記者沿著101省道,，來到西藏歷史上八大古鎮(zhèn)之一的貢嘎縣杰德秀鎮(zhèn),。杰德秀，藏語意為“口齒伶俐”，距離貢嘎縣城17公里,，素有“邦典之鄉(xiāng)”之稱。

 已有一千多年毛織品生產(chǎn)歷史的杰德秀鎮(zhèn),，商鋪林立,，出售各種各樣的“邦典”?！鞍畹洹辈卣Z意思是毛織圍裙,，是一種五彩的、細(xì)橫線條的氆氌,，藏族婦女喜歡系在腰間做裝飾品,，后來漸漸成了藏式圍裙的代名詞。

在杰德秀鎮(zhèn),，流傳著有關(guān)“邦典”與文成公主的故事,。傳說在公元641年，文成公主從長安出發(fā)到西藏的時候,，把許多染料帶到了高原,，豐富了“邦典”的色彩，這才有了今天五彩斑斕的“邦典”,。

走在杰德秀鎮(zhèn),，街上人來人往，好不熱鬧,；編織機(jī)聲此起彼伏,，不絕于耳。五彩的“邦典”,， 不僅傳承著杰德秀人世代相傳的編織技藝,，也在編織著杰德秀人今天的五彩生活。

 在一個陽光燦爛的午后,，記者走進(jìn)了杰德秀鎮(zhèn)居委會嘎日家,，走進(jìn)了她家兩代三人三種不同的編織人生……

父親格桑的創(chuàng)業(yè)傳奇

走進(jìn)嘎日的杰德秀格桑圍裙農(nóng)民合作社，熱情的女主人嘎日立即把記者讓進(jìn)屋里,，這是一間到處掛滿各種獎狀,、擺滿證書和圍裙樣品的房子,。在各種獎狀的上面，記者看到的是同一個名字——格桑,。一打聽,，格桑已于去年底去世了，年僅55歲,。

格桑是嘎日的丈夫,，在杰德秀格桑圍裙農(nóng)民合作社，在嘎日的簡短敘述中,，記者了解到格桑和他的圍裙創(chuàng)業(yè)傳奇——

格桑因腿腳不便,，不能像鎮(zhèn)上其他男子一樣外出做工，但他有編織圍裙的好手藝,?？墒牵谏鲜兰o(jì)70年代,，把自家織出的“邦典”等手工藝品拿出去賣是要擔(dān)“投機(jī)倒把”風(fēng)險的,，因此格桑這門手藝只能自編自用，或者是送給鄉(xiāng)親們,。

守著一門好手藝,，格桑家日子卻過得非常拮據(jù)。

是改革開放的好時代,，給格桑帶來了創(chuàng)業(yè)夢想,。在市場經(jīng)濟(jì)春風(fēng)剛吹到高原的時候，格桑還只是和妻子嘎日兩個人編織“邦典”,，收入也只能補(bǔ)貼一點(diǎn)家用,。

1998年，在當(dāng)?shù)卣墓膭钕?，格桑申請?萬元的無息貸款,，又把村里那些家里比較貧困、沒有工作的人員召集起來,，教他們編織“邦典”的技術(shù),。

從那時起，在一間只有幾平方米的簡陋小房子里,，格桑開始圓他的“邦典”夢,，開始了他的創(chuàng)業(yè)傳奇——

2002年，在當(dāng)?shù)卣龀窒?，格桑貸款2萬元,，辦起了家庭作坊式的格桑民族手工業(yè)工廠，最多的時候，有6名員工,，一年下來就還完了貸款，還有了2萬元存款,；

2004年,，格桑又貸款30萬元擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，不到2年時間,，就還清了銀行貸款,；

2006年，杰德秀圍裙被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，格桑是當(dāng)時唯一的傳承人,；

2007年，格桑成立了格桑民族手工業(yè)扶貧企業(yè),，創(chuàng)辦了杰德秀藏毯廠,，每年有5000元的非遺經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼；政府還撥給15萬元的培訓(xùn)費(fèi),，讓格桑傳授群眾編織技術(shù),；

到2008年，格桑的廠里已經(jīng)有了20臺編織圍裙的機(jī)器,，格桑家一年靠制作氆氌和“邦典”少說也有10萬元的純收入……

 賺錢了,，格桑家的生活開始逐漸好起來。早在2000年,，格桑家就率先在杰德秀鎮(zhèn)蓋起了一棟二層小樓,，他家的小院兼具民族和現(xiàn)代特色，平坦的水泥地面干凈整潔,，堂屋里藏式組合柜上擺放著電視機(jī),、影牒機(jī)、音箱等家電,，以及皮沙發(fā),、茶幾等現(xiàn)代化家具，連屋頂都裝飾一新,。那時候,，格桑的廠房也已經(jīng)初具規(guī)模。

  2005年,，格桑被評為共產(chǎn)黨員示范戶,，并被評為“雙帶、雙培”致富能手,；2006年被評為貢嘎縣和自治區(qū)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,；2007年6月，國家文化部命名格桑為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藏族圍裙,、卡墊織造技術(shù)的代表性傳人,；2008年被評為山南地區(qū)十星級文明戶,，2009年被評為自治區(qū)級文明戶。

