藏文是有悠久歷史的一種古老文字,，它產(chǎn)生于公元七世紀(jì)吐蕃王朝松贊干布時期,。這是藏族歷史上政治昌明,，經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，文化繁榮的重要時代,。傳說松贊干布派其大臣吞米·桑布扎等十六人攜帶黃金前往天竺和西域留學(xué),，吞米等人拜婆羅門李敬和拉熱白森容學(xué)習(xí)梵文和聲明學(xué),，成績顯著,?；夭睾?，仿照梵文和烏爾都文，創(chuàng)立了藏文（王輔仁,、索文清編著《藏族史要》,，四川民族出版社，一九八一年七月版）,。藏文從產(chǎn)生之日起,，就隨之產(chǎn)生了書法藝術(shù),。藏文書法作為一種專門藝術(shù)受到重視，則是以后的事,。藏文書法的首倡者們書寫出規(guī)范優(yōu)美的書法,，不僅起到了將語言的記錄形式大眾化的作用，加強(qiáng)了文字傳播信息的社會功能,，而且也起到了追求書寫形式的美觀,，使藏文書寫趨向藝術(shù)化的作用。但由于缺乏對外宣傳和交流,，很多人不了解藏文和藏文書法,。

　　藏文書寫工具及材料

　　藏文是硬筆即竹筆寫的。竹筆分為圓竹筆和三棱竹筆,，不論是哪一種均選用質(zhì)地堅韌的竹子,，將其風(fēng)干后削制。特別是用以制做三梭竹筆的竹子,，還需炊煙熏制,。藏文《丹珠爾經(jīng)·工巧部》中有專門論述制做筆、墨,、紙和刀等的卷函,，也有單獨(dú)論述四寶的專著。在這些著作中對筆,、墨等的選材,、制作或研磨，工藝要求等作了詳細(xì)論述一從墨的種類而言,，有黑,、紅、藍(lán),、黃,、白、灰,、褐等,，從原料來講有碳質(zhì)的和金銀、珊瑚,、珍珠等八及汞礦等,。

　　竹筆書寫藏文的這一特點，要求初學(xué)書法者在較長的時間內(nèi)用習(xí)字板練字,，以打好書寫功底,。因為習(xí)字板表面較粗糙，在習(xí)字板上練習(xí)好了，就能打出書寫基礎(chǔ),。書寫的方向是從左至右,，書寫格式有嚴(yán)格規(guī)定，以尺犢為例,，上下行文,，平行行文。對長輩,、對平輩,、對晚輩的行文及書寫格式都不一樣，在什么情況下使用什么樣的書體,，以至公文,、書信的折疊封口等也有講究

　　藏文書法特點

　　藏文文字結(jié)構(gòu)的特點是，以基字為中心,，五個前加字一定要寫在前邊,，十個后加字寫在后邊，三個上加字寫在它的上邊,，四個下加字寫在它的下邊，二個又后加字寫在后加字的后邊,。其書寫順序是依基字的前加,、后加、再后加的次序逐步進(jìn)行,。藏文的讀音在藏,、青、甘,、川,、滇的廣大藏族聚居區(qū)雖有差異，但書寫形式各地卻是統(tǒng)一的,。就其書體種類而言,，主要分為楷書和草書兩大類?？瑫筮\(yùn)筆輕重適度,，疾徐得當(dāng)，剛?cè)嵯酀?jì),，使結(jié)體既顯示嚴(yán)謹(jǐn)茂密,，又不失之呆滯。草書分為初學(xué)體（藏語稱“嘎卡”）,、舞步行書（藏語稱“堆篩”）,、長足行書、短足行書,、半草體和草體幾大類,。實際上,，前幾類也可列為行書。

　　和漢字書法學(xué)習(xí)的程序一樣,，初學(xué)藏文書法,，都從楷書入手。藏文的三十個字母中,，有九個屬于“長腳型”(即下部筆劃延伸較長),，如果把一行作三等分，“長腳”必須寫至下部邊線,，其它非“長腳”字母則分別居一行之上中部,。再如把一個字母所具的寬度納入與橫行的三等分相等距離的豎三等分中，就好比把一個字母裝進(jìn)了一個很小的“九宮格”,，字母筆劃在這一“九宮格”中的各個部位各有名稱,，或稱“眼”、“肩”,，或稱“腹”,、“足”，各具特色,。藏文書法中,，楷書是“有頭”一類的，重在字體一定莊重嚴(yán)謹(jǐn),。學(xué)習(xí)楷書的步驟是,，先將三十個字母寫穩(wěn)定后，再練習(xí)寫五個反體字母和四個元音符號,，最后,，學(xué)寫前后上下的加字。如此循序漸進(jìn),，直到每一個字,、每一行以至通篇都寫得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，工整熟練了,，才算符合楷書書寫的要求,。有了一定的楷書基礎(chǔ)之后，才可以學(xué)寫草書,。

