中新社林芝10月17日電（作者貢桑拉姆）“‘波卓’是波密人民自創(chuàng)的一個(gè)舞蹈,，是以地,、土,、山,、水、生產(chǎn)生活等作為比喻對(duì)象來(lái)表達(dá)民眾對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和祝?！?，西藏林芝地區(qū)波密縣“波卓”于2007年被列為西藏自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，其流傳至今已有一千多年的歷史,，“波卓”(波密歌舞)傳承人索朗旺秋如是說(shuō)。

10月16日,，林芝第九屆雅魯藏布大峽谷文化旅游節(jié)波密縣分會(huì)場(chǎng)活動(dòng)開(kāi)幕,，該縣民間藝人們的原生態(tài)歌舞“波卓”表演，讓流傳千年的旋律再一次回蕩在第一代藏王故里的雪山與綠林間,，成為此間活動(dòng)的重頭戲,。

位于西藏東南部的波密縣在藏語(yǔ)中有一個(gè)古老名字叫“祖先”，這里聚居著藏,、漢,、回、珞巴,、門(mén)巴等民族,，他們?cè)谶@條悠長(zhǎng)的青山綠水間以古老的“波卓”傳唱著祖先的古老故事。

相傳,，1000多年前該縣在傾多鎮(zhèn)修建了一座叫卡娃拉康的寺廟,，當(dāng)?shù)孛癖娮跃帯⒆猿靥鹆素S富多彩的舞蹈,，以此慶祝該寺的順利建成,，從此“波卓”在波密民間廣為流傳。

索朗旺秋說(shuō),，在過(guò)去,，“波卓”一年只能跳兩次，一次是藏歷新年初三至初十五,；另一次是寺廟進(jìn)行佛事活動(dòng)時(shí)才能跳,。而且有嚴(yán)格的規(guī)定,，第一天的第一個(gè)舞蹈必須是供奉“卓拉索”，最后一天的最后一個(gè)舞蹈必須要表達(dá)出當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民群眾一年來(lái)豐收的喜悅心情和對(duì)未來(lái)美好的憧憬,，藏語(yǔ)譯為“扎西雪”,。

為期兩天的活動(dòng)中，在細(xì)雨蒙蒙的波密上空始終縈繞著“波卓”這一古老的樂(lè)曲,，身著節(jié)日盛裝的男女老少來(lái)到位于波密縣中心的文化廣場(chǎng)上,，手拉著手跳起了“波卓”。來(lái)自廣東的王姓游客表示,，西藏民間歌舞與服飾文化多姿多彩,，其古老文明讓人震撼。

當(dāng)?shù)卣疄榱吮Ｗo(hù)和發(fā)展“波卓”這一藝術(shù)形式,，在每年舉辦的波密縣民間文化藝術(shù)節(jié)上均以比賽的形式安排各鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)牧民表演“波卓”歌舞,，以提高農(nóng)牧民群眾對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的熱愛(ài)，也讓古老舞蹈得到更好的傳承和發(fā)展,。

近年來(lái)波密的“波卓”重獲新生,，每一次都讓人看得意猶未盡。其中傳唱的對(duì)人畜安康,、農(nóng)良豐收,、世態(tài)安穩(wěn)的愿望和祝福，以及對(duì)新生活的贊美等,，倡導(dǎo)人們尊老愛(ài)幼,、和睦相處、和諧共進(jìn),。

索朗旺秋說(shuō),，“波卓”作為在西藏一種獨(dú)特的舞蹈形式，受到當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門(mén)的重視,，1960年波密政府組織易貢波卓業(yè)余演出隊(duì)代表林芝地區(qū)前往拉薩表演,，深受好評(píng)。他希望“波卓”能夠登上藏歷新年的晚會(huì),，同時(shí)走出西藏,。