藏紙傳承人次仁多吉與色彩斑斕的藏紙工藝品,。

進(jìn)入西藏自治區(qū)群眾藝術(shù)館一樓右側(cè)的大展堂,，順時針走入右手邊的第一個展廳，便是藏紙工藝展示,。

這項(xiàng)民族技藝的國家級傳承人的名字叫做次仁多吉,，是一位現(xiàn)年62歲,、精神矍鑠的藏族老人。次仁多吉生在尼木,，長在尼木,，這座位于雅魯藏布江邊的小縣城以盛產(chǎn)藏香馳名，更是尼木藏紙的重要產(chǎn)地,。次仁多吉老人制作了一輩子的尼木藏紙,，位列西藏傳統(tǒng)三大藏紙之一。

次仁多吉出身于尼木縣當(dāng)?shù)匾粋€藏紙世家,，父親造紙,，祖父造紙，世世代代都以制造藏紙為生,。次仁多吉從12歲起便跟隨父親學(xué)習(xí)藏紙工藝,，如今已從事藏紙傳統(tǒng)手工藝足足有50個年頭。凝望著展廳滿墻色彩斑斕的藏紙工藝品,，次仁多吉摩挲著長滿老年斑的手掌在展廳內(nèi)不住地徘徊,，展廳內(nèi)的紙漿池氤氳不清地映出他面部粗獷的輪廓，眉眼里都沁出笑意,，聲音里浸滿了回顧往事的痕跡,。次仁多吉會說的漢語寥寥無幾，一旁展廳內(nèi)的藏族姑娘們便紛紛迎上來充當(dāng)翻譯，聽懂次仁多吉想要表達(dá)的意思后,，姑娘們樂得抱作一團(tuán)：“他說他12歲開始學(xué)習(xí)藏紙的時候,，還沒有紙漿池高撒（‘撒’為藏語表示感嘆的語氣詞）”。

次仁多吉說,，在尼木縣,，從事藏紙工藝的曾有16戶人家，后來因?yàn)樵牧隙倘?、銷路不暢等多方面的原因,，逐漸就只剩下了他們一家。到了上世紀(jì)90年代,，國家開始搶救這些瀕危的民族手工業(yè)技藝,，次仁多吉親眼目睹著越來越多的人參與到藏紙的搶救工作中來，心中頗受感悟,。上世紀(jì)90年代初的一天,，來自拉薩市彩泉民族手工業(yè)研究中心的企業(yè)家強(qiáng)巴遵珠踏入了次仁多吉的家門，向他描述了搶救藏紙工藝的重要性,，并且極力邀請次仁多吉前往拉薩,，與來自朗縣、定日縣及昌都等地的8位藏紙民間藝人一同交流授課,，為藏紙技藝傳承獻(xiàn)力,。可以為藏紙的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份綿力,，次仁多吉內(nèi)心充斥著狂熱與喜悅,，幾乎是沒有思索地便允諾了。

強(qiáng)巴遵珠在一次采訪里談到,，“雖然其他國家也有類似的紙張,，但西藏狼毒草造的藏紙仍在國際上獲得諸多好評，這讓藏紙工藝的傳承人們感到非常自豪,，也揚(yáng)起信心將這門技藝更好地傳承下去,。”藏紙有其在國際市場上大放異彩的優(yōu)點(diǎn),，如外廓不會被蟲壞或鼠食,、不因放置時間長久而損壞、字跡不會模糊,、墨汁不易滲透,、長時間閱讀對眼睛沒有副作用等。如今西藏的旅游市場上涌現(xiàn)出越來越多的藏紙工藝品,，比如藏紙加工而成的燈罩,、筆記本,、日歷等，這些都成為了八廓街上的一道奪目的風(fēng)景線,，亦成為游客們對藏紙認(rèn)知一種生動而快捷的方式,。

 