   可惜2010年底,，格桑卻過早地去世了,，藏毯廠只好由妻子嘎日來經(jīng)營管理了。

   母親嘎日的扶貧夢想

    丈夫格桑去世后,，嘎日就挑起了廠里的重?fù)?dān),，這對于一個48歲的農(nóng)村婦女來說，確實(shí)是一件不容易的事,。

   2011年,，嘎日將杰德秀藏毯廠更名為山南貢嘎縣杰德秀鎮(zhèn)格桑圍裙農(nóng)民合作社，雖然名稱還是丈夫的名字,，但企業(yè)法人卻已變更為嘎日了,，這也意味著從此嘎日肩上的擔(dān)子更重了。

    早在格桑在世時,，嘎日就向格桑學(xué)習(xí)了新的編織技術(shù),，現(xiàn)在，她又要把這些技術(shù)傳給更多的村民們,。

    除了傳授技術(shù),，管理是嘎日的頭等大事。在嘎日的企業(yè)里有25名職工,，為了鼓勵大家的積極性,，嘎日對員工實(shí)行計件工資，每織一件圍裙45元,，月平均工資1200元,，這樣算下來，一個職工一年有1萬多元收入,，每年共發(fā)放職工工資33萬多元,。目前，嘎日的產(chǎn)品已有圍裙,、氆氌,、毛毯等10多個品種，遠(yuǎn)銷到尼泊爾,、印度等地,。2010年，格桑圍裙農(nóng)民合作社實(shí)現(xiàn)收入40余萬元,，年平均純收入7.35萬元,。

    現(xiàn)在，嘎日家年收入達(dá)到7萬多元，嘎日的大兒子今年考上了重慶大學(xué),，家中還有2個孩子在上學(xué),，一家人生活得幸福美滿。

    “我是富起來了,，但我的夢想是讓大家都富起來,。我廠里的職工都是家庭困難職工，農(nóng)忙時回家干農(nóng)活,，農(nóng)閑就織圍裙，增加收入,?！备氯照f。

    而且,，嘎日織“邦典”的原材料全從當(dāng)?shù)剞r(nóng)民手中收購,，她還免費(fèi)給縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)學(xué)生教授編織技藝。

    嘎日帶領(lǐng)周邊鄉(xiāng)村群眾編織“邦典”,，開辟了一條弘揚(yáng)民族手工業(yè),、幫助群眾增收致富的新途徑?！霸诎⒓眩ń憬悖└氯盏膸酉?，我家現(xiàn)在也在織‘邦典’，一年有1.5萬元的收入,，日子越過越好,。”就在附近的杰德秀鎮(zhèn)斯麥居委會村民巴果說,。

    在嘎日的帶動下,，杰德秀鎮(zhèn)小型家庭編織作坊逐步增多，目前,，編織戶已達(dá)980戶,，固定從業(yè)人員1400余人，織機(jī)2100臺,，年收入800余萬元,。

   女兒丹增卓瑪?shù)氖袌鲆庾R

    在記者采訪嘎日的時候，她的女兒丹增卓瑪一直默默地坐在身邊,。這個落落大方的姑娘,，一頭披肩長發(fā)，今年才16歲,。

   13歲時,，丹增卓瑪就跟爸爸學(xué)習(xí)“邦典”編織技術(shù)，現(xiàn)在，她一天可以編織一條“邦典”,。但小小的丹增卓瑪,，卻有著與父母親不同的人生經(jīng)歷。

   2010年8月,，丹增卓瑪?shù)缴虾Ｊ啦⒓游鞑胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)品展示,，作為年齡最小的非遺展示者，丹增卓瑪代替生病的爸爸向世人展示了杰德秀“邦典”編織技藝,。

    這是她第一次去內(nèi)地,，滿眼都是驚奇，卻沒有一絲膽怯,。這一次,，她帶去了“邦典”、卡墊,、氆氌等十多個品種,。但在15天的產(chǎn)品展示中，因?yàn)樘鞜?，她的產(chǎn)品只銷售了二三千元,。這是她第一次到內(nèi)地市場闖蕩，有辛酸,，有無奈,，但更多的是人生的收獲。

    今年6月,，丹增卓瑪又一個人到成都參加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié),，雖然也只賣了不到2000元的產(chǎn)品，但丹增卓瑪感受到內(nèi)地市場的需求,，感受到產(chǎn)品需要改良品種,。

    “顧客需要什么我們就生產(chǎn)什么，外國人很喜歡西藏的東西,，圍巾,、披肩很受歡迎，我要協(xié)助媽媽改良品種,，擴(kuò)大銷路,。”18歲的丹增卓瑪,，說起產(chǎn)品來頭頭是道,，看來，在內(nèi)地開了眼界,，丹增卓瑪?shù)氖袌鼋?jīng)濟(jì)意識已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過她的媽媽嘎日了,。

    談起今后的打算,，丹增卓瑪興奮地說，自己要加緊學(xué)習(xí)市場營銷,，等將來媽媽老了,，她要把合作社接過來，把廠子辦得更好,，讓更多的人都富起來,。

    走出格桑圍裙農(nóng)民合作社，記者還在回想嘎日一家兩代三個人的不同經(jīng)歷,，那是“邦典”編織之家三個人的不同編織人生,，那是不同的三個人帶領(lǐng)大家脫貧致富的共同人生追求……

 

 各色彩線在“格桑民族手工業(yè)工廠”的姑娘手中，很快就變成了彩虹般的“邦典”,。記者崔士鑫 攝