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藏文書法藝術(shù)

2015年05月14日 16:37    
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  藏文是有悠久歷史的一種古老文字,它產(chǎn)生于公元七世紀(jì)吐蕃王朝松贊干布時(shí)期。這是藏族歷史上政治昌明,,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,,文化繁榮的重要時(shí)代。傳說松贊干布派其大臣吞米·桑布扎等十六人攜帶黃金前往天竺和西域留學(xué),吞米等人拜婆羅門李敬和拉熱白森容學(xué)習(xí)梵文和聲明學(xué),成績顯著?;夭睾螅抡砧笪暮蜑鯛柖嘉?,創(chuàng)立了藏文(王輔仁,、索文清編著《藏族史要》,四川民族出版社,,一九八一年七月版),。藏文從產(chǎn)生之日起,就隨之產(chǎn)生了書法藝術(shù),。藏文書法作為一種專門藝術(shù)受到重視,,則是以后的事。藏文書法的首倡者們書寫出規(guī)范優(yōu)美的書法,,不僅起到了將語言的記錄形式大眾化的作用,,加強(qiáng)了文字傳播信息的社會(huì)功能,而且也起到了追求書寫形式的美觀,,使藏文書寫趨向藝術(shù)化的作用,。但由于缺乏對(duì)外宣傳和交流,很多人不了解藏文和藏文書法,。

  藏文書寫工具及材料

  藏文是硬筆即竹筆寫的,。竹筆分為圓竹筆和三棱竹筆,,不論是哪一種均選用質(zhì)地堅(jiān)韌的竹子,,將其風(fēng)干后削制。特別是用以制做三梭竹筆的竹子,,還需炊煙熏制,。藏文《丹珠爾經(jīng)·工巧部》中有專門論述制做筆、墨,、紙和刀等的卷函,,也有單獨(dú)論述四寶的專著,。在這些著作中對(duì)筆、墨等的選材,、制作或研磨,,工藝要求等作了詳細(xì)論述一從墨的種類而言,有黑,、紅,、藍(lán)、黃,、白,、灰、褐等,,從原料來講有碳質(zhì)的和金銀,、珊瑚、珍珠等八及汞礦等,。

  竹筆書寫藏文的這一特點(diǎn),,要求初學(xué)書法者在較長的時(shí)間內(nèi)用習(xí)字板練字,以打好書寫功底,。因?yàn)榱?xí)字板表面較粗糙,,在習(xí)字板上練習(xí)好了,就能打出書寫基礎(chǔ),。書寫的方向是從左至右,,書寫格式有嚴(yán)格規(guī)定,以尺犢為例,,上下行文,,平行行文。對(duì)長輩,、對(duì)平輩,、對(duì)晚輩的行文及書寫格式都不一樣,在什么情況下使用什么樣的書體,,以至公文,、書信的折疊封口等也有講究

  藏文書法特點(diǎn)

  藏文文字結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是,以基字為中心,,五個(gè)前加字一定要寫在前邊,,十個(gè)后加字寫在后邊,三個(gè)上加字寫在它的上邊,,四個(gè)下加字寫在它的下邊,,二個(gè)又后加字寫在后加字的后邊。其書寫順序是依基字的前加,、后加,、再后加的次序逐步進(jìn)行,。藏文的讀音在藏、青,、甘,、川、滇的廣大藏族聚居區(qū)雖有差異,,但書寫形式各地卻是統(tǒng)一的,。就其書體種類而言,主要分為楷書和草書兩大類,??瑫筮\(yùn)筆輕重適度,疾徐得當(dāng),,剛?cè)嵯酀?jì),,使結(jié)體既顯示嚴(yán)謹(jǐn)茂密,又不失之呆滯,。草書分為初學(xué)體(藏語稱“嘎卡”),、舞步行書(藏語稱“堆篩”)、長足行書,、短足行書,、半草體和草體幾大類。實(shí)際上,,前幾類也可列為行書,。

  和漢字書法學(xué)習(xí)的程序一樣,初學(xué)藏文書法,,都從楷書入手,。藏文的三十個(gè)字母中,有九個(gè)屬于“長腳型”(即下部筆劃延伸較長),,如果把一行作三等分,,“長腳”必須寫至下部邊線,其它非“長腳”字母則分別居一行之上中部,。再如把一個(gè)字母所具的寬度納入與橫行的三等分相等距離的豎三等分中,,就好比把一個(gè)字母裝進(jìn)了一個(gè)很小的“九宮格”,字母筆劃在這一“九宮格”中的各個(gè)部位各有名稱,,或稱“眼”,、“肩”,或稱“腹”,、“足”,,各具特色,。藏文書法中,,楷書是“有頭”一類的,,重在字體一定莊重嚴(yán)謹(jǐn)。學(xué)習(xí)楷書的步驟是,,先將三十個(gè)字母寫穩(wěn)定后,,再練習(xí)寫五個(gè)反體字母和四個(gè)元音符號(hào),最后,,學(xué)寫前后上下的加字,。如此循序漸進(jìn),直到每一個(gè)字,、每一行以至通篇都寫得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),,工整熟練了,才算符合楷書書寫的要求,。有了一定的楷書基礎(chǔ)之后,,才可以學(xué)寫草書。

