中午十二點半，在自治區(qū)群藝館忙碌了一上午的桑旦終于“下班”了,。在服裝展期間,，桑旦和其他手工藝人一樣，每天都要到群藝館報到,，這七天時間,，他們要按照正常的作息時間“上下班”，在群藝館里為前來觀展的觀眾們做藏族手工藝制作的現(xiàn)場展示與講解,。

回到自己的店里,，桑旦終于可以稍作休息,，吃碗藏面,，喝上幾口甜茶，然后與店里的伙計們開始商量著新的一周的工作,。桑旦的店鋪位于朵森格南路,，拉薩市第一小學(xué)對面的巷子里，店鋪不大，而且是整條街唯一一個沒有牌匾的,。

桑旦介紹說,，2005年開這家藏裝制作作坊的時候，只有他和另外一個伙計普尺,。當時他們都是從一家工廠里出來的,，由于有著共同的目標和手藝，于是就一起開起了這家“興飛民族服裝店”,。

服裝店剛開業(yè)的時候生意一般,，在摸索的過程當中，桑旦也像其他創(chuàng)業(yè)者一樣吃了不少苦頭,。沒有固定的貨源,，銷售渠道不暢通，客戶需求不能很好地得到滿足…….這些問題隨著桑旦的不斷學(xué)習(xí)和改進之后,，迅速得到了扭轉(zhuǎn),。如今，桑旦在業(yè)內(nèi)已經(jīng)聲名遠播,，這間小小的藏裝制作作坊,，是桑旦夢想起飛的地方，也是他成長進步的一個縮影,。

桑旦說,，如今的這個店能夠基本滿足不同客戶的各種需求，普通藏裝,、演出服裝都能做,。其中演出服裝最為復(fù)雜，涉及的人物眾多,，既要體現(xiàn)不同人物的身份等級,，又要顧及舞臺形象和演出效果，同時還得盡可能滿足客戶需要和控制成本,。

如今,，已經(jīng)成為老板的桑旦親自操刀的時候不多，大多數(shù)情況下都是自己先做好一套樣板,，或者是現(xiàn)場指導(dǎo)員工制作,，然后就由他們自己去操作實施了，除卻布料是買來的,，其他都是手工縫制和繡,。若是工藝復(fù)雜的服裝，一個月下來能做30套左右,，簡單的能夠達到50套,。

桑旦憨厚地笑著說,，別看現(xiàn)在人多了，做的衣服多了,，每年的成本也在逐漸攀升,。桑旦介紹說，2005年自己剛租下這個30平米的兩層店面時,，租金才2000元,，如今已經(jīng)漲到3000元了。而且隨著業(yè)務(wù)的不斷增長,，請的人也多了起來,，除卻店里的常駐人員，還有一些外聘人員,，人員成本也在增長,。

在這間小小的藏裝手工作坊里面，桑旦和他的伙計們制作的各類藏裝暢銷整個西藏,，有的甚至還遠赴內(nèi)地及國外進行展出,。這些心靈手巧的手工藝者們，用他們勤勞的雙手和智慧的心靈,，在針線穿梭之間,，編排和繪制著各自的幸福生活與美麗人生。

普尺是桑旦老婆的親戚,，來自日喀則,，在拉薩已經(jīng)15年了，以前和桑旦一樣都是在拉薩的某服裝廠工作,，后來一起出來創(chuàng)業(yè),。普尺是這個店里除去桑旦以外，最老的員工了,，從這家店開業(yè)起,，她就一直在這里了。普尺的父母仍在日喀則農(nóng)村,，而她,，則至今未嫁。普尺說,，自己因為喜歡目前的工作,，所以一個人也能樂得自在，并且店里的事情非常忙,，也就沒有時間去考慮自己的私人事情了,。

邊聊天邊工作的普尺正在縫紉機前忙碌地裁剪縫制著藏戲服裝的藍面具，也就是藏戲開場人物溫巴面具,，普尺說,，像這樣的裁剪加上后期的繡花，一共要三天才能完整的做好一個面具,。

在桑旦的這個藏裝作坊里,，年齡最小的是來自達孜縣的次仁卓瑪，1996年出生的次仁卓瑪來這里已經(jīng)兩年了,，初中畢業(yè)后就跟著老鄉(xiāng)桑旦學(xué)起了藏裝制作工藝,。如今，面對這些紛繁復(fù)雜的藏裝制作工藝,，次仁卓瑪也逐漸能夠獨當一面了,。

嘎珍來自尼木縣，今年23歲,，是這個店的新進學(xué)員,，去年7月份才來到這里。雖然前來學(xué)習(xí)的時間并不長,，但是勤奮好學(xué)的嘎珍已經(jīng)基本掌握了藏裝的制作工藝和流程,。因為自己喜歡，所以經(jīng)過親戚的朋友介紹之后,，她便來到這里,，開始在針線之間，繪制她的人生軌跡,。

這一天,，嘎珍和次仁卓瑪一起要為新接的一個單子趕制藏戲服裝。她倆主要負責阿吉拉姆的戲帽,，每天朝九晚七,，一天下來，兩個人能夠完成10個左右,。

店里的巴珠是一位殘疾人,，來自山南地區(qū)隆子縣，今年52歲了,，經(jīng)過朋友介紹來到這里才6個月,，之前也一直從事藏裝的制作。在桑旦的店里,，他主要負責一些日常雜事和機器完成不了的手工活兒,。