唐卡畫師宋明：傳統(tǒng)技法與現(xiàn)代審美勾勒唐卡新生命　攝影：劉閆

“唐卡在中國56個民族的文化長河中,，從藝術(shù)形式的角度來講是最獨特的,?！闭诘聡鴧⒓印?013中國西藏文化周”的唐卡畫師宋明這樣描述自己傾注多年的唐卡繪畫藝術(shù),。

宋明的身份有很多,。他既是一位唐卡畫師,，還在拉薩高等師范?？茖W校擔任教學工作,，同時還是拉薩雪堆白傳統(tǒng)手工藝術(shù)學校的創(chuàng)辦者之一,。雖然他從事的是一項最傳統(tǒng),、最民族的繪畫藝術(shù)，但在交談中,，他反復強調(diào)的都是傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新以及與現(xiàn)代氛圍的相協(xié)調(diào),。

隨著社會開放度和包容性的不斷增強，唐卡藝術(shù)也不再僅僅局限在宗教題材,，向著越來越多元化的方向發(fā)展,，這一現(xiàn)象是宋明非常希望看到的。他說：“十七屆六中全會以后，政府對唐卡藝術(shù)的推廣,、宣傳,、支持的力度很大。近些年,，西藏也在做百幅唐卡的工程,，包括西藏和平解放60周年百幅唐卡、西藏文明史百幅唐卡,、西藏名勝古跡百幅唐卡等等,，通過唐卡來表現(xiàn)歷史、民俗和風景,?！?/p>

任何一門藝術(shù)，如果沒有創(chuàng)新就沒有生命力,。宋明和他的“雪堆白”在傳統(tǒng)教學中,，也在不斷進行一些新的嘗試，比如創(chuàng)立的 “雪”派唐卡,。宋明介紹,，“雪”派唐卡最大的特點就是比較“空靈”，符合現(xiàn)代人的審美,?！拔覀冇脗鹘y(tǒng)的技法、傳統(tǒng)的構(gòu)圖,、傳統(tǒng)的概念,，加上現(xiàn)代人的審美、現(xiàn)代人的設計感,，努力讓它和現(xiàn)代的生活更接近,。”

“雪”派唐卡在繪畫時,，既沿襲了嘎瑪嘎赤派的特點,，又在其基礎上加以探索。不僅吸收了漢地的人物造型,、漢地工筆重彩人物的繪畫方法,，同時，還兼顧到藏族地區(qū),、漢族地區(qū),、甚至歐美地區(qū)的審美取向。據(jù)宋明介紹,，這種“雪”派唐卡的教學工作已經(jīng)在拉薩師專開展4,、5年了,，“雪堆白”在這方面的教學也已有三年多的時間。此次在德國舉辦的文化周展覽中,，他們共帶去了50多幅唐卡,，其中有7、8幅就是這種“雪”派唐卡,。

國務院新聞辦公室10月22日剛剛發(fā)布的《西藏的發(fā)展與進步》白皮書中提到,，藏族唐卡、藏族造紙技藝等75個項目被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,，68名傳承人被認定為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人,，西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有效保護、傳承和發(fā)展,。

宋明創(chuàng)立“雪堆白”的目的也正是如此,。據(jù)他介紹，目前“雪堆白”共有68名學生,，其中50多名從事唐卡專業(yè)的學習,，這些學生主要來自拉薩周邊的農(nóng)牧區(qū)。宋明希望憑借自己以及其他民間藝術(shù)機構(gòu)的力量,，培養(yǎng)更多的唐卡從業(yè)者,，讓藏族傳統(tǒng)藝術(shù)后繼有人。不僅傳承堅守住唐卡藝術(shù)最本真的特色,，也讓這種“宗教藝術(shù)”更加貼近現(xiàn)代生活,，逐漸被世界認同和接受。