阿里宣舞表演。

阿里宣舞表演,。

阿里宣舞表演。

[提要]  卓嘎老人率眾跳舞的場(chǎng)面,，與古格王宮壁畫所描繪的景象如出一轍,。古格“十三宣舞”的特殊舞服和表演道具均由宣果世系負(fù)責(zé)保存，跳舞要求服飾齊全。除了古格“十三宣舞”,，札達(dá)縣境內(nèi)靠近中印邊境的峽谷地帶還盛行著多種表演形式多樣,、歌詞內(nèi)容豐富的民間宣舞?！　⌒氯A網(wǎng)拉薩６月１日電（記者彭茜　郭雅茹）在西藏阿里地區(qū)札達(dá)縣的象泉河畔,，８１歲的老人卓嘎和徒弟們手挽著手跳起“宣舞”，嘴里吟唱流傳千年的唱詞：“乖巧的孩子,，你是宣舞最美的舞者,；紅瑪瑙、綠松石和九眼石將你裝點(diǎn),，請(qǐng)到前面來(lái),，讓大家好好看一看?！?/p>

“宣”即梵語(yǔ)舞蹈之意,，歷史可追溯到公元１０世紀(jì)前后建立的古格王朝時(shí)期。吐蕃王朝第十代贊普朗達(dá)瑪?shù)闹貙O吉德尼瑪袞為政敵所迫,，率領(lǐng)親隨逃亡阿里建立了古格王朝,。宣舞當(dāng)時(shí)多為宮廷禮儀舞在盛大儀式上表演。歷經(jīng)千年的歲月,，宣舞如今已經(jīng)快要淡出世人的視線,。

卓嘎老人率眾跳舞的場(chǎng)面，與古格王宮壁畫所描繪的景象如出一轍,。在距今有１０００多年歷史的古格王宮遺址紅廟內(nèi),，繪有古格王室迎請(qǐng)印度阿底峽大師傳法的歡迎儀式壁畫，其中十位跳宣舞的女子身披鮮艷的披風(fēng)列成一排,，在身前牽手交臂,，踏地起舞。

當(dāng)時(shí)的宣舞被稱為“古格十三宣”,，共有十三段,，每段都有獨(dú)特的音樂(lè)和唱詞，內(nèi)容多為關(guān)于世界形成,、物種起源,、歌頌神山圣湖等，反映了藏族人原始的自然崇拜,。宣舞屬宮廷樂(lè)舞,，世代擔(dān)任“宣果”（領(lǐng)舞人）的家族后代才有資格領(lǐng)舞，歌詞也是口口相傳,。歷經(jīng)千年時(shí)斷時(shí)續(xù)的傳承,，“十三宣舞”的“宣果”目前已無(wú)一人在世。

 

阿里宣舞表演,。

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阿里宣舞表演,。

札達(dá)縣札達(dá)村的老人卓嘎自幼喜愛歌舞,。２０歲時(shí)，一次偶然的機(jī)緣,，她撞到“十三宣舞”的最后一位宣果格魯和她的女兒桑杰卓瑪正在院子里練舞,。美妙的舞姿和精致的服飾令卓嘎著了迷，便央求她們盡相傳授,。解放前,，格魯離世，桑杰卓瑪逃往印度,。整個(gè)藏區(qū),，能夠跳出“古格十三宣”的便只剩卓嘎一人。

古格“十三宣舞”的特殊舞服和表演道具均由宣果世系負(fù)責(zé)保存,，跳舞要求服飾齊全,。由于不是世系的宣果，卓嘎沒(méi)有完整的宣舞服飾,，僅收藏了幾件披肩,、首飾。

由于多年鮮人問(wèn)津,，宣舞服飾如今基本無(wú)處可尋,。只有托林村一戶名為“仲窮”的宣果后代還存有一套真正的宣舞服,?！笆琛钡母柙~、曲調(diào)和動(dòng)作也在千年之間散佚了大部分,。卓嘎依稀只記得的宣舞中的六段,。

“了解宣舞的人老了，記憶模糊了,；年輕人不了解,，根本說(shuō)不清。必須抓緊時(shí)間做搶救性整理,?！卑⒗锏貐^(qū)文化局非物質(zhì)文化遺產(chǎn)辦公室調(diào)研員南嘎多吉說(shuō)。

 

阿里宣舞表演,。

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阿里宣舞表演,。

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阿里宣舞表演,。

２００８年，阿里古格宣舞入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,，卓嘎也成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,。文化局幫卓嘎招了十位姑娘為徒，成立札達(dá)縣民間藝術(shù)團(tuán),。

２００９年,，在南嘎多吉的推動(dòng)下，非遺辦開始在整個(gè)阿里搜尋宣舞的“芳蹤”,。三年田野式的尋訪讓南嘎多吉有了新發(fā)現(xiàn),。除了古格“十三宣舞”，札達(dá)縣境內(nèi)靠近中印邊境的峽谷地帶還盛行著多種表演形式多樣,、歌詞內(nèi)容豐富的民間宣舞,。

 

藏文史料中的記載讓南嘎多吉更加震驚。民間宣舞的歷史或可追溯至３０００多年前的古象雄時(shí)期,。當(dāng)時(shí),，迎送苯教祖師頓巴辛繞都要跳宣舞，舞者人數(shù)少則２０人,，多則１００人,。領(lǐng)舞者揮舞白色牦牛尾，舞者邊唱邊舞,，以大鼓,、法號(hào)、缽等伴奏,。

“宣舞是阿里地區(qū)獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù),，從象雄到古格再到現(xiàn)在的幾千年間，能夠直接傳承下來(lái)的幾乎唯有宣舞一種,。它很好地記錄了歷史,，表現(xiàn)了高原人的信仰,。宣舞也是展示民族服飾的載體?！蹦细露嗉f(shuō),。

“人們漸漸老去，自然慢慢吞噬一切,，象雄文明,、古格文明急需更多的關(guān)注和研究，否則它們就會(huì)像那些永遠(yuǎn)失傳的技藝,，再也找不回來(lái)了,。”南嘎多吉說(shuō),。（所有圖片均來(lái)自雪域高原攝影人新浪博客）