西藏的鐵器工藝非常豐富,。被西藏收藏界譽(yù)為“鐵器收藏大王”的丹增達(dá)杰,,收藏了大量的西藏鐵器工藝品。在這些年代久遠(yuǎn)的藏品背后,,我們希望能找到些許通往西藏歷史時(shí)間的線索,。
鐵鑲嵌金的牛皮錢(qián)包
圖①
在所有的鐵器藏品中,,我第一眼看到了這個(gè)鐵鑲嵌金的牛皮錢(qián)包(見(jiàn)圖①)。錢(qián)包是用牛皮做底,,錢(qián)包的圓面是鐵做的,,上面鑲嵌了一層薄薄的金子,。金子勾勒的花紋非常考究,。繪有4條龍和2只鳥(niǎo),。龍分別在東南西北各一方,鳥(niǎo)則鑲砌在龍的周?chē)??!安孛褡宕┎嘏鄣臅r(shí)候,喜歡在腰帶間佩戴一些裝飾品,,但大多以實(shí)用性為主,。比如說(shuō)火鐮(里面裝有打火石)、錢(qián)包,、針線包,。別看只是普通的器物,藏民族是一個(gè)喜歡花紋和色彩的民族,,他們對(duì)所有的器物載體都非??季俊H缤@個(gè)錢(qián)包,。只有身份顯赫的貴族才能擁有它,。”在舊西藏,,鐵器用具比較稀少,,只有貴族、高官和大喇嘛才用得起,。
這個(gè)鐵鑲嵌金的牛皮錢(qián)包年代久遠(yuǎn),,初步考證是明代的佩飾。品相完整,,完好無(wú)損,,做工非常精密。這個(gè)錢(qián)包如今的市場(chǎng)價(jià)為10萬(wàn)左右,。
鐵鑲嵌金的碗套
圖②
圖③
在過(guò)去的西藏,,碗是藏民族最為忠實(shí)的情人。每個(gè)人都有屬于自己的碗,,走到哪里,,都會(huì)隨身攜帶,不離不棄,。為了更好地保護(hù)一只做工精致的碗,,藏民族發(fā)明了碗套(見(jiàn)圖②和圖③)。
過(guò)去,不僅只有普通人會(huì)隨身攜帶自己的木碗,,達(dá)官顯貴也不例外,。當(dāng)時(shí)西藏地方政府的各級(jí)官員都要隨身攜帶木碗,因?yàn)檫@既是一種裝飾,,更是官階大小的標(biāo)志,。俗官掛在腰邊的餐具叫“賈赤布雪”?!百Z赤”是切肉的小刀;“布雪”是裝在緞制套里的木碗,。僧俗官員早晨朝拜達(dá)賴(lài)?yán)飼r(shí),,會(huì)一邊傾聽(tīng)達(dá)賴(lài)或攝政王的訓(xùn)示,一邊用自己的木碗飲酥油茶,。
在西藏,,稍有條件的家庭,每人都有屬于自己的碗?,F(xiàn)在藏族人家客廳的藏式茶幾上總是擺放著一大一小兩只木碗,,大的是父親的,小的是母親的,。即使偶有一對(duì)夫婦到別人家串門(mén),,主人招待客人的茶碗,女士的一定比男士的小,,反之,,則被視為失禮。平日里,,父母的木碗總是收拾得干干凈凈地?cái)[放著,,用時(shí)取來(lái),用后放回,,不能隨便混用,。所以有“夫妻不共碗,父子不共碗,,母女不共碗,,兄弟不共碗”的說(shuō)法。孩子們長(zhǎng)大以后另立門(mén)戶,,回家看望父母時(shí),,也仍用自己以前的木碗。
現(xiàn)在,,這種碗套已經(jīng)銷(xiāo)聲匿跡了,,顯得非常稀有而珍貴。據(jù)丹增達(dá)杰說(shuō),,這種碗套市場(chǎng)價(jià)要6萬(wàn)左右,。
鐵鑲嵌金的香爐
圖④
這只香爐(見(jiàn)圖④)做工非常精致,。有三個(gè)鼎,每個(gè)鼎上都鑲嵌著一個(gè)龍頭,,設(shè)計(jì)非常接近內(nèi)地的工藝,。丹增達(dá)杰介紹道:“這只香爐主要用于寺廟。每次法會(huì)的時(shí)候,,兩個(gè)領(lǐng)頭的僧人,,每人手擎一只燃著香柏粉末的香爐,緩緩地走過(guò),。所以這種香爐一般是寺廟用品,。”
藏民族非常喜歡焚香,。每家每戶的樓頂都有一個(gè)燃柏枝的白色爐子,。“煨?!笔遣孛褡迕刻烨宄勘仨毬男械淖诮虄x軌,,就像我們吃喝拉撒一樣自然。
丹增達(dá)杰介紹道:“經(jīng)考證,,這只香爐是明代的器物,。它的工藝受到了漢地的影響。因?yàn)闈h地也有三鼎和四鼎的香爐,,常見(jiàn)于宮廷或寺廟,。這只香爐品相完整,做工精細(xì),,香爐上的花紋清晰可見(jiàn),。是西藏鐵器收藏品中不可多得的精品。現(xiàn)在市場(chǎng)價(jià)約18萬(wàn)左右,?!?/p>
當(dāng)我問(wèn)道,這些鐵器藏品應(yīng)該如何保養(yǎng)時(shí),,丹增達(dá)杰微微一笑,。“西藏由于天干物燥的原因,,所以鐵器不容易生銹,。平日只需要用酥油擦拭,保養(yǎng)一下就可以了,?!彼钟蜔o(wú)疑是個(gè)好東西,讓每一件藏品看起來(lái)都光滑透亮。怪不得老器物里總有一層油膩的油脂,,就是由于這層油脂的保護(hù),,使得藏品在日久天長(zhǎng)的歲月里,保持著原有的氣息,。
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