壁畫中的羅布林卡

羅布林卡意為“寶貝園林”，是歷代達(dá)賴?yán)锏南膶m,。據(jù)說,，這里曾是一片灌木叢生，野獸出沒的地方,，人稱“拉瓦采”（灌木林）,。

傳說中的一天，晴朗的天空飄著淡淡的白云,，在“拉瓦采”的上空突然出現(xiàn)了一道奇異的彩虹,，形似祥瑞的寶物，“羅布林卡”由此得名,。 

羅布林卡位于拉薩老城區(qū)的西面約一公里處,。東朝布達(dá)拉宮、大昭寺,，西背哲蚌寺,，北望色拉寺，南臨拉薩吉曲河,。據(jù)史料記載,，五世達(dá)賴?yán)镆虼颂幱幸谎勰苤伟俨〉那迦鴷r(shí)常駐足此地,。七世達(dá)賴?yán)锔敲康较奶毂阍谌叴钌蠋づ?，在泉中沐浴，久而久之不但醫(yī)好了他的皮膚病,，而且變的身強(qiáng)體健,。由于七世達(dá)賴?yán)锲珢鄞颂帲?751年清朝駐藏大臣便出資修建了羅布林卡內(nèi)最早的一座建筑“烏堯頗章”即涼亭宮，供其沐浴后小憩,。此后,，歷代達(dá)賴?yán)锉闩c這片灌木林結(jié)下不解之緣,。

18世紀(jì)至20世紀(jì)中葉,羅布林卡歷經(jīng)數(shù)次擴(kuò)建,先后建成了格桑頗章、準(zhǔn)曾頗章,、金色頗章,、達(dá)旦明久頗章、夏殿拉康等建筑,逐步形成了今天占地約40公頃的西藏大型宮廷式的園林.從七世達(dá)賴?yán)镩_始成為歷代達(dá)賴?yán)锵募颈苁詈吞幚碚?wù)的地方,。

羅布林卡殿堂林立,，樹木蔥郁，建筑錯(cuò)落有致,，是一座集園林建筑,、宮殿建筑、高原動(dòng)植物,、民俗文物于一體的多學(xué)科,、多門類的博物館，內(nèi)中展示了西藏獨(dú)有的歷史,、人文,、自然等風(fēng)貌，尤其是各殿堂的壁畫,，堪稱18—20世紀(jì)西藏壁畫之精華,，集中體現(xiàn)了西藏繪畫藝術(shù)畫派中“衛(wèi)赤”的特征?！靶l(wèi)赤”是以拉薩為主的西藏中部地區(qū)繪畫風(fēng)格,這種風(fēng)格是在15世紀(jì)門唐畫派基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種繪畫技藝,，其特點(diǎn)是注重景物的描繪，線條工整流暢,，色調(diào)變化豐富,、活潑鮮亮，畫風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩,，是藏族繪畫藝術(shù)寶庫(kù)中的奇葩,。

西藏的繪畫藝術(shù)可追溯到史前，寺院壁畫藝術(shù)的起源和發(fā)展,，應(yīng)與佛教的傳入和發(fā)展同步,。與西藏的寺院壁畫一樣，羅布林卡壁畫的用色,，以紅,、黃、藍(lán)三原色為主,，有時(shí)配以白和綠,，形成強(qiáng)烈的色彩對(duì)比。而這幾種顏料,，大多是采用世界屋脊豐富的礦物,、植物顏料,，如用朱砂配成紅色，用硫磺和砒霜合成黃色,，用一種藍(lán)色的植物提煉綠色和藍(lán)色,，用一種叫做“嘎日”的白質(zhì)礦物制成白色。壁畫制作的每一道工序也都非常嚴(yán)謹(jǐn),，都要經(jīng)過壁面處理、舉行宗教儀式,、起草,、落稿、著色,、暈染,、描金眼、瀝粉堆金,、勾線,、開眉眼、壓磨金線,、罩光和開光等步驟和方法,。

