尼木縣至今保留的手工藝有:吞巴藏香制作、尚日手工木雕、雪拉手工藏紙制作,,這被世人稱作尼木“三絕”,。這三樣手工藝已有千年的歷史。
在機(jī)械化發(fā)達(dá)的今天,,純手工制作才顯得更加彌足珍貴。當(dāng)很多傳統(tǒng)藝術(shù)已經(jīng)后繼無(wú)人,尼木人仍然保留著這三樣傳統(tǒng)手工藝,,而且將此發(fā)揚(yáng)光大,。這是當(dāng)?shù)厣钸h(yuǎn)的文化底蘊(yùn)和尼木人民勤勞智慧的結(jié)晶。
尼木縣吞巴鄉(xiāng)是藏文創(chuàng)始人吞彌桑布扎的故鄉(xiāng),,該鄉(xiāng)生產(chǎn)藏香技術(shù)就是由吞彌桑布扎所傳授,,至今已有1300多年歷史,“尼木香”以其在制作過程中不傷害生物和獨(dú)特的原料配方而深受區(qū)內(nèi)外廣大群眾青睞,,是全西藏最著名的藏香源產(chǎn)地之一,,尼木藏香是采用純天然無(wú)污染的青藏高原特有的三十余種藏草藥精心研制而成,不僅可用于佛事活動(dòng),,而且還具有殺滅細(xì)菌,、驅(qū)除污濁之氣、預(yù)防感冒等流行性疾病,、增強(qiáng)睡眠等獨(dú)特的醫(yī)療功效,,對(duì)人體有百利而無(wú)害。尼木藏香作為藏醫(yī)藥學(xué)的一個(gè)分支,,其獨(dú)特的醫(yī)療功效早已被藏族人民所熟悉和深知,,是雪域高原屹然綻放的深含藏民族文化底蘊(yùn)的奇葩。
尼木香的制作過程
尼木香被譽(yù)為西藏第一圣香,。因?yàn)檫@里的制香技術(shù)是1300多年前,,吞彌桑布扎親手傳授,至今其配方秘而不宣,,據(jù)說有30多種藏藥配制而成,,制作過程漫長(zhǎng)且嚴(yán)謹(jǐn)。吞巴村作為吞彌桑布扎的故鄉(xiāng),,更是尼木圣香的手工生產(chǎn)地,,這里的村民得到了吞彌桑布扎的真?zhèn)鳎谥谱鞑叵愕某绦蛏弦唤z不茍一,。
當(dāng)?shù)厝私榻B說:制作藏香的原材料和制作工序要求極其苛刻,。由于藏香最主要的用途是用在宗教禮儀上,所以在制作過程中要求一切都要以圣潔為主,,否則會(huì)被視為是對(duì)神靈的不敬,。傳統(tǒng)的藏香原材料繁多而復(fù)雜,一般是柏樹樹干為主料,,再以藏紅花,、麝香、白檀香,、紅檀香,、紫檀香、沉香,、豆蔻,、穿山甲,、甘菘、冰片,、沒藥等幾十種香料按適當(dāng)比例配合主料搓揉而成,。據(jù)了解,用于制作藏香的主料柏樹干,,在吞巴村這樣高海拔的地方并不生長(zhǎng),,從古至今,村民都要從400多公里外的林芝縣運(yùn)過來了,,而制作藏香的部分輔料甚至要從印度引進(jìn),。
在吞巴村可以看到制香的全過程:
第一道工序是先把柏樹樹干鋸成若干小段,去皮,。把去皮的柏樹段中間打孔,,再用一個(gè)木槭子緊緊地插上,然后把木段掛在水車的搖臂上,,在水車的帶動(dòng)下,,這些木段晝夜不停地在鋪著石板的槽中摩擦,直到全部磨成木泥,。在這個(gè)過程中,,要不時(shí)的往槽里加水,不讓已經(jīng)磨成粉末狀的柏樹隨風(fēng)吹散,。而水量的多少也要靠經(jīng)驗(yàn)來掌握,,水分過少,風(fēng)會(huì)把柏樹沫吹跑,,水分過多,,在后期要花很多時(shí)間去晾曬,而晾曬時(shí)間過久就會(huì)散失部分柏樹原有的香氣,,所以這個(gè)工序一般由專門的人負(fù)責(zé),。
藏香非常特別,幾十味珍貴藏藥的加入使具有很好的藥用功能,現(xiàn)在房間里每天都會(huì)點(diǎn)上幾根,讓人心里很安寧.香味不甜不膩.手工制作很辛苦,一般人做不了。
藏香制作的第一步:把松木用水車磨成松木漿,。
第二道工序是把已經(jīng)磨好的柏樹沫和各種香料一起搓揉,。香料通常是以幾十種藏藥合制而成,不同的香料有不同的味道和顏色,。知情人講:“藏香是佛前供奉的必要之物,所以在搓揉之前,,要延續(xù)最初的圣潔與虔誠(chéng),,事先要洗手和清洗器具,一方面是為了保證藏香的質(zhì)量,,更重要的是,,要洗去內(nèi)心的雜念,,一塵不染,心如明鏡”,。
第三道工序是成型流程,。把混著各種香料的木泥放入牛角,再擠出來,。這是制作藏香一道很關(guān)鍵的程序,,要求成型的藏香成筆直的線條狀。在這過程中,,筆直的程度,,考驗(yàn)著制作者的堅(jiān)毅與耐性。
制作藏香的最后一道程序是晾曬,,晾曬過程相當(dāng)重要,,不能長(zhǎng)時(shí)間暴曬,只能是在陽(yáng)光充足但溫度不高的地方擺放,。這是由于藏香原料的配制過程中,,水的比例較少,這樣能夠使香料更多,,香味更純正,。藏香經(jīng)過最后兩到三天的晾曬程序便可以包裝出售了,它收藏了全世界最純凈的陽(yáng)光,,蘊(yùn)含著雪域高原最單純的香氛,,無(wú)聲地向世人訴說著藏人虔誠(chéng)的信仰。
當(dāng)年為了提高工作效率,,能把柏木搗得更爛,,吞彌桑布扎制做了水車,從流經(jīng)吞巴村的尼木河支流吞曲開渠引水推動(dòng)水車,,水車帶動(dòng)曲軸木杵,,搗爛柏木,制成柏木泥磚作為尼木圣香的基礎(chǔ)材料,。但水車的葉輪會(huì)傷到水渠里的魚,,這與佛教不殺生的理念不符,于是吞彌·桑布扎就是在這江河交匯處立碑告誡:江中魚不得入此河,。咒符一立,,從此河渠里魚蝦絕跡。如今石碑已經(jīng)被泥石流沖跑了,,但江中的魚大概還記得此條禁令,,至今尼木河仍然沒有一條魚。當(dāng)?shù)氐娜苏f,,河水也化驗(yàn)過,,沒有什么異常,,不知為什么就是沒有魚。
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