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西藏藏戲藝術(shù)保護與發(fā)展掃描

2015年05月14日 16:37    記者 曹紅濤
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作為紀念西藏民主改革50周年九大活動項目之一,,西藏藏劇團正組織力量對新編劇《朵雄的春天》進行改編,,這部瞄準中宣部“五個一”工程獎的藏劇大戲?qū)⒂诮衲?月問世,。更讓人期待的是,,首次申報聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的藏戲能否順利過關(guān),,結(jié)果將于9月見分曉,。

藏戲,,一個古老而又年輕的話題,。作為以民間歌舞形式表現(xiàn)故事內(nèi)容的綜合性表演藝術(shù),,藏戲產(chǎn)生至今已有600多年,,被稱為藏文化的“活化石”。在今日西藏,,這顆“活化石”不是擺在博物館,,也不僅留存在人們的記憶當中,在演藝中心,、社區(qū)鄉(xiāng)間,,到處都能聽到那激越高亢的唱腔樂音,看到那特色濃郁的舞蹈表演……

傳承發(fā)展成果豐碩

“過去我們也是農(nóng)奴,,演戲就是服差役,,藝人們只能靠乞討或打短工度日?!?/p>

說這話的大次旦多吉,,是西藏民主改革前拉薩覺木隆藏戲班的藝人。1960年,,以覺木隆藏戲班為基礎(chǔ)成立了西藏自治區(qū)藏劇團,,大次旦多吉成為劇團的一名藏戲演員,。

老人回憶,藏劇團成立后,,國家為其充實了一批漢族文藝骨干,,幫助挖掘整理了傳統(tǒng)的《諾桑法王》、《朗莎雯波》等八大藏戲,。半個世紀以來,,在藏戲劇目內(nèi)容上剔除了宣傳封建迷信的糟粕,在藝術(shù)形式上由簡陋的廣場戲發(fā)展成為了舞臺表演藝術(shù),,傳統(tǒng)的面具也逐漸被化妝藝術(shù)和臉部表情所代替,,通過取其它劇種之長補己之短,藏戲藝術(shù)得到了全面的發(fā)展,。

“現(xiàn)在是要啥有啥,,我們沒理由不把這項藝術(shù)很好地傳承下去?!痹谌ツ晷侣涑傻牟貞蛩囆g(shù)中心內(nèi),,原西藏藏戲團團長小次旦多吉感慨萬千。這座總投資近3000萬元,、建筑面積上萬平方米的藝術(shù)中心內(nèi),,大劇場、多功能廳,、練功房,、展廳一應(yīng)俱全,堪稱全區(qū)最好的演出場所,。

西藏藏劇團成立當年,,小次旦多吉成為該劇團第一批學員,當時還是年僅13歲的小學生,。后來他成長為劇團著名的編導(dǎo)。時至今日,,小次旦多吉參加的學員班已經(jīng)辦了6期,,培養(yǎng)藏戲人才近兩百人。在此期間,,劇團還分批將學員送到上海戲劇學院,、中央音樂學院等高等學府深造,培養(yǎng)了一大批編劇,、導(dǎo)演,、舞美、音響,、燈光,、服裝人才,。

“由于受當時條件所限,傳統(tǒng)戲中某些劇情場景只能口述,,現(xiàn)在我們通過舞美,、燈光、音樂等形式將其豐富的意韻展現(xiàn)出來,?!毙〈蔚┒嗉J為,傳統(tǒng)藏戲表演是道具式的,,經(jīng)過創(chuàng)新,,更強調(diào)演員表演和舞臺表現(xiàn)力,從而增強了藏戲的生命力,。

2005年,,京劇、藏戲《文成公主》一經(jīng)推出,,即好評如潮,,2008年獲評“國家舞臺藝術(shù)精品獎”。這一融會兩大劇種的演出形式,,創(chuàng)造了藏戲藝術(shù)在傳承中創(chuàng)新的又一高峰,。

西藏自治區(qū)對藏戲的保護與傳承傾注了大量心力。自治區(qū)文化廳副廳長扎多介紹,,西藏藏劇團的前五批學員皆是免費培訓,,2002年的第六期也對下崗職工、貧困家庭和來自農(nóng)牧區(qū)的孩子免收學費和生活費,。自治區(qū)除對藏劇團全額撥款,、專項資金扶持以外,對該團送戲下鄉(xiāng)也一直給予補貼,,今年標準更是提到每場5000元,,從今年起,藏劇團在城市社區(qū)演出也能享受每場4000元的補貼,。

西藏藏劇團團長大次仁頓珠介紹,,近年來,該團每年下基層演出的場次不少于50場,,今年計劃至少在60場以上,。

民間戲班方興未艾

組織藏戲隊之前,33歲的瓊達一直是西藏堆龍德慶縣乃瓊鎮(zhèn)加熱村的普通農(nóng)婦,。家里種了12畝地,,收入在村里算中等。當?shù)貍鹘y(tǒng)的覺木隆藏戲是藏戲的主要流派之一,??粗謇锏牟貞蛩嚾死系睦?、去世的去世,從小就喜愛藏戲的她坐不住了,。2001年,,她和同村的婦女單增卓瑪決心恢復(fù)成立藏戲隊。