羅布林卡的壁畫與大多數(shù)藏傳佛教寺廟一樣分為宗教和非宗教兩種題材。其一為宗教題材,。如達(dá)旦明久頗章,、金色頗章大殿及經(jīng)堂內(nèi)繪有釋迦牟尼佛一生教化事跡的故事，以及宗喀巴,、歷代達(dá)賴?yán)锖透呱膫饔?，以烘托宗教氣氛；各殿堂的密宗室,、護(hù)法神殿里繪有顯,、密二宗崇仰的無量壽佛、觀音菩薩,、文殊菩薩,、尊圣佛母、各色度母,、空行母,、四大天王、吉祥天母,、貢布恰楚（六臂護(hù)法神）,、十六羅漢等諸佛肖像圖；辨經(jīng)室內(nèi)描繪辨經(jīng),、跳神,、弘傳佛法等宗教活動(dòng)場(chǎng)面圖,；措吉頗章四周的墻壁描繪西藏各大寺廟的修建過程，如大昭寺,、布達(dá)拉宮,、桑耶寺、扎什倫布寺,、色拉寺,、哲蚌寺等宗教建筑圖；回廊墻壁上的六道輪回圖,、十相自在圖,、須彌山、回紋圖,、宇宙形成圖等一些旨在闡釋佛教經(jīng)義的壁畫,。其二為非宗教題材。主要是節(jié)日慶典,、賽馬射箭,、商業(yè)以及人類生老病死、婚喪嫁娶等內(nèi)容的世俗風(fēng)情圖,；四周廊壁上的蓮花,、仙桃、菩提樹,、八吉祥,、七珍寶、四瑞和睦圖,、六長(zhǎng)壽圖,、福祿壽禧圖、八仙過海,、蒙人伏虎,、財(cái)神牽象等含有祝福象征意義的花卉、植物及其它圖案,。

 

羅布林卡更有許多鮮為人知,、令世人為之驚嘆不已的壁畫，其繪畫藝術(shù)之成熟,，工藝之精湛,，用料之考究無以倫比，其中烏堯頗章和達(dá)旦明久頗章的壁畫更是獨(dú)具特色,。

烏堯頗章是羅布林卡最早的一座宮殿,，其中，一間房子的墻壁上有一幅拉薩全景圖,，圖中湛藍(lán)的天空,，吉祥的彩云,，雄偉的布達(dá)拉宮、神圣的大昭寺,，人群擁擠的八廓街,，碧玉般的“玉妥桑巴”（琉璃橋）下面，涓涓河水自東向西流過,，“白米”堆放似的哲蚌寺,，金碧輝煌的色拉寺，樹木蔥郁的羅布林卡,，還有小昭寺,、楚布寺......，東邊不遠(yuǎn)處便是被松林環(huán)繞的熱振寺,，蜿蜒盤旋的山路引向莊嚴(yán)肅穆的直貢寺、甘丹寺,。祥云繚繞的群山把圣地拉薩包得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),，讓人留連忘返。這幅壁畫是以宗教建筑為題材,，拉薩及周邊的佛教寺廟為線索的拉薩全景圖,。從壁畫的局部，不難看出此畫與建筑并非同一時(shí)期,，畫中羅布林卡的金色頗章正在修葺當(dāng)中,，兩只白象正用鼻子卷著椽子木，工匠們正忙得不亦樂乎,。由此可以推斷此畫應(yīng)為1922—1926年之間所繪,。其畫面自然流暢、筆畫超凡脫俗,、遠(yuǎn)的山,、近的景，無不給人一種置身于仙境的感覺,。

烏堯頗章內(nèi)的一幅鮮為人知的密宗修行圖,，給羅布林卡憑添了一層神秘的幕紗。據(jù)說這與拉薩龍王潭湖心島龍王廟內(nèi)的壁畫極其相似,，畫中的修行者做著各種非常有規(guī)律的姿勢(shì),，動(dòng)作極其連貫，時(shí)而伸手,，時(shí)而盤腿曲腰,。像這樣具體、細(xì)致地描述密宗修行方法的題材,，在西藏繪畫中十分罕見,。對(duì)于西藏密宗修行,，具有極高的研究?jī)r(jià)值，是西藏壁畫藝術(shù)的經(jīng)典之作,。

