碩督,，原名“碩般多”,，藏語意為“險(xiǎn)岔口”。記者一行驅(qū)車出洛隆縣城,，沿303省道西行約半小時(shí),，便到了這個(gè)美麗的“險(xiǎn)岔口”,。

關(guān)于碩督的地名起源，比較有趣的一種說法是：1912年6月,，英國侵略者策劃了西藏叛亂,，川軍將領(lǐng)尹昌衡率部隊(duì)西征路過并駐扎在此地。期間,，尹昌衡嚴(yán)令部隊(duì)尊重藏族群眾風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰,，以嚴(yán)明的紀(jì)律贏得當(dāng)?shù)夭刈迦罕姷拇罅χС帧Ｒ蛞獾淖帧按T權(quán)”中有一“碩”字,，又擔(dān)任四川都督府都督,，故而后人將此地取名為“碩督”。

自古以來,，碩督就是茶馬古道上的重鎮(zhèn)之一,，歷史上商賈云集、商肆眾多,，人口最多時(shí)達(dá)數(shù)千人之眾,，是茶馬古道和進(jìn)拉薩通道上的重要關(guān)隘。

走進(jìn)冬日的碩督,，感受藏文化和漢文化在這里交流交融,，也能穿越歷史，見證茶馬古道重鎮(zhèn)那一段段輝煌的歷史。

文化交融耀古道

碩督,，是川藏古道和滇藏古道的一個(gè)交匯點(diǎn),，是茶馬古道上的最大驛站。漫漫歲月,，內(nèi)地的布匹,、絲綢、陶瓷等商品經(jīng)此遠(yuǎn)銷南亞,，邊疆盛產(chǎn)的騾馬,、毛皮、藥材也經(jīng)碩督與內(nèi)地進(jìn)行貿(mào)易,。

站在碩督鎮(zhèn)中舉目四眺,，清代漢墓群、古城墻遺址,、碩督宗遺址……各種人文遺跡環(huán)布四周,。冬去春來，這些遺跡時(shí)刻在訴說著昔日藏漢文化的交流交融,，寒風(fēng)刮過,，仿佛還可以聽見茶馬古道千年的悠悠駝鈴聲。

村民洛松群覺和洛桑江村是清代漢墓群的看護(hù)人,。該墓群東西長約150米,，南北寬約80米。從現(xiàn)場遺留的墓碑來看,，這些清代漢墓的年代大致從道光年間延續(xù)至民國三十三年,，主要埋葬人員為清朝趙爾豐將軍帶領(lǐng)的部下。該墓葬由160座墓穴組成,，除此之外,，在久貢頂山坳里還有5座規(guī)模較大的墓穴。

洛松群覺告訴記者,，由于清軍長期在碩督駐扎,，給當(dāng)?shù)貛砹嗽S多漢文化元素。如今,，碩督部分居民還保留著清明節(jié)拜祖掃墓,、中秋節(jié)制作月餅點(diǎn)心、春節(jié)吃年夜飯,、貼春聯(lián),、秋季腌制泡菜以及節(jié)慶跳獅子舞等風(fēng)俗習(xí)慣。

而保留至今的獅子舞,，則是藏漢兩族文化碰撞出的結(jié)晶,，更是活遺跡,。碩督獅子舞是由清朝駐藏官兵帶來后與當(dāng)?shù)匚璧附Y(jié)合而成的，在清朝中晚期逐漸盛行,。今年63歲的鄧巴阿尼是獅子舞第三代傳承人,。據(jù)他介紹，1922年,，他的祖父多吉次旦向駐扎此地的清軍官兵學(xué)習(xí)舞文獅,，學(xué)成之后，多吉次旦又在舞文獅的基礎(chǔ)上加入了各種風(fēng)趣喜人的動(dòng)作,。

鄧巴阿尼從小跟隨父親學(xué)獅子舞,，幾十年來練就了精湛的技藝。現(xiàn)如今,，作為市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，昌都市與洛隆縣政府加大了對獅子舞的保護(hù)傳承力度，“2017年,，昌都市文化局給我們發(fā)了3萬多元的補(bǔ)貼?！编嚢桶⒛岣吲d地說,。

碩督鎮(zhèn)黨委書記劉志兵告訴記者：“當(dāng)前，鎮(zhèn)黨委,、政府計(jì)劃發(fā)展人文旅游產(chǎn)業(yè),，預(yù)計(jì)總投資1000萬元，依托當(dāng)?shù)乇姸辔幕z址,，結(jié)合民族特色手工藝開發(fā)旅游業(yè),，變‘過境游’為‘目的地游’，打造新型多元化旅游重鎮(zhèn),，讓見證藏漢文化交流交融的遺跡煥發(fā)新的活力,。”

藏漢團(tuán)結(jié)一家親

提起碩督,，就不得不說說這里源遠(yuǎn)流長的民族團(tuán)結(jié)傳統(tǒng),。而清代漢墓群，則是各民族和睦相處,、親如一家的民族團(tuán)結(jié)歷史的見證者,，追根溯源，已有一百多年的歷史,。當(dāng)時(shí)清軍駐扎并滯留在碩督鎮(zhèn),，在當(dāng)?shù)刂饾u形成了與本地居民和諧共處、互通婚姻的格局,，在碩督駐扎的清軍與當(dāng)?shù)夭刈鍕D女通婚,，他們的后代遵其遺愿將他們安葬在碩督,。

