冬日暖陽(yáng)下,，格桑旦增和一位老人正坐在屋門口外,，用一種特制的刀具將原料狼毒草的根部去皮取芯。這是制作藏紙的第一個(gè)基本步驟,。

格桑旦增出生于著名的雪拉藏紙產(chǎn)地――尼木縣塔榮鎮(zhèn)雪拉村,，父親次仁多杰是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化傳承人,。“爺爺傳給爸爸,，爸爸又傳給我,，我還要傳給我的兒子，藏紙工藝一定要傳承下去,?！弊鳛榧易宀丶埞に嚨睦^承人，格桑旦增身上的責(zé)任感特別強(qiáng)烈,。

尼木雪拉藏紙

驅(qū)車從拉薩來(lái)到雅魯藏布江邊的尼木縣,，便來(lái)到了一個(gè)民間藝術(shù)的故鄉(xiāng)。這里最有名的莫過(guò)于“尼木三絕”,，即藏香,、藏紙和雕刻。這里的藏紙,，便是指尼木縣塔榮鎮(zhèn)雪拉村的雪拉藏紙,。

“西藏的歷史是記載在藏紙上的?！蹦崮狙├丶埵俏鞑貍鹘y(tǒng)的三大藏紙之一,，因?yàn)樵喜捎美嵌静荩慌率笠?、蟲蛀,、不腐爛、不變色,，所以被廣泛應(yīng)用于宗教典籍,、官方文件及契約的書寫和印刷。布達(dá)拉宮和一些寺廟的經(jīng)卷很多采用的就是尼木藏紙,。

尼木藏紙距今已有1300多年的歷史,，曾經(jīng)享譽(yù)區(qū)內(nèi)外，至今盛名猶在,。作為尼木藏紙的主要產(chǎn)地，塔榮鎮(zhèn)雪拉村曾經(jīng)有不少人家以制作藏紙為生,。上世紀(jì)80年代,，隨著新型紙張的沖擊和原材料的稀缺,、成本上升等原因，雪拉村很多人選擇外出打工不再做藏紙,。

如今,，雪拉村還有一家人還在做藏紙，就是藏紙世家,，父親次仁多杰和兩個(gè)兒子格桑旦增和羅瓊,。

藏紙世家的堅(jiān)守

　　出生藏紙世家，格桑丹增從小看著爺爺和爸爸做藏紙,。他的父親次仁多杰做過(guò)木工,，也做過(guò)倉(cāng)庫(kù)管理員，但最終繼承了家族的技藝,，選擇讓這門手藝傳承下去,。格桑旦增從小耳濡目染，一些基本工藝流程早很熟悉,，但真正開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)藏紙制作工藝是從初二那年開始的,。在跟隨父親學(xué)習(xí)藏紙制作的同時(shí)，格桑旦增也在學(xué)習(xí)木工,。他和父親打酥油桶,，賣到日喀則，以此解決生計(jì)問(wèn)題,。大概經(jīng)過(guò)了五六年的樣子,，最終，“藏紙?jiān)谛睦飸?zhàn)勝了木工”,，格桑丹增和父親做出了同樣的選擇,。

　 堅(jiān)守的背后是一個(gè)個(gè)需要克服的困難，首先是原材料稀缺,。狼毒草雖然在雪域高原很常見,，但只有生長(zhǎng)20年以上的狼毒草才可以用來(lái)做藏紙，而且每年有固定的采集期,。如果收購(gòu)的話,，一是成本高，二是現(xiàn)在采集的人也極少,。這使得藏紙的產(chǎn)量極低,，收益自然受影響。