她們先是挨家挨戶地拜訪了原藏戲隊的多吉,、群培平措,、旦達等老藝人,取得老人們的支持,。

經(jīng)過一個多月的精心排練,,在老藝人們手把手的調(diào)教下,他們拿下了八大傳統(tǒng)藏戲之一的《卓瓦桑姆》,。當時正逢望果節(jié),,他們的演出在本村一炮打響。消息傳出,,附近的鄉(xiāng)村紛紛邀請他們?nèi)パ莩?。后來,老藝人們又回憶編排出了《白瑪翁巴》和《蘇吉尼瑪》等傳統(tǒng)藏戲,。

經(jīng)營一支藏戲隊,,光靠興趣和熱情遠遠不夠。為了籌集資金,,瓊達和單增卓瑪去縣城,,跑拉薩,進機關(guān),,找熟人,。功夫不負有心人,隨著演出水平的提高,,覺木隆藏戲隊聲名鵲起,,市場化的路子也越走越寬。2006年,,覺木隆藏戲成為第一批“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,。

2007年,73歲的大次旦多吉得到了國家文化部頒發(fā)的“藏戲傳承人”證書,。自退休后,老人就長年在基層指導(dǎo)民間藏戲班,。作為覺木隆藏戲隊的指導(dǎo)老師,,在排練季節(jié),老人每天都要從市區(qū)去一趟20公里外的加熱村,。他告訴記者,,僅堆龍德慶縣,,近年就出現(xiàn)了七八支民間藏戲隊。他同時兼著覺木隆,、雪巴,、山南三支隊伍的指導(dǎo)老師,業(yè)余演員們對藏戲的熱愛和訓練的刻苦,,讓老人很受鼓舞,,“只要走得動,我就要下去指導(dǎo)”,。

“藏戲與西藏人民心連心,,”扎多副廳長介紹,隨著物質(zhì)生活條件的改善,,近年來,,西藏的民間藏戲隊伍如雨后春筍般蓬勃發(fā)展,包括各種季節(jié)性,、業(yè)余的民間藏戲團已近500支,。每年8月的望果節(jié)后,就進入了長達一個多月的表演旺季,。這些隊伍經(jīng)常是自帶炊具,、被子,走鄉(xiāng)鎮(zhèn),、串村寨,。一些遠道的農(nóng)牧民常常自帶糌粑甜茶,美美地聽上一整天,,像過節(jié)一般快活,。

一年一度的雪頓節(jié),早已成為拉薩周邊民間藏戲隊匯演的節(jié)日,。期間,,從周邊縣市乘車或自駕車來拉薩看戲的人絡(luò)繹不絕。

西藏自治區(qū)文化廳社會文化處處長彭措朗杰,,近年來一直在負責全區(qū)的“非遺保護”工作,。他告訴記者,2007年國家已將藏戲申報聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,今年9月將見分曉,,他本人對藏戲“申遺”“志在必得”。

人才培養(yǎng)任重道遠

3月19日下午的唱腔課上,,女教師巴桑幾次站到15歲的貢桑央宗身后,,耐心地糾正她的發(fā)音錯誤。

作為西藏大學藝術(shù)學院藏戲班中最小的學生,貢桑央宗經(jīng)常得到老師的特殊“關(guān)照”,。她的同學還有來自拉薩,、昌都、日喀則,、林芝等地的10名女生和7名男生,。這18個孩子組成了西藏乃至全國第一個藏戲?qū)I(yè)的本科班。

“這屆本科班是從應(yīng)屆高中畢業(yè)生中招生的,,報考與錄取比例達到了5比1,。”西藏大學藝術(shù)學院院長洛桑曲尼介紹,,以往藏戲演員都是師傅帶徒弟,,學院經(jīng)過以往中專、大專班直至目前本科班的實踐,,在藏戲教學規(guī)范化方面積累了經(jīng)驗,。“我們有科學的教案,,還編出了很多正規(guī)教材,,并以散板等音樂形式來記錄藏戲的樂譜與唱腔,這在以前是沒有的,?!?/p>

據(jù)悉,為從小鍛煉身段,,往屆藏戲班學員多是從小學招生,,由此導(dǎo)致文化課成績不甚理想。從應(yīng)屆高中畢業(yè)生中招生有望扭轉(zhuǎn)這一狀況,。以藏語課為例,,這屆本科班安排了72學時,比上一屆大專班多了20個學時,。

“應(yīng)通過對傳統(tǒng)藏戲的挖掘整理,,加深對藏戲表演藝術(shù)規(guī)律的認識?!蔽鞑刈灾螀^(qū)民族藝術(shù)研究所原黨委書記邊多認為,,不能生搬現(xiàn)代歌舞表演及其它戲劇的表達方式,只有摸準了藏戲表演的藝術(shù)規(guī)律,,才能確立基本的學習標準,,從而制定出對藏戲演員形體和發(fā)聲訓練的科學方法。另外,,舞美,、音響,、燈光、服裝等專業(yè)門類能否珠聯(lián)璧合,,也源于對這一規(guī)律的準確把握。

藏戲的根在廣大藏族人民中間,。專家學者們建議廣大藏戲工作者多深入藏族人民的生活,,一方面從民間更多挖掘不同藏戲流派的資源,使之發(fā)揚光大,,另一方面用藏戲來展現(xiàn)今日西藏人民的幸福生活,,豐富人民群眾的精神文化生活。

責任編輯:admin    

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