初春三月，拉薩午后3點的陽光明晃晃地十分刺眼,。在西藏最著名的商業(yè)街——八廓街,，琳瑯滿目的商品與游客和商家之間的討價還價聲,，空氣中浮動著市井的熱鬧與喧嘩。

     而這一切,，在踏入譽桑唐卡店后，便悄然消失了,。

    這是一間位于八廓街北部專營唐卡的店鋪。約20平方米的房間寧靜,、幽暗,，墻壁上掛滿了大小不一的約20余幅唐卡，兩個年輕的男子正在全神貫注地揮筆作畫,。雙手插著褲兜,，正自在地曬著太陽的店主格桑平措,，戀戀不舍地把目光從街上收回來，沉靜地講述他的唐卡畫師和畫商生涯,。

    今年30歲的格桑平措出生在距離拉薩65公里的林周縣農村，父母都是農民,。14歲的時候，格桑喜歡上了美術,，周圍的人也都稱贊他是有天賦的人,。于是,，格桑不再繼續(xù)念書，向哥哥學起了畫唐卡,。后來,，兄弟二人于1997年來到八廓街，開辦了譽桑唐卡店,。十幾年過去了，兄弟二人的唐卡店已成為八廓街上生意紅火的店鋪,，并增開了另外兩個分店。

    唐卡是西藏特有的以宗教內容為主的卷軸畫,，色彩艷麗豐富，紅黃藍白各有寓意,。其繪畫顏料以天然礦物和金、銀為主,。唐卡與酥油花和堆繡并稱為“藏族藝術三絕”。早期藏族先民過著游牧生活,，唐卡便于收藏攜帶，主要用來瞻仰佛陀,。如今，參觀拉薩的大寺廟,，可以見到據(jù)說有逾千年歷史的精美唐卡,。對于佛教信徒來說,，唐卡是禮佛和修行的輔助工具；對于畫師來說,，唐卡是藝術靈感的表達。唐卡已成為最具特色的藏文化符號,。

    唐卡畫師多為佛教徒，圍繞唐卡所進行的特殊宗教儀式,，也令這種藝術擁有迥異于其他普通繪畫的精神力量和神秘色彩。唐卡畫成裝裱后,，一般還要有喇嘛念經加持,，并在背面蓋上喇嘛的金汁或朱砂手印。

    格桑平措認為,，一個優(yōu)秀的唐卡畫師需具備以下幾個條件：正直的品格、優(yōu)異的天賦以及過人的耐心,。據(jù)說，即便是最聰慧的畫師,，也要畫七八年才能初步學成。學畫16年來,，格桑幾乎沒有一天不畫畫，直到現(xiàn)在,，他每天還最少要畫4個小時?！爱嫯嫷臅r候，覺得時間過得特別快,，日子很充實,?！?/p>

    格桑的哥哥龍桑曾師從西藏的“免塘派”著名畫師貢桑朗杰，參加過大昭寺,、布達拉宮、甘丹寺,、色拉寺、哲蚌寺等西藏各大寺院壁畫,、唐卡,、佛像的維修工作,，主持色拉寺與甘丹寺雪頓節(jié)大型唐卡的繪制,?！拔腋绺邕€畫唐卡底稿，那是最難的,，也是最了不起的。他做的很多工作不是商業(yè)的,，而是基礎性的研究?！?/p>

    格桑說,，現(xiàn)在人們對唐卡的了解越來越多了,。回憶起來,，最初到店里買唐卡的并不多,，而且大多數(shù)是拉薩周邊的藏族居民,。漸漸的，客戶越來越多,，構成也逐漸多元，來自國內外四面八方,。有北京、上海的佛教信徒和藝術愛好者,，也有來自歐美的游客。現(xiàn)在,，店里出售的唐卡多是訂做的,，訂單多得做不過來,。

    “不過，不能著急,，還是要慢慢做。我們都是自己畫,，不會買別人的再來賣,。錢沒有掙夠的時候,，還是要保證質量?！备裆：透绺绗F(xiàn)在收了20多個徒弟,，越來越多的年輕人喜歡畫唐卡,，他覺得是件好事。

    但是,，商業(yè)浪潮特有的浮躁和急功近利,，也令格桑有些不滿。為了省錢,，現(xiàn)在有的店鋪賣的唐卡是用水彩畫的,，而不是礦物顏料。格桑狠狠地擺手,，“那絕對不行,，水彩過了一段時間就褪色，變淡了,，而傳統(tǒng)原料則永遠保持色彩鮮艷?！?/p>

    總體來說，生活還是越來越好,。“等六七月份旅游旺季的時候,，生意應該更好一些吧?！闭f完,，格桑又踱步悠閑地倚靠在門前,。八廓街上七八家連成一排的唐卡畫店前,，總有神情或肅然或好奇的游客不時駐足。