達(dá)旦明久頗章內(nèi)一組精美絕倫的連環(huán)畫,，再現(xiàn)了西藏的整個(gè)歷史。據(jù)史料記載,，這種以歷史為題材的繪畫藝術(shù),，始于公元前二世紀(jì)，吐蕃第一代贊普聶赤贊普時(shí)期,。五世達(dá)賴?yán)飼r(shí)期,，就繪制了一套體現(xiàn)西藏歷史的唐卡（現(xiàn)仍保存在西藏博物館和布達(dá)拉宮），此后便出現(xiàn)了更多的以歷史為題材的繪畫藝術(shù),。羅布林卡的這組壁畫,，繪制于1954年，自西壁至東壁從藏族的起源開始,，描繪了西藏的第一塊農(nóng)田,、第一代藏王、第一座宮殿,、第一座寺廟,、第一批佛教僧人、歷代吐蕃贊普傳記,、赤尊公主和文成公主進(jìn)藏,、達(dá)賴?yán)锏膫饔浺约耙运聫R發(fā)展為主線的藏傳佛教興衰發(fā)展史、元明清以來中央對(duì)西藏地方采取的多封眾建制度,、順治皇帝為五世達(dá)賴?yán)镱C布金冊(cè)金印,，直至和平解放后1954年十四世達(dá)賴?yán)铩⑹腊喽U進(jìn)京參加第一屆全國(guó)人民代表大會(huì),，于1955年2月28日毛澤東主席在北京中南海接見十四世達(dá)賴?yán)?、十世班禪，并共慶藏歷新年的情景,?？偣?01幅畫面以連環(huán)畫形式追溯了西藏的主要?dú)v史事件，每一幅下面都注有詳細(xì)的藏文說明,，達(dá)到了史書的效果,，是迄今為止以西藏歷史為題材的最完整的壁畫，更是西藏歷史的見證,。

此外,，達(dá)旦明久頗章密宗室的一幅“釋迦牟尼講經(jīng)”圖，更是讓世人驚嘆不已。這幅壁畫是西藏著名的畫家安多強(qiáng)巴大師繪制的,。他是20世紀(jì)西藏最著名的畫家之一,，他的繪畫是在傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)基礎(chǔ)上吸收了西方美術(shù)繪畫技藝。這種繪畫崇尚自然的寫實(shí)風(fēng)氣,，極富想象力和創(chuàng)造力,，具有生動(dòng)活潑，形象逼真,、貼近自然的特征,，有濃郁的現(xiàn)代氣息，突破了西藏傳統(tǒng)《繪畫度量經(jīng)》的束縛,，開辟了西藏繪畫的新紀(jì)元,。

此圖描繪的是佛祖釋迦牟尼在鹿野苑講經(jīng)場(chǎng)面，畫面氣勢(shì)宏偉,、色彩富麗而不失沉穩(wěn),，畫中人物衣著簡(jiǎn)約輕柔，均袒右臂,，枝繁葉茂的熱帶植物,，大大小小的沼澤，透露出濃郁的熱帶氣息,。佛祖釋迦牟尼跏趺于一棵傘狀的菩提樹下，雙手結(jié)說法印,，衣紋流暢飄逸,、體態(tài)優(yōu)美，面帶微笑,、氣質(zhì)高雅,，惟妙惟肖，完美至極,。在他身旁的僧人也都身著黃色的袈裟,，各自在樹下手捧經(jīng)文和法器，神情姿態(tài)各異,。前來傾聽的善男信女神情專注,，顯得十分虔誠(chéng)。筆者曾仔細(xì)數(shù)過,，在這約8平方米的壁面上有近60個(gè)大大小小的人物,，但卻主次分明，由近及遠(yuǎn),，不顯擁擠 ,。突出體現(xiàn)了安多強(qiáng)巴大師精湛的繪畫技藝，獨(dú)具匠心的表現(xiàn)手法和豐富的想象力，是這位現(xiàn)代西藏繪畫大師最具代表的作品之一,，所有見過此幅畫的人,，無不為之贊嘆。

羅布林卡內(nèi)年代最久的壁畫雖然不過200余年,，但卻薈萃了自18世紀(jì)以來西藏眾多名家作品之精華,。除將圖案繪制于墻壁上，還在殿堂的梁,、柱,、甚至在所有藏柜、藏桌之上繪有佛傳,、八大藥師佛,、清朝嬰戲圖、奇花異草,、靈禽益獸等圖案,可謂一處壁畫王國(guó),。