藏文草書的要求復(fù)雜一些,。講究每幅書訣作品通篇的氣韻追求氣勢流走、跌宕有致,。每一字母的“長腳”以及相當(dāng)于隔音符號的“,，”(轍)皆須直中見曲，以致“曲如半弧”。_相鄰字母和相鄰音節(jié)要一氣貫通,，諫其疏密有致,，既不顯游離訟弛，也不感緊湊憋氣,。對一于元音字母和下加字母牡則要求位居每行之上者不現(xiàn)懸離,，位居每行之下者不覺垂吊粗要給人以渾然一體之感。從表面看,，藏文是遠(yuǎn)較漢文更為簡單的拼音文字,，但要攀登其書法藝術(shù)的高峰，卻并非易事,。需要持之以恒,，朝夕研習(xí)才能有所成就的。

　　藏文書寫姿勢不同于漢文,。漢文書寫一般要求_挺胸端坐,，兩足著地，紙鋪桌上,，懸肘進(jìn)行,。藏文書寫則是盤足端坐，紙折疊夾于左手食指和小指之間,，仰掌于膝并直對左乳,，右手執(zhí)筆，要求以姆指和食指鉗住距筆尖一寸左右的部位,，執(zhí)筆要松緊適度，中指以下應(yīng)適當(dāng)伸縮,，掌心留下能夠容納一鴿蛋的空間(這一點倒和漢字書寫執(zhí)筆方式相近乏）,。

　　歷代藏文書法名家

　　藏文創(chuàng)制一千三百多年以來，有名可考的歷代書法家,，當(dāng)首推史稱的藏文的創(chuàng)制者吞米·桑布扎,。吞米在拉薩東部曾科郎多神殿（今墨竹工卡縣尊母蔡寺廟）的石壁上，親筆書寫了若干稱頌藏王松贊干布的詩歌,，其字形體勻稱生動,，人們將其比喻為“似黑蛙在草地上伸腿”。稍后的芒松芒贊時期（公元650—676）,，出現(xiàn)過有名的書法家昂仁青八,，其字被譽(yù)為“如磚頭并列”，都松芒贊時期（公元676一704）,，有大書法家巧嘎漂采,，人稱其字“似雄雞倒懸”；赤松德贊時期（公元754一797），書法家貝學(xué)帳莫所寫之字被譽(yù)為“似珍珠串絲”,；牟尼贊時期（公元797一804）,，書法家哲瓦云丹的墨跡被譽(yù)為“似游魚出水”；赤祖德贊時期(公元815一841),，著名的書法高手格近公角旺所寫之字被形容為“猶如青棵鋪上了白氈”,，查雪那銀的墨寶則被視為“如雄獅騰空”。尤為值得一提的是,，公元十世紀(jì)末在青海省藏族聚居區(qū)出現(xiàn)的著名藏文書法大師卓·涅赤,，他模仿藏文早期碑刻文字，改進(jìn)了藏文書寫的筆法,，創(chuàng)造出“中新體”,，其字遒煉俊逸，活潑有范,，很快得到藏族文化界的喜愛,，在藏區(qū)取得了統(tǒng)治地位。這些藏文書法藝術(shù)說明：一,、源遠(yuǎn)流長的藏文書法藝術(shù)的確是多姿多彩的,，眾多的藏文書法家在進(jìn)行書法創(chuàng)作的時候，十分注意發(fā)揮自己獨(dú)具的藝術(shù)個性,，追求書法藝術(shù)的多種表現(xiàn)形式,。二、藏族人民有自己獨(dú)特的審美情趣,，有非常豐富的想象力,，他們往往將登大雅之堂的書法藝術(shù)與日常生活中常見的各種自然現(xiàn)象有機(jī)地聯(lián)系起來，獲得美的享受,。這猶其具有民族特點,。三、藏族人民愛美的需要,，是藏文書法家不斷涌現(xiàn),，藏文書法藝術(shù)不斷發(fā)展的根本原因。藏文書法藝術(shù)也只有符合藏族人民審美習(xí)慣的需要,，才有自己賴以生存的土壤,。四、和漢文書法藝術(shù)的演變發(fā)展一樣,，藏文書法藝術(shù)發(fā)展史上也出現(xiàn)過不少革故鼎新,，繼往開來的一代宗師，他們對推動藏文書法藝術(shù)的發(fā)展,，有著不可磨滅的功績

藏文書法　　圖片來自百度

藏文書寫工具　　圖片來自百度

藏文書法作品　　圖片來自中國西藏網(wǎng)

藏文書法作品　　圖片來自百度

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