,。

弦子歌舞  張鷹/攝

拉弦子的民間藝人  嘉措/攝