西藏最東邊的昌都地區(qū)，和四川的甘孜、云南的迪慶,、青海的玉樹等地，歷史上稱為康區(qū),。世世代代繁衍生息在這片土地上的藏族人，被稱為康巴人,。

在 康巴人聚居的高地上,，有金沙江、瀾滄江,、怒江縱橫切割,，無數(shù)冰山雪嶺，在這里巍然高聳,。正是這些雄奇壯美的自然風(fēng)光和艱難險惡的生存環(huán)境,，鑄就了康巴人魁 梧的身軀，強(qiáng)壯的體魄,，還有敢愛敢恨,、敢作敢為、狂放不羈的性格,?？蛋腿朔b的粗獷、大氣,、張揚(yáng),，便是他們性格和氣質(zhì)的體現(xiàn)。

康巴漢子愛穿 黑色和藏青色的袍子,，黑色是勇猛堅(jiān)毅的象征,。袍子的領(lǐng)口、衽口、下擺,，大都愛鑲上老虎皮,、雪豹皮,、水獺皮,，以顯示主人的勇敢和富有。他們愛穿火紅或雪白的 襯衫,，高領(lǐng),、滾邊，襯衫的袖子很長,，甩下來可以跳鍋莊,，跳弦子，卷起來可以干活,，下身多穿肥大的黑色或白色褲子,。頭戴狐貍皮帽，腳蹬牦牛皮靴,?？蛋蜐h子的 頭發(fā)原本又粗、又濃,、又黑,，往往摻雜黑色和紅色的毛線，扎成一條大辮子盤在頭頂,，顯示出勇猛高傲的氣勢,。辮子上掛巨大的珊瑚珠和蜜蠟珠，也是一種華貴的裝 飾,。他們的腰間掛滿了各種生產(chǎn),、生活用具和防身武器，銀制的嘎烏佛盒,，是萬萬不可少的,，佛盒里裝著佛像、佛經(jīng),，還有活佛賞賜的圣物,，也有裝戰(zhàn)神、武神的,， 目的是保佑自己勇敢無畏,，戰(zhàn)勝強(qiáng)敵。佛盒大都斜掛在右側(cè),，腰間還有長刀,、短刀、各種形狀的子彈帶、子彈盒,，短刀用于吃肉,，長刀用于防身，槍和子彈用于對付 敵人,，過去康巴人勇于爭斗,，刀槍是他們形影不離的伙伴。

高山雪水滋養(yǎng)出來的康巴女子,，大都天生麗質(zhì),，有著姣好身材，她們又有特別的穿著和裝 飾,。講究穿頎長的有袖或無袖的袍子,，腰肢用絲綢緊系，突顯出她們細(xì)腰長腿的身段,。襯衫的袖子很長,，甩下來一直拖到地面，跳起當(dāng)?shù)厥⑿械腻伹f和弦子來,，長袖 翻飛,，細(xì)腰飄忽，令人嘆為觀止,。她們的頭飾,、胸飾、腰飾,、首飾,，格外地多，格外地紛繁和亮麗,，在各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日里,，康巴女子的打扮和華美首飾，讓人眼 花繚亂,，美不勝收,。她們的發(fā)型也跟藏北婦女類似，分梳成無數(shù)個小辮,，上面綴滿珊瑚,、松石，還有乒乓球大小的蜜蠟珠和大大小小的銀盒,、銀盤,、銀碗、銀盾,、銀 餅,、銀嘎烏,。 楊環(huán)先生在《康區(qū)藏族服飾文化面面觀》一文中，引用了這樣一首民歌,，描述康區(qū)婦女服飾的特點(diǎn)：

我雖不是貢覺人,，貢覺服飾我知道；

貢覺服飾讓我講,，三串寶珠胸前吊,。

我雖不是德格人，德格服飾我知道,；

德格服飾讓我講,，頭頂珊瑚閃光耀,。

我雖不是康定人,，康定服飾我知道；

康定服飾讓我講,，紅絲發(fā)辮頭上飄,。

我雖不是理塘人，理塘服飾我知道,；

理塘服飾讓我講,，大小銀盤頭上套。

我雖不是巴塘人,，巴塘服飾我知道,；

巴塘服飾讓我講，銀絲須子額前交,。

我雖不是鹽井人,，鹽井服飾我知道；

鹽井服飾讓我講,，紅綢帕子頭上包,。