傳統(tǒng)手工技藝 藏族邦典、卡墊織造

傳承人：格桑

入選時間：2007年,，國家文化部命名格桑為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藏族圍裙,、卡墊織造技術(shù)的代表性傳人。

在西藏,，雅魯藏布江南岸的山南地區(qū)貢嘎縣杰德秀鎮(zhèn)很有名氣,。舊西藏時，杰德秀人出產(chǎn)的氆氌,、邦典都是進(jìn)貢之物,，但在當(dāng)時，再有名氣,、再精湛的民族手工藝品也沒能改變杰德秀人忍饑受凍的艱難生存狀態(tài),。

杰德秀人家家都有織機(jī)，男女老少都會織氆氌,、邦典等,。若在農(nóng)閑季節(jié)去杰德秀，四處都可以聽到那緊張而忙碌的機(jī)杼聲,。

一個冬日陽光溫暖的下午,，記者來到了杰德秀鎮(zhèn)的格桑家，他正在編織著邦典,。格桑是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),、藏族邦典及相關(guān)手工藝制造的唯一傳人。停下手中的活計,，格桑熱情地接待了我,。格桑說，現(xiàn)在杰德秀的氆氌,、邦典等產(chǎn)品不預(yù)定根本就買不到,，他還接待過幾批專門來買杰德秀手工藝品的外國客人，氆氌,、邦典等已經(jīng)遠(yuǎn)銷國外了,。

格桑告訴我們，因為杰德秀鎮(zhèn)有著獨特的水源,，這里染出的氆氌和邦典等可以久經(jīng)歲月變遷而光彩依舊,，而且從印染到編織都有著不外傳的技術(shù)，在西藏聲譽(yù)極高,。格桑自豪地說,，在全國只有他一個人會所有顏色的染色方法,，祖祖輩輩傳下來，外人想學(xué)都學(xué)不來,，最多只能學(xué)點皮毛,，染色的技術(shù)是他獨有的專利。

不過即使守著金山銀山,，格桑以前的日子并不好過,。格桑今年已經(jīng)53歲了，他說,，在上個世紀(jì)70年代,，把自家織出的氆氌、邦典等手工藝品拿出去交易是要擔(dān)“投機(jī)倒把”風(fēng)險的,，那時候只能自己用，或者是送給鄉(xiāng)親們,，眼看著守著一門好手藝,，日子卻過得拮據(jù)無比。而且手工織造一幅成型的氆氌或者是邦典往往需要幾天或者更長的時間,，周圍也沒有人愿意學(xué)習(xí)這門手藝,。“如今不同了,，氆氌和邦典已經(jīng)成了很好的東西,，以前不掙錢的手藝變成了今天收益很好的手段了！”

圖為加工廠員工德吉曲珍正在編織邦典,，她一年的收入達(dá)到1.5萬元左右,。

現(xiàn)在，格桑家一年靠制作氆氌和邦典少說也有10萬塊錢的純收入,。早在2000年,，格桑家就率先在杰德秀鎮(zhèn)蓋起了一棟二層小樓，現(xiàn)在他的廠房也已經(jīng)初具規(guī)模,?！拔壹夷壳斑@種狀況在改革開放前是想都不敢想的事，家里現(xiàn)在是要什么有什么,，自己又買了車,，去縣里和地區(qū)也只是幾支煙的工夫”格桑說。

格桑家的小院兼具民族和現(xiàn)代特色,，平坦的水泥地面干凈整潔,，堂屋里藏式組合柜上擺放著電視機(jī)、影牒機(jī),、音箱,，皮沙發(fā),、茶幾等現(xiàn)代化家具，連屋頂都裝飾一新,。格桑舒適地喝口酥油茶大發(fā)感慨：“手藝人只有趕上了改革開放的好時代,，才有今天的好日子。剛能自由買賣的時候,，只是靠我和妻子兩個人織,，收入只能補(bǔ)貼一點家用。1998年,，我向縣里申請了5萬塊的無息貸款,，又把村里那些家里比較貧困、沒有工作的人召集起來,，教他們技術(shù),，大家一起織。2004年我又向縣里貸款30萬元擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,，不到2年時間,，已經(jīng)還清了銀行的貸款。現(xiàn)在廠里已經(jīng)有了20臺機(jī)器,，下一步我還準(zhǔn)備在拉薩開家專賣店,，進(jìn)一步打造我們杰德秀的品牌?！?/p>

現(xiàn)在,，格桑已經(jīng)在開發(fā)旅游產(chǎn)品上動腦子了，把生意越做越活,，對于杰德秀人來說,，未來無疑將更加美好。

貢嘎縣黨委,、政府也非常支持杰德秀鎮(zhèn)的民族手工業(yè)發(fā)展,，不僅積極將氆氌、邦典等申請列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,，而且還制定扶持政策,，在資金、技術(shù)上給予了極大的支持,，讓杰德秀鎮(zhèn)的民族手工業(yè)煥發(fā)出新的光彩,，也讓越來越多像格桑一樣的民族手工藝人過上了更加幸福的生活。

一滴水珠能折射出太陽的光芒,。一路上,，記者看見杰德秀人有的正忙著蓋新房，有的正駕駛著滿載氆氌和邦典的摩托車駛向通往拉薩的路上,，他們的康莊大道是越奔越寬廣,。（作者：李文健 梁軍）