1950年11月，十八軍52師154團(tuán)第一營進(jìn)駐碩督,。在駐軍期間,，與當(dāng)?shù)厝罕娊Y(jié)下了深厚的魚水情。現(xiàn)在,，碩督鎮(zhèn)村民家里仍保存有十八軍財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的茶壺與賬本,，而十八軍在碩督河谷留下的百棵大柳樹和河岸300畝肥沃的耕地，更是十八軍造福一方百姓的美好見證,。

現(xiàn)如今藏漢聯(lián)姻在碩督很普遍,，很多當(dāng)?shù)氐牟刈迮佣荚敢饧藿o漢族小伙組建幸福美滿的藏漢家庭。2012年5月1日,，洛隆縣為碩督9對藏漢結(jié)合的新婚家庭舉辦了集體婚禮,。迄今為止，碩督鎮(zhèn)藏漢聯(lián)姻家庭共有32對,，這組數(shù)據(jù)還在不斷上升,。

劉永順與邊巴卓瑪就是其中的一對藏漢聯(lián)姻家庭。今年42歲的劉永順來自四川省自貢市富順縣,，2001年,，他隨老鄉(xiāng)到洛隆縣的建筑工地上打工。2007年,，劉永順在洛隆縣孜托鎮(zhèn)工地上認(rèn)識了來自碩督鎮(zhèn)碩督村的邊巴卓瑪,。

經(jīng)過一年的相互了解，2008年,，劉永順與邊巴卓瑪走進(jìn)了婚姻的殿堂,。婚后,，劉永順在碩督定居了下來,。10年來，夫妻倆共同經(jīng)營著這個(gè)藏漢聯(lián)姻家庭,?！按髢鹤铀估纱稳?歲多，在鎮(zhèn)幼兒園上學(xué),，1歲多的小兒子洛桑格勒也會(huì)說幾句話了,。”劉永順高興地說,，“平時(shí)我倆交流說四川話,，藏漢節(jié)日都過，吃糌粑,、喝酥油茶也都沒問題,?！?/p>

指著易地扶貧搬遷新村中的一棵楊樹和一棵柳樹，劉永順告訴記者,，大伙把這兩棵樹稱為“民族團(tuán)結(jié)樹”,，也叫“藏漢姻緣樹”。據(jù)說這兩棵樹已經(jīng)有500多年了,，是每一對藏漢結(jié)合家庭的見證,。每年過年，我們這些藏漢聯(lián)姻家庭就會(huì)到樹前祈福,、許愿,。

家庭泡菜變產(chǎn)業(yè)

看了人文遺跡，聽了民族團(tuán)結(jié)故事,，就不得不嘗一口令人口舌生津的碩督泡菜了,。在藏東小有名氣的碩督泡菜有著與眾不同的制作工藝和口感。

在碩督村,，家庭泡菜有著悠久的歷史,，幾乎家家戶戶都有制作泡菜的傳統(tǒng)。據(jù)說,，制作泡菜的方法是清朝駐扎在碩督的官兵傳授給當(dāng)?shù)乩习傩盏?。碩督泡菜歷經(jīng)幾代人的傳承和改良后，色澤鮮亮,、口感脆生、開胃提神,。

百余年來,，碩督村民制作泡菜只是作為自家食用的佐餐小食。2012年,，碩督泡菜迎來了發(fā)展的大轉(zhuǎn)變——在碩督村致富帶頭人布魯?shù)呐ο?，碩督泡菜從家庭佐餐小食逐漸發(fā)展為遠(yuǎn)近聞名的招牌產(chǎn)品。

布魯家制作泡菜已有四五代人的歷史,，他從小看父母做泡菜,，慢慢就學(xué)會(huì)了。制作泡菜的原料是生長在海拔3600米以上的大白菜,，天然無污染,，用的鹽也有講究，都是高海拔地區(qū)生產(chǎn)的粗鹽,，這樣做出來的泡菜口感更爽口,。

據(jù)了解，每年5,、6月,，碩督村村民會(huì)到高海拔牧場播撒白菜種子,，7、8月時(shí)將白菜收割回家進(jìn)行腌制,。一般情況下,，40—45天后便可食用。

有一次,，家里一位親戚說布魯家的泡菜很好吃,，要是能經(jīng)常吃到就好了。這句話觸發(fā)了布魯創(chuàng)業(yè)的靈感,。有了初步想法后,，布魯開始籌劃開辦泡菜加工廠，并把有意愿的村民集中起來一同做泡菜,。

申報(bào)項(xiàng)目,、建廠房、統(tǒng)一泡菜標(biāo)準(zhǔn),、外出跑銷售……2013年,，碩督泡菜專業(yè)合作社全年生產(chǎn)總值為4.5萬元，凈利潤2.3萬元,?？吹接惺找妫絹碓蕉嗟拇迕裨敢饧尤牒献魃?，村民卓嘎2016年加入合作社,，2017年現(xiàn)金收入就增加了4000多元。

碩督鎮(zhèn)黨委書記劉志兵告訴記者：“碩督村泡菜加工項(xiàng)目成立以來,，鎮(zhèn)上幫助新建了廠房,、購置了先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備，通過不斷探索,，現(xiàn)在泡菜產(chǎn)量已達(dá)1萬斤,，并扶持了89名貧困戶，平均每戶增加現(xiàn)金收入7000余元,。目前,，碩督村泡菜腌制產(chǎn)業(yè)已基本成型，技術(shù)愈發(fā)成熟,，規(guī)模不斷擴(kuò)大,，品牌影響力逐漸增加?！迸莶水a(chǎn)業(yè)正在為碩督人帶來愈加富足的生活,。