　 令格桑旦增和父親頭疼的是人員的雇傭,?！拔覀冃枰貏e能吃苦的人。做藏紙雖然不是體力活,，但是需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,?！备裆５┰稣f(shuō)。因?yàn)槔嵌静萦卸?，剛開始時(shí),，做藏紙的人臉上會(huì)過(guò)敏、長(zhǎng)痘,，眼睛也不舒服,，很少有人能吃這樣的苦。更為關(guān)鍵的是,，藏紙盡管成本高,，因此售價(jià)高，但銷量低,，收益也不高,。既苦又賺不到什么錢，自然沒有多少人來(lái)做,。

　現(xiàn)在,，藏紙廠冬天只有3個(gè)人，格桑旦增和弟弟羅瓊,，還有一位老爺爺,。夏天，他們會(huì)多請(qǐng)一些人,，但是能吃苦干得久的人也不多,。

　　即便如此，格桑旦增和父親,、弟弟還是堅(jiān)持了下來(lái),。在他們看來(lái)，一是因?yàn)橛屑易宓膫鞒?，這門手藝不能失傳,；二是因?yàn)楹芏嗤饨绲墓膭?lì)使他們深感使命感；三是因?yàn)樗麄兿雽⒚褡宓墓に?、西藏的特色工藝傳出去,、傳下去?/p>

　　走向新生

　　2010年，尼木縣專門成立了一個(gè)扶貧開發(fā)手工藝園,。作為唯一的家庭作坊式,，格桑旦增和父親、弟弟搬到了這里,。200多平方米的場(chǎng)地,，格桑旦增和父親利用來(lái)開辟了一個(gè)展覽室、制作坊和客廳,，外面的空地則用來(lái)晾曬藏紙,。

2006年,，藏紙生產(chǎn)工藝被列為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年,，次仁多杰被文化部授予國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人稱號(hào)，并得到了一定的資金補(bǔ)助,。

　　在這些有利條件下,，格桑旦增和父親、弟弟的干勁更大了,。父親次仁多杰早在幾年前就開始嘗試開發(fā)新產(chǎn)品,，比如里面放真花的紙，用兩層紙做成,。格桑旦增說(shuō),，這些新產(chǎn)品很受游客歡迎；一些喜歡畫畫和寫毛筆字的人,，則喜歡傳統(tǒng)的白紙,；寺廟用的則是略厚一些的紙。針對(duì)不同顧客的需求,，格桑旦增開發(fā)出了不少新產(chǎn)品,，市場(chǎng)在逐步多元化。

　今年37歲的格桑旦增已是4個(gè)孩子的父親,，兩個(gè)兒子兩個(gè)女兒,，他希望兒子將來(lái)能繼承父業(yè)，把家族的造紙工藝傳承下去,。令他感到欣慰的是,，兩個(gè)兒子都對(duì)造紙表現(xiàn)出了相當(dāng)?shù)呐d趣。在他工作的時(shí)候,，兩個(gè)兒子也喜歡湊上來(lái)觀看,，有時(shí)候甚至動(dòng)手實(shí)踐一下。

　　“造紙這門技藝是代代相傳的,，希望能繼續(xù)傳承下去,，這是我最大的心愿?！备裆５┰稣f(shuō),。

  狼毒草根部去皮是制作藏紙的第一步攝影：姚浩然

把造紙工藝傳承下去是格桑旦增的心愿攝影：姚浩然

 傳統(tǒng)尼木藏紙攝影：姚浩然

  羅瓊的工藝越來(lái)越精湛，提撈做得一絲不茍又游刃有余攝影：姚浩然

 午后的陽(yáng)光很好,，羅瓊將提撈好的紙拿出去曬在院子里攝影：姚浩然

  起紙的步驟也很關(guān)鍵攝影：姚浩然

 被打裂開的狼毒草還要去皮攝影：翟新穎

 展覽室陳列著各式各樣的藏紙攝影：姚浩然

 中間夾有真花的紙很受游客歡迎攝影：翟新穎

  藏紙做成的筆記本是很多游客送親戚朋友禮品的不二選擇攝影：姚浩然

  藏紙并不局限于白色攝影：姚浩然