次仁羅布繪制這樣一幅唐卡大約需要四個(gè)月的時(shí)間，在上完色后,，還要對(duì)細(xì)節(jié)進(jìn)行處理,。

1 欽孜派唐卡的由來(lái)

“欽孜派唐卡是由藝術(shù)大師欽孜欽莫于15世紀(jì)中葉創(chuàng)立的，目前是西藏重要的畫(huà)派之一,。我們這個(gè)畫(huà)派的繪畫(huà)風(fēng)格對(duì)后藏藝術(shù)產(chǎn)生了較廣泛的影響,。一般來(lái)說(shuō)，欽孜派比較擅長(zhǎng)對(duì)密宗中佛,、菩薩等題材的描繪,?！币涣钠饸J孜派的由來(lái)，次仁羅布就像對(duì)自家門(mén)牌號(hào)的了解一樣,，信手拈來(lái),。

據(jù)次仁羅布介紹，欽孜派創(chuàng)始人欽孜欽莫大師一生不僅潛心致力于藝術(shù)創(chuàng)作,，同時(shí)還培養(yǎng)了一大批杰出藝術(shù)家,。這些傳承人在17世紀(jì)的西藏藝術(shù)創(chuàng)作舞臺(tái)上扮演了極其重要的角色?！跋裆侥系那平芩旅茏跇?lè)園殿,、拉薩的哲蚌寺集會(huì)大殿等一些有名的建筑中，都能看到欽孜派的藝術(shù)家們繪制的壁畫(huà)及唐卡,?！贝稳柿_布對(duì)這些藝術(shù)家繪制的唐卡很是崇拜，“以前一些藝術(shù)家繪制作品,，往往需要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間,，作品中不但表現(xiàn)出了他們對(duì)藝術(shù)的專(zhuān)注,，還有他們的心血,，這些是用金錢(qián)無(wú)法衡量的?！?/p>

欽孜派注重對(duì)人物細(xì)節(jié)的處理,，在有些地方要做到一絲不茍?！澳憧催@幅欽孜派的作品,，它的特點(diǎn)就是精細(xì)、復(fù)雜,，顏色也比較豐富,。和其他畫(huà)派的唐卡不同的是，欽孜派著重對(duì)細(xì)節(jié)的描述,，背景也比較復(fù)雜,，主要是用紅、黃,、藍(lán),、綠、白五種顏色調(diào)色,。在上好色后,，還要將作品呈現(xiàn)出立體的感覺(jué)，仿佛作品要從畫(huà)中‘跳’出來(lái)一樣,?！?/p>

 

次仁羅布在教徒弟如何對(duì)細(xì)節(jié)部分進(jìn)行處理。

2 與欽孜派結(jié)緣

次仁羅布是拉薩市曲水縣人,，1980年剛剛初中畢業(yè)的他就師從著名欽孜派唐卡畫(huà)師丹巴嘉措之子次仁學(xué)習(xí)技藝,，他對(duì)啟蒙老師次仁有著很深的感情：“那個(gè)時(shí)候我還小，一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)我看到次仁老師在我們學(xué)校旁邊畫(huà)畫(huà),，當(dāng)時(shí)我就很感興趣,，初中一畢業(yè)就跟隨次仁老師學(xué)習(xí)畫(huà)唐卡，一學(xué)就是5年,，現(xiàn)在想起來(lái),，時(shí)間過(guò)得可真快，一晃就是28年了,?！?/p>

次仁羅布很感謝次仁老師對(duì)他的栽培：“如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有次仁老師對(duì)我的幫助，我也不會(huì)取得現(xiàn)在的成績(jī),，所以如今我會(huì)愿意幫助更多的人去了解,、學(xué)習(xí)欽孜派唐卡?！?/p>

為了將自己的技藝打磨得更加全面,，次仁羅布在1985年至1990年期間還分別學(xué)習(xí)了壁畫(huà)繪制、唐卡修復(fù)等技巧,。后來(lái)經(jīng)過(guò)不斷努力,，他還掌握了勉唐派唐卡的繪制技法，這也就是為什么在次仁羅布的名片上寫(xiě)著“勉欽畫(huà)派畫(huà)師”的原因,。

