拉薩泥塑,、布制工藝有著鮮明的民族特色和獨特的民族藝術(shù)品質(zhì),,它植根于民間,又與百姓生活息息相關(guān),,是民族文化的重要組成部分。
面具制作是一個繁瑣的過程,,在制作時不僅需要手工藝人投入百分之百的耐心,,還要在裝飾物上下足功夫,。
布達拉宮金剛布制面具(復制品),。
佛像輪廓固定唯裝飾品不同
藏族面具起源的歷史源遠流長,。眾多資料分析:藏族面具自新石器時代產(chǎn)生以來至公元14世紀,大約經(jīng)歷了幾千年的歷程,。為了更好地了解,,記者采訪了拉薩古藝建筑研究所所長普布次仁,他告訴記者:“公元8世紀和公元14世紀是藏族面具發(fā)展的重要時期,,由于寺廟‘羌姆’和‘藏戲’兩大面具的出現(xiàn)使藏族面具由單純的獸形象時代進入到神,、人、鬼,、獸形象并存的時代,,面具也就理所當然地成為了藏族文化藝術(shù)中一個不可缺少的門類?!?/p>
普布次仁介紹道:“公元7世紀佛教傳入西藏以后,,隨著佛教的大力宏揚,使泥塑技術(shù)有了很大的發(fā)展,。泥塑面具的主要材料是塑泥,。從塑雕技術(shù)上來說,有浮雕,,陰陽刻鑿,,雕鏤,鑄造,,空心塑造等,;從內(nèi)容上來講,泥塑面具的絕大部分與佛教有著密切的關(guān)系,,但也有一些反映民間手工藝人思想意愿的作品,。”
在泥塑技藝中除了面具外,,佛像也是不計其數(shù),,從形態(tài)上可分為喜相、怒相兩大類,?!笆止に嚾嗽谥谱髂嗨芊鹣駮r一定要按照標準進行,就像畫唐卡一樣,,這些藝人要把《造像度量經(jīng)》牢記在心里,,在制作時要不停默背佛像的尺寸大小,所以你看這些已經(jīng)制作好的泥塑佛像在輪廓上都是固定的,,只是在一些裝飾品上有所不同,?!逼詹即稳室贿呏钢砼缘哪嗨芊鹣褚贿呏v解道。
制作精美的泥塑面具,。
除了泥塑面具、佛像外,,拉薩布制面具制作技藝也有著悠久的歷史,。普布次仁說:“在布達拉宮內(nèi)有一個布制的金剛面具,無論是在藝術(shù)角度還是制作技藝,,這個面具都有著很重要的地位,。它的裝飾品是采用象牙、貝殼,、綠松石,、紅珊瑚等打磨而成,,在制作時,,手工藝人要投入百分之百的耐心,只要出現(xiàn)一點差錯,,就會前功盡棄,。”
據(jù)普布次仁介紹,,早在吐蕃王朝時期,,西藏就有宗教舞蹈羌姆和名為“吉達吉姆”的歌舞劇?!凹_吉姆”在演出時演員要戴上白色面具,,其表演的內(nèi)容是請求天神降雨或不要讓本地出現(xiàn)冰雹、刮大風等自然災(zāi)害,。這種歌舞劇在今天的日喀則地區(qū)仍然存在,,人們常將之稱為“抗災(zāi)歌舞”。而在宗教舞蹈羌姆中,,面具多數(shù)是根據(jù)佛經(jīng)及寺院殿堂中的塑像制作的,,制作手法要求較高,以立體造型為主,。
普布次仁說:“拉薩布塑羌姆面具與金剛法舞有著非常密切的關(guān)系,。在藏語里,金剛法舞被稱為‘多吉嘎爾羌姆’,,俗稱跳神,,大多數(shù)寺廟每年都要舉行1—2次。在表演羌姆的時候,,除個別角色不戴面具,,其他護法神,、眷屬神及串場人物都要戴著面具進行表演?!?/p>
每個面具背后都有動人的故事
在普布次仁所在的公司里,,有一個專門用來制作泥塑面具的房子,從外表上看去,,它只是一個普普通通的藏式民居,,但走進其中,則別有一番天地,。在房間里整齊擺放了大大小小的泥塑面具,、佛像,這些手工藝品造型生動,,每一件手工藝品仿佛都在訴說著一個古老,、動人的故事。
邊巴和他制作的泥塑佛像
據(jù)普布次仁介紹,,這些制作精美的手工藝品都出自邊巴之手,,今年43歲的邊巴已經(jīng)有20多年的制作經(jīng)驗,應(yīng)該可以算是泥塑手工技藝里的佼佼者,。當向邊巴說明來意后,,這個藏族漢子反而顯得有些靦腆,邊巴說:“我從小就對傳統(tǒng)手工藝很感興趣,,家人就專門找了師父讓我去學習,,剛開始就學一些彩繪技巧,包括如何上色,、構(gòu)圖等,,后來接觸到了泥塑技藝,我就逐漸迷上了它,,這一晃20多年過去了,。”
邊巴告訴記者,,泥塑的工具在藏語里叫“代萬”,,可稱作“抹子”。它是一種鉛筆狀的木棍,,兩端各有一個平行的鏟面,,有的鏟面刻有相互交叉的印槽,專門用于塑造像的泥殼,,還有的鏟面用于抹光塑像的泥殼,。
泥塑面具的制作也很有講究:“首先要將面具模型徹底風干,然后在表面敷上摻有液體樹膠和面粉熬制而成的糨糊,再用一小塊布將風干好的模子包好裹嚴,,接著要敷一層柴薪混合物,,同樣用另一塊布把泥模包實,反復四五次后,,將模子放好讓它自然干透,。這些步驟做完后,要用一根棍子敲打出包在里面的泥模,,這樣就形成了布,、樹、膠和面粉做成的一種面具,。當然,,做好后還要進行彩繪、涂清漆,,這樣才能讓一個面具光彩奪目,。”邊巴說道,。
邊巴在對泥塑佛像上色。
與泥塑面具相同的是,,布制面具在制作時也要經(jīng)歷繁瑣的過程,,普布次仁說:“做一個小的布制面具大約需要10多天,,而大的則需要一個多月,。在制作時要先用紅泥做模子,晾干以后用棉布和藏紙粘貼在其表面,,再將其中的泥胎敲打出來,,最后繪上顏色,晾干,?!?/p>
“傳承優(yōu)秀手工藝是我們的責任”
普布次仁所在的拉薩古藝建筑美術(shù)公司成立于上世紀80年代,在30多年的時間里,,這個公司參與了西藏很多寺廟的維護,、重建工作,也培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的手工藝人,?!熬湍妹婢咧谱骷妓噥碚f,我們從2005年就開始培養(yǎng)自己的手工藝人,,雖然說現(xiàn)在還處在發(fā)展階段,,但我覺得傳承優(yōu)秀的民族手工藝是我們的責任,我們有必要讓更多的人了解、接觸到這些傳統(tǒng)文化,?!?/p>
藏戲人物面具
如今,國家越來越重視對傳統(tǒng)文化的保護與繼承,,很多傳統(tǒng)手工藝都被納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護范圍,,與此同時,一些市場化的運作方式也為這些傳統(tǒng)文化帶來了活力,,而如何正確看待傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的沖擊也是一個值得深思的問題,。
已經(jīng)制作好的泥塑佛像,。
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