藏文草書的要求復(fù)雜一些,。講究每幅書訣作品通篇的氣韻追求氣勢流走,、跌宕有致。每一字母的“長腳”以及相當(dāng)于隔音符號(hào)的“,,”(轍)皆須直中見曲,,以致“曲如半弧”。_相鄰字母和相鄰音節(jié)要一氣貫通,,諫其疏密有致,,既不顯游離訟弛,也不感緊湊憋氣,。對(duì)一于元音字母和下加字母牡則要求位居每行之上者不現(xiàn)懸離,,位居每行之下者不覺垂吊粗要給人以渾然一體之感。從表面看,,藏文是遠(yuǎn)較漢文更為簡單的拼音文字,,但要攀登其書法藝術(shù)的高峰,卻并非易事,。需要持之以恒,,朝夕研習(xí)才能有所成就的。

  藏文書寫姿勢不同于漢文,。漢文書寫一般要求_挺胸端坐,,兩足著地,紙鋪?zhàn)郎?,懸肘進(jìn)行,。藏文書寫則是盤足端坐,紙折疊夾于左手食指和小指之間,,仰掌于膝并直對(duì)左乳,,右手執(zhí)筆,,要求以姆指和食指鉗住距筆尖一寸左右的部位,執(zhí)筆要松緊適度,,中指以下應(yīng)適當(dāng)伸縮,,掌心留下能夠容納一鴿蛋的空間(這一點(diǎn)倒和漢字書寫執(zhí)筆方式相近乏)。

  歷代藏文書法名家

  藏文創(chuàng)制一千三百多年以來,,有名可考的歷代書法家,,當(dāng)首推史稱的藏文的創(chuàng)制者吞米·桑布扎。吞米在拉薩東部曾科郎多神殿(今墨竹工卡縣尊母蔡寺廟)的石壁上,,親筆書寫了若干稱頌藏王松贊干布的詩歌,,其字形體勻稱生動(dòng),人們將其比喻為“似黑蛙在草地上伸腿”,。稍后的芒松芒贊時(shí)期(公元650—676),,出現(xiàn)過有名的書法家昂仁青八,其字被譽(yù)為“如磚頭并列”,,都松芒贊時(shí)期(公元676一704),,有大書法家巧嘎漂采,人稱其字“似雄雞倒懸”,;赤松德贊時(shí)期(公元754一797),,書法家貝學(xué)帳莫所寫之字被譽(yù)為“似珍珠串絲”;牟尼贊時(shí)期(公元797一804),,書法家哲瓦云丹的墨跡被譽(yù)為“似游魚出水”,;赤祖德贊時(shí)期(公元815一841),著名的書法高手格近公角旺所寫之字被形容為“猶如青棵鋪上了白氈”,,查雪那銀的墨寶則被視為“如雄獅騰空”,。尤為值得一提的是,公元十世紀(jì)末在青海省藏族聚居區(qū)出現(xiàn)的著名藏文書法大師卓·涅赤,,他模仿藏文早期碑刻文字,,改進(jìn)了藏文書寫的筆法,創(chuàng)造出“中新體”,,其字遒煉俊逸,,活潑有范,很快得到藏族文化界的喜愛,,在藏區(qū)取得了統(tǒng)治地位,。這些藏文書法藝術(shù)說明:一、源遠(yuǎn)流長的藏文書法藝術(shù)的確是多姿多彩的,,眾多的藏文書法家在進(jìn)行書法創(chuàng)作的時(shí)候,,十分注意發(fā)揮自己獨(dú)具的藝術(shù)個(gè)性,追求書法藝術(shù)的多種表現(xiàn)形式。二,、藏族人民有自己獨(dú)特的審美情趣,,有非常豐富的想象力,他們往往將登大雅之堂的書法藝術(shù)與日常生活中常見的各種自然現(xiàn)象有機(jī)地聯(lián)系起來,,獲得美的享受,。這猶其具有民族特點(diǎn),。三,、藏族人民愛美的需要,是藏文書法家不斷涌現(xiàn),,藏文書法藝術(shù)不斷發(fā)展的根本原因,。藏文書法藝術(shù)也只有符合藏族人民審美習(xí)慣的需要,才有自己賴以生存的土壤,。四,、和漢文書法藝術(shù)的演變發(fā)展一樣,藏文書法藝術(shù)發(fā)展史上也出現(xiàn)過不少革故鼎新,,繼往開來的一代宗師,,他們對(duì)推動(dòng)藏文書法藝術(shù)的發(fā)展,有著不可磨滅的功績

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藏文書法  圖片來自百度

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藏文書寫工具  圖片來自百度

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藏文書法作品  圖片來自中國西藏網(wǎng)

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藏文書法作品  圖片來自百度

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藏文書法作品  圖片來自百度

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