2006年,,唐卡被列入我國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。近年來,唐卡開始被越來越多的人所了解、喜歡,、珍藏,,許多人甚至驚呼其為“美麗的藏地密碼”,。唐卡已經(jīng)不僅僅是一種繪畫藝術(shù),,還是一種珍貴的藝術(shù)品,向世人彰顯其獨特的藝術(shù)魅力,。近日,,由西藏自治區(qū)黨委宣傳部牽頭的“百幅唐卡工程”已進入策劃實施階段,目的就是為了讓大眾更好地感受傳統(tǒng)文化的魅力,、近距離地體驗傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)的沖撞,。所以就讓我們先從唐卡講起,沿著歷史的軌跡去尋找大美西藏的那些傳統(tǒng)藝術(shù),。
在藏民族的歷史文化發(fā)展過程中,,唐卡常常與宗教信仰、百姓的冀望,、生活習俗等緊密地結(jié)合在一起,;同時,西藏百姓對新文化接受快,、對美好生活的向往以及唐卡藝人的潛心研究等都或多或少地促進了唐卡這一傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的發(fā)展,。
唐卡是在松贊干布時期興起的一種新穎繪畫藝術(shù),即用彩緞裝裱而成的卷軸畫,,具有鮮明的民族特點,、濃郁的宗教色彩和獨特的藝術(shù)風格,歷來被藏族人民視為珍寶,。唐卡的品種和質(zhì)地多種多樣,,但多數(shù)是在布面和紙面上繪制的。另外,,也有刺繡,、織錦、緙絲和貼花等織物唐卡,。唐卡繪畫藝術(shù)是西藏文化的奇葩,,千余年來影響深遠,。同時,唐卡藝術(shù)也是中華民族民間藝術(shù)中彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。
唐卡發(fā)展史上的那些事
唐卡的起源歷史悠久,,從公元7世紀有文字記載至今已經(jīng)有1300年多的歷史,唐卡在漫長的歷史長河中經(jīng)歷了盛衰,、融合,、傳承后,,從地域上形成了三大主流畫派,。即:衛(wèi)藏地區(qū)(西藏自治區(qū))的勉唐畫派,康巴地區(qū)(以四川甘孜藏族自治州為中心,、青海玉樹藏族自治州,、西藏自治區(qū)昌都地區(qū)、云南迪慶藏族自治州)的噶瑪噶孜畫派,,安多地區(qū)(青海地區(qū))的熱貢畫派,。
據(jù)傳,吐蕃贊普松贊干布在一次神示后繪制了白拉姆畫像,,這就是第一幅唐卡,。作為科學考證,這些傳說恐還不足為憑,。但就繪畫藝術(shù)而言,,最早(可查)可溯及卡若新石器時代,到吐蕃王朝時,,繪畫藝術(shù)已臻完善,。唐卡作為壁畫的延展,最遲也在7世紀中葉就已出現(xiàn),。
從時間上,,我們大致可把唐卡藝術(shù)分為四個時期:
第一個時期是7至9世紀的檻筋期,即造像之初期,。這一時期的唐卡大多構(gòu)圖簡練,,多用青、黃,、赤,、白4種基本顯色繪成。人物造像僅以梵繩,、八寶為主,,主尊畫得較大,多直線,。
第二個時期是12世紀左右,。西藏江孜地區(qū)形成了一種以印度健陀羅、尼泊爾、漢地和西藏本土藝術(shù)風格相互影響,、融合的地方藝術(shù)風格流派,,即江孜畫派。其特點是造型比例適當,,著重心理表現(xiàn),,突出個性特征的寫實手法。
第三個時期是15至16世紀,。期間產(chǎn)生了著名的“門者畫派”,、“門薩畫派”和“嘎瑪貢畫派”。
第四個時期是18至19世紀,,也就是唐卡繪畫的鼎盛時期,。這時期的藝術(shù)風格主要受漢地工筆重彩技法的影響。它的發(fā)展前后共分為兩個階段,。第一階段是以“新嘎瑪貢”畫派為代表,。這一畫派學習漢族工筆畫傳統(tǒng),重暈染,、烘托,、勾勒,藝術(shù)上已不滿足原有的樸素,、簡潔風格,,取而代之的是一種所謂“二十四次明暗渲染”法來豐富畫面效果。第二階段是19世紀初所形成的“漢風”時期,?!靶赂卢斬暋碑嬇稍诘谝浑A段華麗富貴的風格基礎(chǔ)上,開始追求漢畫設(shè)色雅致,、清新的風格,,并將一些漢地通用的“福”,、“壽”之類吉祥詞繪于畫中,,形成了今天的唐卡藝術(shù)風格。
唐卡到底畫什么,?怎么畫,?