次仁多吉老人正將原漿鋪放平展的木邊紗框端出水池，晾干后即可起紙,。

將生命枕在文明的河床上

查閱資料,，可以發(fā)現(xiàn)制造藏紙的所有材料都是來自于青藏高原上生長的植物，主要的原料有：白芷葉,、沈皮香,、大麻、甘遂,、托木樹的樹根等,。最多見的原料當(dāng)屬狼毒草，因其有毒而不易蟲壞,，能保存多年,。次仁多吉說，“造紙技術(shù)發(fā)明了幾千年,，藏紙的特別之處正在于狼毒草,。狼毒草學(xué)名叫做日加瓦花,，雖然有白芷草等幾種替代植物,，但狼毒草制作的藏紙韌性最強(qiáng)?！?/p>

在自治區(qū)群眾藝術(shù)館的展廳內(nèi),，次仁多吉經(jīng)常為前來參觀的熱心觀眾展示藏紙的制作流程。在觀眾們眼里,，次仁多吉既是一位慈眉善目的老人,，同時也是一位德才兼?zhèn)涞牟丶堉谱骷妓嚨膫鞒欣蠋煛Ｎ绾竺髅牡年柟饣\罩著拉薩老城區(qū)的角角落落,，展廳內(nèi)每個簇?fù)碓诖稳识嗉砼缘挠^眾心上也仿佛有著無限的溫和,。雖說是為觀眾演習(xí)制作藏紙的大致步驟，上了年紀(jì)的老傳承人卻絲毫也不含糊,，一邊麻利地從展廳已備好的原漿桶里舀起一勺狼毒草液,，一邊用石塊力道十足地捶打去皮、煮泡過的狼毒草根,，然后耐心地向參觀的人們講解,，吐出一個個發(fā)音圓潤的藏語音節(jié)：“捶打過的草根需要經(jīng)過徹底的攪拌，才能制成造紙的原漿,。我在尼木老家做藏紙時,，先要把原漿攪拌均勻,，再將造紙的原漿注入水池，小心地?fù)u晃盛裝原漿的木邊紗框,。等原漿在紗框里鋪勻稱后,，才平穩(wěn)地提起紗框，然后將這層薄薄的紙漿端到太陽下曬2個小時左右,，就可以起紙了,。”

次仁多吉的漢語表述能力有限,，展廳的工作人員曲珍隨即把藏紙的制作流程嚴(yán)謹(jǐn)?shù)胤g給大家聽,，女孩清脆的聲音溫軟地回蕩在展廳內(nèi)，老傳承人在一旁頻頻地點(diǎn)頭和微笑,。曲珍說,，藏紙的制作首先要采剝樹皮，其次是曬干,，第三是磨平或用小刀將粗皮剝平,，第四是水煮，第五是放在石頭上用木槌敲打到泛白為止,，第六是再一次水煮,，第七是為了催熟加淀粉，第八是用紗布過濾整平,，第九是整平后曬干,，第十是起毛的紙張打磨，整理紙張的薄厚,，第十一是在小麥粉的水煮紙張?jiān)谶@里蒸干,。曲珍笑說，“我是門外漢,，在老師面前班門弄斧了,。但是我相信大家希望藏紙能一代一代傳承下去的心愿是一致的?！?/p>

長夏在蟬鳴聲中打開了第一個入口,，文明在傳承人們的掌紋間刻下了歲月的磨痕。傳承,，紙上談來區(qū)區(qū)二字,，背后卻凝結(jié)了無數(shù)先哲們的淚光與汗水。藏紙工藝,，是藏族先輩們在一次次的失敗中孕育出來的瑰寶,，如何造出更好的紙張，為此他們付出了漫長的年頭,，艱苦與忍耐是文明源遠(yuǎn)流長的河床,。次仁多吉面含著深切的動容,，向熱衷聽他講述的年輕人們娓娓道來。在他的眼里,，藏紙就像是他的孩子,。