“我平時(shí)也會(huì)幫助寺廟進(jìn)行一些唐卡的修復(fù)工作,，像大昭寺、色拉寺等,，只要是我能幫得上忙的地方,，我一定會(huì)盡全力?！贝稳柿_布除了給一些寺廟繪制唐卡以外,，自己還經(jīng)營(yíng)著一家小店，店面雖然不大,，但里面展示的作品可不少,，前來(lái)訂購(gòu)唐卡的顧客更是絡(luò)繹不絕?！暗昀铿F(xiàn)在放置的唐卡基本上都被訂購(gòu)了,，有時(shí)我還會(huì)贈(zèng)送一些作品給別人，不為別的,，就是想讓更多人了解欽孜派唐卡,?！?/p>

對(duì)于目前市場(chǎng)上一些過(guò)于追求商業(yè)化的行為，次仁羅布也有自己的看法：“我覺(jué)得這樣不太好,，因?yàn)槔L制唐卡是一個(gè)漫長(zhǎng),、繁瑣的過(guò)程，它需要畫(huà)師將耐心,、技巧,、心血融為一體，這樣繪制出來(lái)的作品才更有藝術(shù)性,。如果一味地追求商業(yè)化,，幾個(gè)人花很短的時(shí)間就敷衍了事，這樣做就違背了藝術(shù)的初衷,，我對(duì)這樣的行為感到很不高興,。”

 

3 無(wú)償帶徒傳遞正能量

次仁羅布還是中國(guó)西藏唐卡之都協(xié)會(huì)的理事,，這個(gè)協(xié)會(huì)就是為了讓大眾更直觀地感受唐卡藝術(shù),。據(jù)次仁羅布介紹，中國(guó)西藏唐卡之都預(yù)計(jì)將在11月初對(duì)外開(kāi)放,，他也會(huì)在那里帶更多的徒弟,。“以后我的工作重心可能更多地會(huì)放在那里,，因?yàn)槲也幌胱屵@么優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化流失,，只要有人愿意學(xué),，我一定會(huì)將我知道的都傳授給他們,。”

說(shuō)起無(wú)償帶徒弟,，次仁羅布有自己的想法：“現(xiàn)在很多家庭也都不容易,，我這樣做一是可以減輕徒弟家里的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，另一個(gè)就是想讓他們無(wú)后顧之憂,，有了一門(mén)手藝之后好好將欽孜派唐卡發(fā)揚(yáng)光大,。我收徒弟有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就是年齡不能太大,，這樣學(xué)習(xí)起來(lái)也比較快,，我自己也是在這幾十年的不斷摸索中，才慢慢悟出了一些門(mén)道,，我希望我的徒弟可以在唐卡文化的推廣中傳遞正能量,。”

次仁羅布以后還打算將欽孜派的一些繪制技藝整理成冊(cè),，從而更加全面地展示欽孜派唐卡,。當(dāng)問(wèn)起為什么不將手藝傳給自己的孩子時(shí),，他眼里滿是慈愛(ài)：“我對(duì)孩子們的想法不太克制，如果他們有興趣我就會(huì)教,，沒(méi)有的話我也不強(qiáng)求,，畫(huà)唐卡這件事情勉強(qiáng)不來(lái)，就像你如果被迫選擇了一份不喜歡的工作,，你肯定也不會(huì)高興一樣,。”

其實(shí)次仁羅布有時(shí)也會(huì)很累,，他一邊要教授徒弟,，一邊還要宣傳唐卡藝術(shù)：“其實(shí)苦點(diǎn)累點(diǎn)沒(méi)關(guān)系，只要能將欽孜派唐卡好好傳承下去,，我也就心滿意足了,。畢竟一個(gè)人的能力是有限的，欽孜派的傳承需要更多人,，所以我才會(huì)帶很多徒弟,，如果有感興趣的人來(lái)向我咨詢(xún)，我也會(huì)傾囊相授,?！?/p>

當(dāng)問(wèn)起平時(shí)有什么業(yè)余愛(ài)好時(shí)，次仁羅布說(shuō)道：“我也沒(méi)什么興趣愛(ài)好,，就是喜歡畫(huà)唐卡,，只要是有關(guān)唐卡藝術(shù)的東西我都喜歡。平時(shí)沒(méi)事干也愛(ài)琢磨一些欽孜派的繪制技巧,，這樣我在教徒弟時(shí)才能讓他們更容易理解,。”

次仁羅布就是這樣一個(gè)人：簡(jiǎn)單而又堅(jiān)持,。一個(gè)普通的藏族漢子幾十年如一日,，就是為了讓欽孜派得到大眾認(rèn)可；而通過(guò)他的堅(jiān)持,，欽孜派唐卡才得以不斷豐富,，唐卡藝術(shù)的內(nèi)涵也得以很好延伸。

■文/圖 記者 閻家銀