唐卡分為“廓唐”(又譯作“國唐”)和“止唐”兩大類?!袄啤?、“止唐”為藏語譯音,分別指絲制類唐卡和繪畫唐卡,。唐卡的題材包羅萬象,,有宗教畫,、傳記畫、歷史畫,、反映生活習俗的風俗畫,,也有反映天文歷算和藏醫(yī)藏藥、人體解剖學的科學畫等等,。它們具有通俗性,、趣味性、知識性,、宗教性,、工藝性等特點,故被人們譽為藏族的“百科全書”,。
每軸唐卡畫一般描繪一個比較完整的故事,。畫面的景物隨故事情節(jié)的需要而變化,不受歷史,、時間、空間的限制,。唐卡的品種多種多樣,,除彩繪唐卡與印刷唐卡外,還有刺繡,、織錦(堆繡),、緙絲、貼花及珍珠唐卡等,。目前,,市面上所售的多是印刷唐卡與繪制唐卡。
唐卡一般在布面和紙面上繪制,,而更高級的有珍珠唐卡,、彩繪、刺繡等十余種,。在過去,,傳統(tǒng)唐卡的繪制基本采用礦物顏料,這些顏料是由天然礦石經(jīng)選礦,、粉碎,、研磨、分級等精制而成,,用在唐卡上顯得不是很亮也不是很鮮艷,,但用礦物顏料繪制的唐卡能夠給人一種沉重、古樸的感覺,,這一點也是分辨?zhèn)鹘y(tǒng)唐卡與現(xiàn)代唐卡的一個要素,。隨著科學技術(shù)的不斷發(fā)展,,由于礦物顏料品種少、價格高,,所以化學顏料被運用于現(xiàn)代唐卡的繪制,。
繪制唐卡前首先要根據(jù)畫面的大小來選擇尺寸合適的畫布,沿畫布的四邊把它縫在一個細木畫框上,,把細木畫框上的畫布繃緊,,再用結(jié)實的繩子把細木畫框牢牢地綁在大畫架“唐卓”上面,按“之”字形的繩路式樣把細木畫框的四個邊同大畫架的四個邊綁在一起,。接下來要在畫布上涂上薄薄一層膠水作為“底色”,,然后晾干。此后,,再涂一層有石灰的漿糊,。等第二層涂料干后,把畫布鋪到木板或桌面之類的平坦地方,,用一塊玻璃或貝殼,、圓石等光滑的東西反復摩擦畫布面,一直到畫布的布紋看不見為止,。隨后要畫出主要的定位線,,一些畫面裝飾和畫面其他地方也用金色來勾邊,稱“金線”,。最后,,將所有需要用墨勾的線再勾勒一遍,然后再畫上眼睛,。
唐卡繪好之后,,要在畫面的四邊縫裱絲絹,這縫裱的絲絹,,叫“貢夏”,。此外,有很多的唐卡在畫面的四邊圍有兩道紅色或黃色的絲帶貼面,,藏語稱之為“彩虹”,。有時也可以在“貢夏”的下幅中央看到一塊絢麗精美的錦緞。錦緞位于唐卡下幅的中央,,占下幅面積的三分之一,,叫作“敦嘎”或“托居”。
獨樹一幟的唐卡藝術(shù)
唐卡在全世界藝術(shù)中獨樹一幟,,最鮮明的特點在于型制,,有別于國內(nèi)外其它畫種;唐卡是繪畫藝術(shù)中的奇葩,,表現(xiàn)手法上不像漢地傳統(tǒng)繪畫——漢畫所展現(xiàn)的淡雅,、內(nèi)斂的儒家風格,,唐卡所展示的則是華麗、張揚的神圣特色,。在材質(zhì)上,,唐卡是畫在絲絹、布或者是皮質(zhì)上,,并用錦緞裝裱而成,;所用顏料是特殊的礦物質(zhì)顏料,甚至是用珠寶研磨而成的顏料,,絢麗濃重,、永不變色。在內(nèi)容上,,唐卡主要為宗教題材,,給人耳目一新的感覺,不僅給人藝術(shù)享受,,還傳遞著一種信仰,,具有很多的象征意義,不但給人視覺沖擊,,還給人精神上較深的感染力,。
作為西藏傳統(tǒng)藝術(shù),唐卡需要世人去了解,、去熟知;作為現(xiàn)代工藝品,,唐卡具有很高的藝術(shù)欣賞價值,。而如何去延續(xù)千百年來的傳統(tǒng)藝術(shù),不斷與現(xiàn)代文化融合共存才是一個值得深思的問題,。
部分資料來自百度,、新華網(wǎng)
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